கிறிஸ்தவர்களின் இணைவைப்பும் நிராகரிப்பும்

அல்லாஹ்வின் அடியார்களும் படைப்புகளுமான மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை) அவர்களை அல்லாஹ் என்று கூறுவதால் கிறிஸ்தவர்கள் நிராகரிப்பாளர்கள் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு கற்பிக்கும் இந்த பண்புகளை விட அல்லாஹ் மிகவும் பரிசுத்தமானவன். பின்னர் அல்லாஹ் அனைத்தின் மீதும் தனக்குள்ள முழுமையான ஆற்றலையும், அனைத்தும் தனது முழுமையான கட்டுப்பாட்டிலும் அதிகாரத்திலும் இருப்பதையும் அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறான்.

﴾قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِى الاٌّرْضِ جَمِيعاً﴿

(கூறுவீராக: "அல்லாஹ் மர்யமின் மகன் மஸீஹையும், அவருடைய தாயாரையும், பூமியிலுள்ள அனைவரையும் அழிக்க நாடினால், அல்லாஹ்வுக்கு எதிராக யாருக்கு சிறிதளவேனும் அதிகாரம் உள்ளது?") எனவே, அல்லாஹ் அவ்வாறு செய்ய விரும்பினால், அவனைத் தடுக்கவோ அல்லது அதைச் செய்வதிலிருந்து தடுக்கவோ யாரால் முடியும்? பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

﴾وَللَّهِ مُلْكُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ﴿

(வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயுள்ள அனைத்தின் ஆட்சியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அவன் நாடியதை படைக்கிறான்.) இருப்பிலுள்ள அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் சொத்தும் படைப்புமாகும், அவனால் அனைத்தையும் செய்ய முடியும். அவனது சக்தி, ஆட்சி, நீதி மற்றும் மகத்துவத்தால் அவன் செய்வது குறித்து அவனிடம் ஒருபோதும் கேட்கப்படுவதில்லை. எனவே இது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை மறுக்கிறது, மறுமை நாள் வரை அல்லாஹ்வின் தொடர்ச்சியான சாபங்கள் அவர்கள் மீது இருக்கட்டும்.

தாங்கள் அல்லாஹ்வின் பிள்ளைகள் என்ற வேதக்காரர்களின் வாதத்தை மறுத்தல்

பின்னர் அல்லாஹ் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் யூதர்களின் பொய்யான கூற்றுகளையும் பொய்களையும் மறுக்கிறான்:

﴾وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَـرَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ﴿

(யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் கூறுகின்றனர்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மக்களும் அவனுடைய அன்புக்குரியவர்களும் ஆவோம்.") அவர்கள் கூறுகின்றனர்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர்களின் பின்பற்றுபவர்கள், அவர்கள் அவனுடைய பிள்ளைகள், அவன் அவர்களைக் கவனித்துக் கொள்கிறான். அவன் எங்களையும் நேசிக்கிறான்." வேதக்காரர்கள் தங்கள் வேதத்தில் அல்லாஹ் தனது அடியார் இஸ்ராயீலிடம், "நீ என் முதற்பேறானவன்" என்று கூறியதாகக் கூறுகின்றனர். ஆனால் அவர்கள் இந்த அறிக்கையை தவறான முறையில் விளக்கி, அதன் அர்த்தத்தை மாற்றினர். பின்னர் முஸ்லிம்களாக மாறிய சில வேதக்காரர்கள் இந்த பொய்யான அறிக்கையை மறுத்தனர், "இந்த அறிக்கை கௌரவத்தையும் மரியாதையையும் மட்டுமே குறிக்கிறது, அந்த நேரத்தில் அவர்களின் பேச்சில் இது பொதுவானது" என்று கூறினர். ஈஸா (அலை) அவர்கள் தங்களிடம், "நான் என் தந்தையிடமும் உங்கள் தந்தையிடமும் திரும்பிச் செல்கிறேன்" என்று கூறியதாக கிறிஸ்தவர்கள் கூறுகின்றனர், அதாவது என் இறைவனிடமும் உங்கள் இறைவனிடமும் என்று பொருள். கிறிஸ்தவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களைப் பற்றி கூறியது போல தாங்களும் அல்லாஹ்வின் மகன்கள் என்று கூறவில்லை என்பது உண்மை. மாறாக, ஈஸா (அலை) அவர்களின் இந்த கூற்று அல்லாஹ்வுடனான நெருக்கத்தை மட்டுமே குறிக்கிறது. இதனால்தான் அவர்கள் தாங்கள் அல்லாஹ்வின் பிள்ளைகள் மற்றும் அன்புக்குரியவர்கள் என்று கூறியபோது, அல்லாஹ் அவர்களின் வாதத்தை மறுத்தான்:

﴾قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم﴿

(கூறுவீராக: "அப்படியானால் உங்கள் பாவங்களுக்காக அவன் உங்களை ஏன் தண்டிக்கிறான்?") அதாவது, நீங்கள் கூறுவது போல உண்மையிலேயே அல்லாஹ்வின் பிள்ளைகளாகவும் அன்புக்குரியவர்களாகவும் இருந்தால், உங்கள் நிராகரிப்பு, பொய்கள் மற்றும் பொய்யான வாதங்களுக்காக அவன் ஏன் நரகத்தை தயார் செய்தான்?

﴾بَلْ أَنتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ﴿

(இல்லை, நீங்கள் அவன் படைத்தவர்களில் மனிதர்களே.) அல்லாஹ் கூறுகிறான்: நீங்கள் ஆதமின் மற்ற பிள்ளைகளைப் போலவே இருக்கிறீர்கள், அல்லாஹ் அவனது அனைத்து படைப்புகளின் இறைவன்.

﴾يَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ﴿

(அவன் நாடியவர்களை மன்னிக்கிறான், நாடியவர்களை தண்டிக்கிறான்.) அல்லாஹ் தான் நாடியதைச் செய்கிறான், அவனது தீர்ப்பிலிருந்து யாரும் தப்பிக்க முடியாது, அவன் விரைவாக கணக்கிடுபவன்.

﴾وَللَّهِ مُلْكُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا﴿

(வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, அவற்றுக்கிடையே உள்ள அனைத்தும் அவனுக்கே உரியது;) ஆகவே, அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் சொத்து மற்றும் அவனது சக்தி மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ளது,

﴾وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴿

(மற்றும் அவனிடமே திரும்பிச் செல்வது.) இறுதியில், திரும்பிச் செல்வது அல்லாஹ்விடமே ஆகும், அவன் தன் அடியார்களுக்கிடையே தான் விரும்பியவாறு தீர்ப்பளிப்பான், அவன் எப்போதும் தன் தீர்ப்பில் தவறு செய்யாத மிகவும் நீதியானவன் ஆவான்.