தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 42:16-18
மதம் தொடர்பான விவகாரங்களில் தர்க்கிப்பவர்களுக்கு எச்சரிக்கை

அல்லாஹ்வின் பாதையில் நம்பிக்கை கொண்டவர்களைத் தடுக்க முயற்சிப்பவர்களை அல்லாஹ் இங்கு எச்சரிக்கிறான்.

وَالَّذِينَ يُحَآجُّونَ فِى اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا اسَتُجِيبَ لَهُ

(அல்லாஹ்வைப் பற்றி ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பின்னர் தர்க்கிப்பவர்கள்) என்றால், அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் பதிலளித்த நம்பிக்கையாளர்களுடன் தர்க்கித்து, நேர்வழியின் பாதையைப் பின்பற்றுவதிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்க முயற்சிப்பவர்கள் என்று பொருள்.

حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ

(அவர்களின் தர்க்கம் அவர்களின் இறைவனிடம் பயனற்றது) என்றால், அல்லாஹ்விடம் அது பயனற்றது என்று பொருள்.

وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ

(அவர்கள் மீது கோபம் உள்ளது) என்றால், அவனிடமிருந்து என்று பொருள்.

وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ

(அவர்களுக்குக் கடுமையான வேதனை உண்டு) என்றால், மறுமை நாளில் என்று பொருள்.

"அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் பதிலளித்த பிறகு நம்பிக்கையாளர்களுடன் தர்க்கித்தனர், அவர்கள் ஜாஹிலிய்யாவுக்குத் திரும்புவார்கள் என்று நம்பி, நேர்வழியின் பாதையைப் பின்பற்றுவதிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்க முயன்றனர்" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

"இவர்கள் யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் ஆவர். அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களிடம் 'எங்கள் மதம் உங்கள் மதத்தை விட சிறந்தது, எங்கள் நபி உங்கள் நபிக்கு முன் வந்தார், நாங்கள் உங்களை விட சிறந்தவர்கள், அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமானவர்கள்' என்று கூறினர்" என்று கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

இது பொய்யே தவிர வேறில்லை. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

اللَّهُ الَّذِى أَنزَلَ الْكِتَـبَ بِالْحَقِّ

(அல்லாஹ்தான் உண்மையுடன் வேதத்தை இறக்கியுள்ளான்) என்பது அவனுடைய நபிமார்களுக்கு அவனிடமிருந்து அருளப்பட்ட அனைத்து வேதங்களையும் குறிக்கிறது.

وَالْمِيزَانَ

(தராசையும்) என்றால் நீதி மற்றும் நியாயம் என்று பொருள். இது முஜாஹித் மற்றும் கதாதா (ரழி) அவர்களின் கருத்தாகும். இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَـتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَـبَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ

(திட்டமாக நாம் நம்முடைய தூதர்களை தெளிவான அத்தாட்சிகளுடன் அனுப்பினோம். மேலும் அவர்களுடன் வேதத்தையும், தராசையும் இறக்கினோம். மனிதர்கள் நீதியுடன் நடந்து கொள்வதற்காக) (57:25)

وَالسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ - أَلاَّ تَطْغَوْاْ فِى الْمِيزَانِ - وَأَقِيمُواْ الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تُخْسِرُواْ الْمِيزَانَ

(வானத்தை அவன் உயர்த்தினான். தராசையும் வைத்தான். நீங்கள் தராசில் வரம்பு மீறாதிருப்பதற்காக. நீதியுடன் எடையை நிறுத்து, தராசை குறைத்து விடாதீர்கள்.) (55:7-9)

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ

(மறுமை நெருங்கி விட்டது என்பதை உமக்கு எது அறிவிக்கும்?) இது அதற்காக (முயற்சி செய்ய) ஊக்குவிப்பதாகவும், பயமுறுத்தும் எச்சரிக்கையாகவும், இவ்வுலகை சிறிதாகக் கருதும் அறிவுரையாகவும் உள்ளது.

يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهَا

(அதை நம்பாதவர்கள் அதை விரைவுபடுத்த விரும்புகின்றனர்) என்றால், 'நீங்கள் உண்மை சொல்பவர்களாக இருந்தால், இந்த வாக்குறுதி எப்போது நிறைவேறும்?' என்று அவர்கள் கேட்கின்றனர் என்று பொருள். ஆனால் அவர்கள் இதை நம்பிக்கையின்மையாலும் பிடிவாதத்தாலும் கூறுகின்றனர், அது நடக்க வாய்ப்பில்லை என்று நினைக்கின்றனர்.

وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مُشْفِقُونَ مِنْهَا

(நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் அதைப் பற்றி அஞ்சுகின்றனர்) என்றால், அது நடப்பதைப் பற்றி அவர்கள் பயப்படுகின்றனர் என்று பொருள்.

وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ

(அது உண்மையே என்பதை அவர்கள் அறிகின்றனர்) என்றால், அது நிச்சயமாக நடக்கும் என்பதை அவர்கள் அறிகின்றனர், எனவே அதற்காக தங்களைத் தயார்படுத்திக் கொள்கின்றனர், அதற்காக முயற்சி செய்கின்றனர் என்று பொருள்.

இது பல்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களின் மூலம் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, சில முதவாதிர் நிலையை எட்டியுள்ளன, ஸஹீஹ் மற்றும் ஹஸன் ஹதீஸ்களாக, ஸுனன் மற்றும் முஸ்னத் நூல்களில் உள்ளன. சில அறிவிப்புகளின்படி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது பயணங்களில் ஒன்றின் போது இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் உரத்த குரலில் அவர்களை அழைத்து, "ஓ முஹம்மதே!" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதே போன்ற முறையில், "நான் இங்கே இருக்கிறேன்!" என்று பதிலளித்தார்கள். அந்த மனிதர், "மறுமை எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَيْحَكَ إِنَّهَا كَائِنَةٌ فَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟»

(உனக்கு கேடு! அது நிச்சயமாக நடக்கும். அதற்கு நீ என்ன தயாரித்துள்ளாய்?) என்று அவர் கேட்டார்கள். "அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிப்பது" என்று அவர் கூறினார். அவர் கூறினார்கள்:

«أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْت»

(நீ யாரை நேசிக்கிறாயோ அவர்களுடன் இருப்பாய்.) மற்றொரு ஹதீஸின்படி:

«الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَب»

(மனிதன் தான் நேசிப்பவர்களுடன் இருப்பான்.) இது சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்ட முதவாதிர் ஆகும். முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர் மறுமை நாள் எப்போது வரும் என்ற அவரது கேள்விக்கு பதிலளிக்கவில்லை, ஆனால் அதற்கு தயாராகுமாறு அவருக்கு கட்டளையிட்டார்கள்.

أَلاَ إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فَى السَّاعَةِ

(நிச்சயமாக, மறுமை நாளைப் பற்றி தர்க்கிப்பவர்கள்) என்றால், அது நடக்குமா என்று சந்தேகப்பட்டு அது ஒருபோதும் வராது என்று நினைப்பவர்கள்,

لَفِى ضَلَـلَ بَعِيدٍ

(நிச்சயமாக தூர வழிகேட்டில் இருக்கிறார்கள்.) என்றால், அவர்கள் தெளிவாக அறியாமையில் இருக்கிறார்கள், ஏனெனில் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன் இறந்தவர்களுக்கு உயிர் கொடுக்க மிகவும் சக்தி படைத்தவன், அல்லாஹ் கூறுவது போல:

وَهُوَ الَّذِى يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ

(அவனே படைப்பை ஆரம்பிக்கிறான், பின்னர் அதை மீண்டும் உருவாக்குகிறான்; இது அவனுக்கு மிக எளிதானது) (30:27).