ஷுஐப் மற்றும் அல்-அய்கா வாசிகளுக்கு அவரது போதனை

அல்-அய்காவின் தோழர்கள் மத்யன் மக்கள் என்பதே மிகவும் சரியான கருத்தாகும். அல்லாஹ்வின் நபி ஷுஐப் (அலை) அவர்கள் அவர்களில் ஒருவராக இருந்தார்கள், ஆனால் இங்கு அவர்களின் சகோதரர் ஷுஐப் என்று கூறவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் தங்களை அல்-அய்காவை தெய்வமாக்குவதைக் குறிக்கும் பெயரால் அழைத்தனர். அல்-அய்கா என்பது அவர்கள் வணங்கிய ஒரு மரம்; அது புதர்போல் பின்னிப் பிணைந்த மரக்கூட்டம் என்றும் கூறப்பட்டது. இக்காரணத்தால், அல்-அய்காவின் தோழர்கள் தூதர்களை நிராகரித்தனர் என்று அல்லாஹ் கூறியபோது, "அவர்களின் சகோதரர் ஷுஐப் அவர்களிடம் கூறியபோது" என்று கூறவில்லை. மாறாக, அவன் கூறினான்:

﴾إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ﴿

(ஷுஐப் அவர்கள் அவர்களிடம் கூறியபோது) அவர் இரத்த உறவால் அவர்களின் சகோதரராக இருந்தபோதிலும், அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பெயரில் உள்ளார்ந்த பொருளின் காரணமாக அவர் அவர்களைச் சேர்ந்தவர் என்று விவரிக்கப்படவில்லை. சிலர் இந்த புள்ளியை கவனிக்கவில்லை, எனவே அல்-அய்கா வாசிகள் மத்யன் மக்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் என்று நினைத்தனர், மேலும் ஷுஐப் இரண்டு நாடுகளுக்கு அனுப்பப்பட்டார் என்று கூறினர்; சிலர் அவர் மூன்று நாடுகளுக்கு அனுப்பப்பட்டார் என்று கூறினர்.

﴾أَصْحَـبُ لْـَيْكَةِ﴿

(அல்-அய்காவின் தோழர்கள்) ஷுஐப் (அலை) அவர்களின் மக்கள். இது இஸ்ஹாக் பின் பிஷ்ரின் கருத்தாகும். ஜுவைபிரைத் தவிர வேறு யாரோ, "அல்-அய்கா வாசிகளும் மத்யன் மக்களும் ஒன்றே" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன். அவர்கள் இரண்டு அடையாளங்களைக் கொண்ட வெவ்வேறு நாடுகள் என்று மற்றொரு கருத்து இருந்தாலும், அவர்கள் ஒரே நாடு என்பதே சரியான கருத்தாகும், ஆனால் அவர்கள் வெவ்வேறு இடங்களில் வெவ்வேறு விதமாக விவரிக்கப்படுகிறார்கள். ஷுஐப் (அலை) அவர்கள் அவர்களுக்குப் போதித்தார்கள், மேலும் அவர்களின் எடைகளிலும் அளவுகளிலும் நேர்மையாக இருக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள், இது மத்யனின் கதையிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது அவர்கள் ஒரே நாடு என்பதையும் குறிக்கிறது.

﴾أَوْفُواْ الْكَيْلَ وَلاَ تَكُونُواْ مِنَ الْمُخْسِرِينَ - وَزِنُواْ بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿

﴾وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَآءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِى الاْرْضِ مُفْسِدِينَ-﴿