தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 7:180
அல்லாஹ்வின் மிக அழகிய திருநாமங்கள்
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«إِنَّ للهِ تِسْعًا وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْر»
(நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கு தொண்ணூற்று ஒன்பது திருநாமங்கள் உள்ளன, நூறு என்பதிலிருந்து ஒன்றைக் குறைத்தால் கிடைக்கும் எண்ணிக்கை; அவற்றை எவர் கணக்கிட்டு (மனனமிட்டு)க் கொள்கிறாரோ அவர் சுவர்க்கம் செல்வார். அல்லாஹ் ஒற்றை (வித்ர்) ஆவான். அவன் ஒற்றையை விரும்புகிறான்.)
இந்த ஹதீஸை இரு ஸஹீஹ் நூல்களும் பதிவு செய்துள்ளன. அல்லாஹ்வின் திருநாமங்கள் தொண்ணூற்று ஒன்பதுக்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்படவில்லை என்பதை நாம் கூற வேண்டும். உதாரணமாக, இமாம் அஹ்மத் அவர்களின் முஸ்னதில் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضُاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُهِفي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرآنَ الْعَظِيمَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي، إِلَّا أَذْهَبَ اللهُ حُزْنَهُ وَهَمَّهُ وَأَبْدَلَ مَكَانَهُ فَرَحًا»
(எவரேனும் கவலையாலோ துக்கத்தாலோ பாதிக்கப்பட்டு, 'இறைவா! நான் உன் அடிமை, உன் பெண் அடிமையின் மகன். என் நெற்றி உன் கையில் உள்ளது. உன் தீர்ப்பு என் மீது நிறைவேறும். என் விஷயத்தில் உன் முடிவு நீதியானது. உன்னைக் கொண்டே கேட்கிறேன். நீ உனக்குச் சூட்டிக் கொண்ட, அல்லது உன் வேதத்தில் இறக்கிய, அல்லது உன் படைப்பினங்களில் யாருக்கேனும் கற்றுக் கொடுத்த, அல்லது உன்னிடமுள்ள மறைவான அறிவில் நீ தனித்துவமாக வைத்துள்ள ஒவ்வொரு பெயரைக் கொண்டும் கேட்கிறேன். மகத்தான குர்ஆனை என் இதயத்தின் வசந்தமாகவும், என் நெஞ்சின் ஒளியாகவும், என் துக்கத்தை நீக்குவதாகவும், என் கவலையைப் போக்குவதாகவும் ஆக்கு வாயாக!' என்று பிரார்த்தித்தால், நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவரது துக்கத்தையும் கவலையையும் நீக்கி, அதற்குப் பதிலாக மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்துவான்.)
"அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் இந்த வார்த்தைகளைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டுமா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«بَلَى يَنْبَغِي لِكُلِّ مَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَا»
(ஆம். இந்தப் பிரார்த்தனையைக் கேட்ட அனைவரும் அதைக் கற்றுக் கொள்வது கடமையாகும்.)
அல்லாஹ்வின் கூற்று பற்றி அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِى أَسْمَـئِهِ
(அவனுடைய திருநாமங்களில் திரிபு செய்பவர்களை விட்டு விடுங்கள்) "அல்லாஹ்வின் திருநாமங்களைப் பொய்யாக்குவதில் 'லாத்' (ஒரு சிலை) என்பது அல்லாஹ்வின் பெயரிலிருந்து பெறப்பட்டது என்று கூறுவதும் அடங்கும்."
இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் முஜாஹித் அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِى أَسْمَـئِهِ
(அவனுடைய திருநாமங்களில் திரிபு செய்பவர்களை விட்டு விடுங்கள்) "அவர்கள் அல்லாஹ்விலிருந்து 'லாத்' (ஒரு சிலை) என்றும், அல்-அஸீஸ் (மிகைத்தவன்) என்பதிலிருந்து 'உஸ்ஸா' (மற்றொரு சிலை) என்றும் பெயரிட்டனர்."
கதாதா அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இல்ஹாத் என்பது அல்லாஹ்வின் திருநாமங்களில் இணை கற்பிப்பதைக் குறிக்கிறது (உதாரணமாக ஒரு சிலைக்கு அல்-உஸ்ஸா என்று பெயரிடுவது போன்றவை). வசனத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள இல்ஹாத் என்ற சொல் மற்றொரு வடிவத்தில் விலகல், தீமை, அநீதி மற்றும் வழிதவறல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. கப்ரில் உள்ள துவாரம் 'லஹத்' என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது கிப்லாவை நோக்கி திருப்பப்பட்ட துவாரத்திற்குள் உள்ள துவாரமாகும்.