தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 22:18
எல்லாமே அல்லாஹ்விற்கு சிரம் பணிகின்றன

அல்லாஹ் நமக்கு கூறுகிறான், அவன் மட்டுமே, எந்த கூட்டாளியோ துணையோ இல்லாமல், வணக்கத்திற்குரியவன். எல்லாமே அவனது வல்லமைக்கு சிரம் பணிகின்றன, விருப்பத்துடனோ அல்லது விருப்பமின்றியோ, மேலும் எல்லாமே அதன் இயல்புக்கு ஏற்ப சிரம் பணிகின்றன, அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:

أَوَ لَمْيَرَوْاْ إِلَىخَلَقَ اللَّهُ مِن شَىْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَـلُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالْشَّمَآئِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ

(அல்லாஹ் படைத்துள்ள பொருட்களை அவர்கள் பார்க்கவில்லையா? அவற்றின் நிழல்கள் வலப்புறமாகவும், இடப்புறமாகவும் சாய்ந்து, அல்லாஹ்விற்கு சிரம் பணிந்தவாறு, பணிவுடன் இருக்கின்றன) 16:48. மேலும் அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்:

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِى السَّمَـوَتِ وَمَن فِى الاٌّرْضِ

(வானங்களில் உள்ளவர்களும், பூமியில் உள்ளவர்களும் அல்லாஹ்விற்கு சிரம் பணிகிறார்கள் என்பதை நீர் பார்க்கவில்லையா) என்பது வானங்களின் பகுதிகளில் உள்ள வானவர்கள், மற்றும் அனைத்து உயிரினங்கள், மனிதர்கள், ஜின்கள், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள் என்று பொருள்.

وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ

(அவனைப் புகழ்ந்து துதிக்காத எப்பொருளும் இல்லை) 17:44.

وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ

(சூரியனும், சந்திரனும், நட்சத்திரங்களும்,) இவை பெயர் குறிப்பிடப்படுகின்றன, ஏனெனில் இவை அல்லாஹ்விற்கு பதிலாக வணங்கப்படுகின்றன, எனவே அல்லாஹ் அவைகளும் தங்கள் படைப்பாளருக்கு சிரம் பணிவதையும், அவைகள் அவனுக்கு கட்டுப்பட்டிருப்பதையும் விளக்குகிறான்.

لاَ تَسْجُدُواْ لِلشَّمْسِ وَلاَ لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُواْ لِلَّهِ الَّذِى خَلَقَهُنَّ

(சூரியனுக்கோ சந்திரனுக்கோ சிரம் பணியாதீர்கள், மாறாக அவற்றைப் படைத்த அல்லாஹ்விற்கே சிரம் பணியுங்கள்) 41:37. இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்,

«أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ؟»

(இந்த சூரியன் எங்கே செல்கிறது என்று உனக்குத் தெரியுமா?) நான் கூறினேன், 'அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும்தான் நன்கறிவார்கள்.' அவர்கள் கூறினார்கள்,

«فَإِنَّهَا تَذْهَبُ فَتَسْجُدُ تَحْتَ الْعَرْشِ، ثُمَّ تَسْتَأْمِرُ فَيُوشِكُ أَنْ يُقَالَ لَهَا: ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْت»

(அது (மறைகிறது) அர்ஷுக்கு கீழே சென்று சிரம் பணிகிறது, பின்னர் கட்டளைக்காக காத்திருக்கிறது. விரைவில் அதனிடம், 'நீ வந்த வழியே திரும்பிச் செல்' என்று கூறப்படும்)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு மனிதர் வந்து கூறினார், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நேற்றிரவு நான் கனவில் என்னைக் கண்டேன், நான் ஒரு மரத்தின் பின்னால் தொழுது கொண்டிருந்தேன். நான் சிரம் பணிந்தபோது, மரமும் என்னுடன் சிரம் பணிந்தது, மேலும் அது கூறுவதை நான் கேட்டேன், "இயா அல்லாஹ், இதற்காக எனக்கு ஒரு நன்மையை எழுது, இதற்காக என்னிடமிருந்து ஒரு பாவத்தை அகற்று, இதை உன்னிடம் எனக்காக சேமித்து வை, மேலும் உனது அடியான் தாவூத் (அலை) அவர்களிடமிருந்து நீ ஏற்றுக் கொண்டதைப் போல என்னிடமிருந்தும் ஏற்றுக்கொள்."' இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சஜ்தாவைக் குறிப்பிடும் ஒரு வசனத்தை ஓதினார்கள், பின்னர் சஜ்தா செய்தார்கள், மேலும் மரம் கூறியதாக அந்த மனிதர் கூறிய அதே வார்த்தைகளை அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்." இதை திர்மிதீ, இப்னு மாஜா, மற்றும் இப்னு ஹிப்பான் தனது ஸஹீஹில் பதிவு செய்துள்ளனர்.

وَالدَّوَآبِّ

(அத்-தவாப்) என்றால் அனைத்து விலங்குகளும் என்று பொருள். இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்த ஒரு ஹதீஸில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விலங்குகளின் முதுகுகளை பேசுவதற்கான மேடைகளாகப் பயன்படுத்துவதைத் தடுத்தார்கள், ஏனெனில், ஒருவேளை சவாரி செய்யப்படுபவர் சவாரி செய்பவரை விட சிறந்தவராகவும், அல்லாஹ்வை அதிகம் நினைவு கூருபவராகவும் இருக்கலாம்.

وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ

(மனிதர்களில் பலரும்) என்றால், அவர்கள் தங்கள் சொந்த விருப்பத்துடன், தங்களை அல்லாஹ்விற்கு சமர்ப்பித்து, விருப்பத்துடன் சிரம் பணிகிறார்கள் என்று பொருள்.

وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ

(ஆனால் அநேகர் மீது தண்டனை நியாயப்படுத்தப்பட்டுள்ளது) என்றால், சிரம்பணிய மறுப்பவர்கள், பிடிவாதமானவர்கள் மற்றும் அகந்தையுள்ளவர்கள்.

وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ

(அல்லாஹ் யாரை இழிவுபடுத்துகிறானோ, அவரை கண்ணியப்படுத்த யாராலும் முடியாது. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தான் நாடியதைச் செய்கிறான்.) அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي، يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِيَ النَّار»

(ஆதமின் மகன் சஜ்தா வசனத்தை ஓதும்போது, ஷைத்தான் அழுதுகொண்டே விலகிச் செல்கிறான். அவன் கூறுகிறான்: ஐயோ! எனக்கு கேடு! ஆதமின் மகனுக்கு சஜ்தா செய்ய கட்டளையிடப்பட்டது, அவன் சஜ்தா செய்தான், எனவே சுவர்க்கம் அவனுக்குரியது; எனக்கும் சஜ்தா செய்ய கட்டளையிடப்பட்டது, நான் மறுத்தேன், எனவே நரகம் எனக்குரியது.) இதை முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார். அவரது அல்-மராசில் எனும் நூலில், அபூ தாவூத் அறிவித்துள்ளார், காலித் பின் மஃதான் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்ததாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى سَائِرِ الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْن»

(சூரத்துல் ஹஜ் இரண்டு சஜ்தாக்களால் குர்ஆனின் மற்ற அத்தியாயங்களை விட சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.) அல்-ஹாஃபிழ் அபூ பக்ர் அல்-இஸ்மாயீலி, அபுல் ஜஹ்ம் வழியாக பதிவு செய்துள்ளார், உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்-ஜாபியாவில் இருந்தபோது சூரத்துல் ஹஜ்ஜின் இரண்டு சஜ்தாக்களையும் செய்தார்கள். மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த அத்தியாயம் இரண்டு சஜ்தாக்களால் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது."