அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஆறுதல் கூறுதல்
அல்லாஹ் தனது நபியிடம் கூறினான்,
وَلاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَـرِعُونَ فِى الْكُفْرِ
(நிராகரிப்பில் விரைந்து செல்பவர்கள் உம்மை கவலைப்படுத்த வேண்டாம்)
3:176.
மக்களின் நன்மையை நபி (ஸல்) அவர்கள் விரும்பியதால், நிராகரிப்பாளர்கள் எதிர்ப்பு, கலகம் மற்றும் பிடிவாதத்தை நாடும்போது அவர்கள் வருத்தமடைவார்கள். அல்லாஹ் கூறினான், 'இந்த நடத்தையால் வருத்தப்பட வேண்டாம்,'
إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللَّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللَّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِى الاٌّخِرَةِ
(நிச்சயமாக, அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு சிறிதளவும் தீங்கிழைக்க மாட்டார்கள். மறுமையில் அவர்களுக்கு எந்தப் பங்கும் கொடுக்காமலிருக்க அல்லாஹ் நாடுகிறான்.) ஏனெனில் அவர்கள் மறுமையில் எந்தப் பங்கையும் பெற மாட்டார்கள் என்று அவன் தனது வல்லமை மற்றும் ஞானத்தால் முடிவு செய்தான்,
وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ
(அவர்களுக்கு மகத்தான வேதனை உண்டு.)
நிராகரிப்பாளர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறினான்,
إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَـنِ
(நிச்சயமாக, நம்பிக்கையின் விலையாக நிராகரிப்பை வாங்குபவர்கள்,) நம்பிக்கைக்குப் பதிலாக நிராகரிப்பை மாற்றிக் கொள்வதன் மூலம்,
لَن يَضُرُّواْ اللَّهَ شَيْئاً
(அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு சிறிதளவும் தீங்கிழைக்க மாட்டார்கள்.) மாறாக, அவர்கள் தங்களுக்கே தீங்கிழைத்துக் கொள்வார்கள்,
وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
(அவர்களுக்கு வேதனையான வேதனை உண்டு.)
அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,
وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌ لاًّنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمَاً وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ
(நிராகரிப்பாளர்கள் நாம் அவர்களுக்கு அவகாசம் கொடுப்பது அவர்களுக்கு நல்லது என்று எண்ண வேண்டாம். அவர்கள் பாவத்தை அதிகரிப்பதற்காகவே நாம் அவர்களுக்கு அவகாசம் கொடுக்கிறோம். அவர்களுக்கு இழிவான வேதனை உண்டு)
3:178.
இந்த கூற்று அல்லாஹ்வின் மற்ற கூற்றுகளுக்கு ஒத்ததாக உள்ளது,
أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ -
نُسَارِعُ لَهُمْ فِى الْخَيْرَتِ بَل لاَّ يَشْعُرُونَ
(நாம் அவர்களுக்கு அதிகமான செல்வத்தையும் குழந்தைகளையும் கொடுத்திருப்பதால், நாம் அவர்களுக்கு நன்மைகளை விரைவுபடுத்துகிறோம் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்களா? இல்லை, அவர்கள் உணரவில்லை.)
23:55,56 மற்றும்
فَذَرْنِى وَمَن يُكَذِّبُ بِهَـذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ
(எனவே இந்த குர்ஆனை பொய்யாக்குபவர்களை என்னுடன் விட்டுவிடுங்கள். அவர்கள் அறியாத திசைகளிலிருந்து நாம் அவர்களை படிப்படியாக தண்டிப்போம்.)
68:44, மற்றும்,
وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَلُهُمْ وَأَوْلَـدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِى الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَـفِرُونَ
(அவர்களின் செல்வமும் அவர்களின் குழந்தைகளும் உம்மை வியப்படைய வைக்க வேண்டாம். இவ்வுலகில் இவற்றின் மூலம் அவர்களை தண்டிப்பதே அல்லாஹ்வின் திட்டம், மேலும் அவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களாக இருக்கும் நிலையில் அவர்களின் உயிர்கள் பிரியும்)
9:85.
பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,
مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
(தீயவர்களை நல்லவர்களிலிருந்து பிரித்தெடுக்கும் வரை, நீங்கள் இப்போது இருக்கும் நிலையில் அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களை விட்டுவிட மாட்டான்.)
3:179, அதாவது, அவன் ஒரு பேரழிவு நிகழ அனுமதிக்கிறான், இந்த பேரழிவின் போது அவனது நண்பர் அறியப்படுகிறார் மற்றும் அவனது எதிரி அம்பலமாகிறார், பொறுமையான நம்பிக்கையாளர் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார் மற்றும் பாவமிக்க நயவஞ்சகர் வெளிப்படுத்தப்படுகிறார். இந்த வசனம் உஹுத் போரைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அந்தப் போரில் அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களை சோதித்தான், இதன் மூலம் நம்பிக்கையாளர்களிடம் இருந்த நம்பிக்கை, சகிப்புத்தன்மை, பொறுமை, உறுதி மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றை அறியச் செய்தான். அல்லாஹ் நயவஞ்சகர்களை அவர்களின் எதிர்ப்பில், ஜிஹாதிலிருந்து திரும்புவதில், மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் எதிராக அவர்கள் செய்த துரோகத்தில் அம்பலப்படுத்தினான். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,
مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
(நல்லவர்களிலிருந்து கெட்டவர்களை அல்லாஹ் பிரித்தெடுக்கும் வரை, நீங்கள் இருக்கும் நிலையில் இறைநம்பிக்கையாளர்களை அல்லாஹ் விட்டு விடமாட்டான்.)
"உஹுத் போரின் நாளில் அவன் அவர்களுக்கிடையே வேறுபடுத்திக் காட்டினான்" என்று முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். "ஜிஹாதிலும் ஹிஜ்ராவிலும் அவன் அவர்களுக்கிடையே வேறுபடுத்திக் காட்டினான்" என்று கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். அடுத்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ
(மேலும் அல்லாஹ் உங்களுக்கு மறைவானவற்றை வெளிப்படுத்த மாட்டான்.)
அதாவது, நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் நயவஞ்சகர்களுக்கும் இடையே வேறுபடுத்திக் காட்ட உங்களால் அல்லாஹ்வின் படைப்பினங்களைப் பற்றிய அவனது அறிவை அணுக முடியாது, ஆனால் அல்லாஹ் வெளிப்படுத்தும் ஒவ்வொரு வகையினரின் அடையாளங்களைக் கொண்டே அது முடியும். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِى مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَآءُ
(ஆனால் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை தன் தூதர்களில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கிறான்.)
இது மற்றொரு வசனத்தைப் போன்றதாகும்,
عَـلِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً -
إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً
(அவனே மறைவானவற்றை அறிந்தவன், தான் திருப்தி கொண்ட தூதரைத் தவிர வேறு எவருக்கும் தன் மறைவானவற்றை அவன் வெளிப்படுத்துவதில்லை. அவருக்கு முன்னாலும் பின்னாலும் பாதுகாவலர்களை அவன் அமர்த்துகிறான்.)
72:26,27
பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்,
فَـَامِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ
(எனவே அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதர்களையும் நம்புங்கள்.)
அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் கீழ்ப்படியுங்கள், அவர் உங்களுக்காக வகுத்த சட்டத்தை பின்பற்றுங்கள்,
وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ
(நீங்கள் நம்பிக்கை கொண்டு, இறையச்சம் கொண்டால், உங்களுக்கு மகத்தான கூலி உண்டு.)
சுயநலத்தின் கண்டனமும், அதற்கு எதிரான எச்சரிக்கையும்
அல்லாஹ் கூறினான்,
وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ ءَاتَـهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ
(அல்லாஹ் தனது அருளால் தங்களுக்கு வழங்கியவற்றைக் கொண்டு கஞ்சத்தனம் செய்பவர்கள், அது தங்களுக்கு நல்லது என்று எண்ண வேண்டாம். மாறாக, அது அவர்களுக்குத் தீமையானதாகும்.)
3:180
எனவே, பணத்தைச் சேர்ப்பது தனக்கு நன்மை பயக்கும் என்று கருமி நினைக்கக் கூடாது என்று இந்த வசனம் கூறுகிறது. மாறாக, அது அவரது மார்க்கத்திலும் உலக விவகாரங்களிலும் அவருக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும். மறுமை நாளில் கருமி சேகரித்த பணத்தைப் பற்றி அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான்,
سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ
(அவர்கள் கஞ்சத்தனம் செய்தவை மறுமை நாளில் அவர்களின் கழுத்தில் கழுத்துப்பட்டையாக அணிவிக்கப்படும்.)
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
مَنْ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ، مُثِّلَ لَهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتَيْهِ يَعْنِي بِشِدْقَيْهِ يَقُولُ:
أَنَا مَالُكَ، أَنَا كَنْزُك»
(அல்லாஹ் எவருக்கு செல்வத்தை வழங்கி, அவர் அதன் ஸகாத்தை செலுத்தவில்லையோ, மறுமை நாளில் அவருடைய செல்வம் மொட்டைத் தலையுடைய நச்சுத் தன்மை கொண்ட ஆண் பாம்பாக உருவகப்படுத்தப்படும். அதன் கண்களுக்கு மேல் இரண்டு கருப்பு புள்ளிகள் இருக்கும். அது அவரது கழுத்தைச் சுற்றி, அவரது கன்னங்களைக் கடித்து, 'நான் உன் செல்வம், நான் உன் புதையல்' என்று கூறும்.)"
பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:
وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَآ ءَاتَـهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ
(அல்லாஹ் தனது அருளால் அவர்களுக்கு வழங்கியதில் கஞ்சத்தனம் காட்டுபவர்கள், அது தங்களுக்கு நல்லது என்று நினைக்க வேண்டாம். இல்லை, அது அவர்களுக்கு மோசமானதாகும்), முடிவு வரை. இந்த ஹதீஸை அல்-புகாரி மட்டுமே இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரைப் பயன்படுத்தி பதிவு செய்துள்ளார், முஸ்லிம் பதிவு செய்யவில்லை. இப்னு ஹிப்பான் அவர்களும் தமது ஸஹீஹில் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.
இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
مَا مِنْ عَبْدٍلَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ إِلَّا جُعِلَ لَهُ شُجَاعٌ أَقْرَعُ يَتْبَعُهُ، يَفِرُّ مِنْهُ وَهُوَ يَتْبَعُهُ، فَيَقُولُ:
أَنَا كَنْزُك»
(தனது செல்வத்திற்குரிய ஸகாத்தை செலுத்தாத எந்த அடியானுக்கும், அவனது பணம் மொட்டைத் தலையுடைய நச்சுத்தன்மை கொண்ட ஆண் பாம்பாக மாற்றப்பட்டு அவனைப் பின்தொடரும். அவன் அதிலிருந்து ஓடுவான். அது அவனைப் பின்தொடர்ந்து, 'நான் உனது புதையலாக இருக்கிறேன்' என்று கூறும்.)
பிறகு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இந்த உண்மைக்கு சான்றளிக்கும் வசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்:
سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ
(அவர்கள் கஞ்சத்தனம் காட்டியவை மறுமை நாளில் அவர்களின் கழுத்தில் கழுத்துப்பட்டையாக அணிவிக்கப்படும்.)
இதை திர்மிதி, நஸாயீ மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோர் பதிவு செய்துள்ளனர். திர்மிதி அவர்கள் "ஹஸன் ஸஹீஹ்" என்று கூறியுள்ளார்கள்.
அல்லாஹ்வின் கூற்று:
وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்கள் மற்றும் பூமியின் வாரிசுரிமை அல்லாஹ்வுக்கே உரியது), இதன் பொருள்,
وَأَنفِقُواْ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ
(அவன் உங்களை அதன் பொறுப்பாளர்களாக ஆக்கியதிலிருந்து செலவு செய்யுங்கள்)
57:7. எனவே, எல்லா விவகாரங்களும் அல்லாஹ்வின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதால், மீளும் நாளில் உங்களுக்குப் பயனளிக்கும் வகையில் உங்கள் பணத்திலிருந்து செலவு செய்யுங்கள்,
وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
(நீங்கள் செய்வதை எல்லாம் அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன்.) உங்கள் நோக்கங்களையும், உங்கள் இதயங்கள் மறைப்பதையும்.