எல்லாமே அல்லாஹ்விற்கு ஸஜ்தா செய்கின்றன

வணக்கத்திற்குரியவன் அவன் ஒருவனே என்றும், அவனுக்கு யாதொரு இணையோ கூட்டாளியோ இல்லை என்றும் அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அவனுடைய வல்லமைக்கு எல்லாமே விருப்புடனோ அல்லது வெறுப்புடனோ ஸஜ்தா செய்கின்றன. மேலும் ஒவ்வொன்றும் அதன் இயல்புக்கு ஏற்றவாறு ஸஜ்தா செய்கிறது. அல்லாஹ் கூறுவது போல:

أَوَ لَمْيَرَوْاْ إِلَىخَلَقَ اللَّهُ مِن شَىْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَـلُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالْشَّمَآئِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ
(அல்லாஹ் படைத்திருக்கும் பொருட்களை அவர்கள் பார்க்கவில்லையா? அவற்றின் நிழல்கள் வலப்புறமும் இடப்புறமும் சாய்ந்து, பணிவுடன் அல்லாஹ்விற்கு ஸஜ்தா செய்கின்றன) 16:48. மேலும் அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்:

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِى السَّمَـوَتِ وَمَن فِى الاٌّرْضِ
(வானங்களில் உள்ளவர்களும், பூமியில் உள்ளவர்களும் அவனுக்கே ஸஜ்தா செய்கிறார்கள் என்பதை நீர் பார்க்கவில்லையா?) இதன் பொருள், வானங்களின் பகுதிகளில் உள்ள வானவர்கள், மற்றும் மனிதர்கள், ஜின்கள், விலங்குகள், பறவைகள் என அனைத்து உயிரினங்களும் ஆகும்.

وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ
(அவனுடைய புகழைக் கொண்டு துதி செய்யாத பொருள் எதுவுமில்லை) 17:44.

وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ
(மற்றும் சூரியன், சந்திரன், மற்றும் நட்சத்திரங்கள்,) இவை பெயர் குறிப்பிடப்பட்டு சொல்லப்பட்டுள்ளன, ஏனென்றால் அவை அல்லாஹ்விற்குப் பதிலாக வணங்கப்படுகின்றன. எனவே, அவைகளும் தங்களைப் படைத்தவனுக்கு ஸஜ்தா செய்கின்றன என்றும், அவனுக்குக் கட்டுப்பட்டிருக்கின்றன என்றும் அல்லாஹ் விளக்குகிறான்.

لاَ تَسْجُدُواْ لِلشَّمْسِ وَلاَ لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُواْ لِلَّهِ الَّذِى خَلَقَهُنَّ
(சூரியனுக்கோ சந்திரனுக்கோ நீங்கள் ஸஜ்தா செய்யாதீர்கள், ஆனால் அவற்றைப் படைத்த அல்லாஹ்விற்கே ஸஜ்தா செய்யுங்கள்) 41:37. இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்,

«أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ؟»
(இந்த சூரியன் எங்கே செல்கிறது என்று உமக்குத் தெரியுமா?) நான் சொன்னேன், 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்.' அவர்கள் கூறினார்கள்,

«فَإِنَّهَا تَذْهَبُ فَتَسْجُدُ تَحْتَ الْعَرْشِ، ثُمَّ تَسْتَأْمِرُ فَيُوشِكُ أَنْ يُقَالَ لَهَا: ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْت»
(அது (மறைந்து) அர்ஷுக்குக் கீழே சென்று ஸஜ்தா செய்கிறது, பிறகு கட்டளைக்காகக் காத்திருக்கிறது. விரைவில் அதனிடம், "நீ எங்கிருந்து வந்தாயோ அந்த வழியே திரும்பிச் செல்" என்று கூறப்படும்.)" இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நேற்றிரவு நான் ஒரு கனவு கண்டேன், அதில் நான் ஒரு மரத்திற்குப் பின்னால் தொழுவது போல இருந்தது. நான் ஸஜ்தா செய்தபோது, அந்த மரமும் ஸஜ்தா செய்தது, மேலும் அது, "யா அல்லாஹ், இதற்காக எனக்கு ஒரு நன்மையை எழுதுவாயாக, இதற்காக என் பாவத்தை நீக்குவாயாக, இதை எனக்காக உன்னிடம் சேமித்து வைப்பாயாக, உன்னுடைய அடியார் தாவூத் (அலை) இடமிருந்து நீ ஏற்றுக்கொண்டது போல் என்னிடமிருந்தும் இதை ஏற்றுக்கொள்வாயாக" என்று கூறுவதைக் கேட்டேன்' என்றார். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தாவைக் குறிப்பிடும் ஒரு ஆயத்தை ஓதினார்கள், பிறகு அவர்கள் ஸஜ்தா செய்தார்கள். அந்த மனிதர், மரம் கூறியதாகச் சொன்ன அதே வார்த்தைகளை அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்." இது அத்-திர்மிதி, இப்னு மாஜா மற்றும் இப்னு ஹிப்பான் ஆகியோரால் அவர்களுடைய ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

وَالدَّوَآبِّ
(அத்-தவாப்) என்பது அனைத்து விலங்குகளையும் குறிக்கிறது. இமாம் அஹ்மத் பதிவுசெய்த ஒரு ஹதீஸில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விலங்குகளின் முதுகைப் பேசும் மேடைகளாகப் பயன்படுத்துவதைத் தடை செய்ததாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால், சவாரி செய்யப்படும் விலங்கு, சவாரி செய்பவரை விடச் சிறந்ததாகவும் அல்லாஹ்வை அதிகம் நினைவுகூருவதாகவும் இருக்கலாம்.

وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ
(மேலும் மனிதர்களில் பலர்) இதன் பொருள், அவர்கள் மனமுவந்து ஸஜ்தா செய்கிறார்கள், தங்களின் சுயவிருப்பத்தின் பேரில் அல்லாஹ்விடம் தங்களை ஒப்படைக்கிறார்கள்.

وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ
(ஆனால் (மனிதர்களில்) பலரின் மீது வேதனை நியாயப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.) இதன் பொருள், ஸஜ்தா செய்ய மறுப்பவர்கள், பிடிவாதமாகவும் ஆணவமாகவும் இருப்பவர்கள்.

وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ
(மேலும் அல்லாஹ் எவரை இழிவுபடுத்துகிறானோ, அவரை கண்ணியப்படுத்தக்கூடியவர் யாருமில்லை. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தான் நாடியதைச் செய்கிறான்.) அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي، يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِيَ النَّار»
(ஆதத்தின் மகன் ஸஜ்தா அடங்கிய ஆயத்தை ஓதும்போது, ஷைத்தான் அழுதுகொண்டே விலகிச் சென்று, "அந்தோ! எனக்குக் கேடுதான்! ஆதத்தின் மகனுக்கு ஸஜ்தா செய்யக் கட்டளையிடப்பட்டது, அவன் ஸஜ்தா செய்தான், எனவே அவனுக்கு சொர்க்கம் உண்டு; எனக்கு ஸஜ்தா செய்யக் கட்டளையிடப்பட்டது, ஆனால் நான் மறுத்துவிட்டேன், எனவே எனக்கு நரகம்தான்" என்று கூறுகிறான்.) இது முஸ்லிமால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அவருடைய 'அல்-மராஸில்' என்ற நூலில், அபூ தாவூத் அவர்கள், காலித் பின் மஃப்தான் (அல்லாஹ் அவர் மீது கருணை காட்டுவானாக) அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى سَائِرِ الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْن»
("சூரத்துல் ஹஜ் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் மூலம் மற்ற குர்ஆன் அத்தியாயங்களை விட சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.") அல்-ஹாஃபிழ் அபூ பக்ர் அல்-இஸ்மாயீலி அவர்கள், அபுல் ஜஹ்ம் அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள், உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்-ஜாபியாவில் இருந்தபோது சூரத்துல் ஹஜ்ஜின் இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்தார்கள், மேலும் அவர்கள், "இந்த சூரா இரண்டு ஸஜ்தாக்களால் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள்.