இறுதி நேரமும் அதன் அடையாளங்களும்

இங்கே அல்லாஹ் கூறினான்,

يَسْـَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ

(இறுதி நேரம் குறித்து அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள்), மற்றொரு வசனத்தில் அவன் கூறியது போலவே,

يَسْـَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ

(மக்கள் உம்மிடம் இறுதி நேரம் குறித்துக் கேட்கிறார்கள்) 33:63. இந்த வசனம் குரைஷிகள் அல்லது யூதர்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது என்று சொல்லப்பட்டாலும், இது மக்காவில் அருளப்பட்டதால், குரைஷிகளைப் பற்றியே அருளப்பட்டது என்பது தெளிவாகிறது. குரைஷிகள் இறுதி நேரத்தை மறுப்பவர்களாகவும், அது வருவதைச் சாத்தியமற்றதாகக் கருதியதாலும் அதைப் பற்றி (கேலியாக) அடிக்கடி கேட்பவர்களாக இருந்தார்கள். உதாரணமாக, மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ

(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் இந்த வாக்குறுதி (வேதனை அல்லது உயிர்த்தெழுதல் நாள்) எப்போது வரும்?") 10:48, மேலும் அல்லாஹ் கூறினான்,

يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلاَ إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فَى السَّاعَةِ لَفِى ضَلَـلَ بَعِيدٍ

(அதை நம்பாதவர்கள் அதை விரைவுபடுத்த முற்படுகிறார்கள்; ஆனால் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் அதைப் பற்றி அஞ்சி நடுங்குகிறார்கள், மேலும் அதுவே உண்மையானது என்பதையும் அறிவார்கள். நிச்சயமாக, இறுதி நேரம் குறித்துத் தர்க்கம் செய்பவர்கள் வெகு தொலைவான வழிகேட்டில் இருக்கிறார்கள்) 42:18.

அல்லாஹ் இங்கே (குரைஷிகள் கேட்டதாகக்) கூறினான்,

أَيَّانَ مُرْسَـهَا

("அதற்குரிய நேரம் எப்போது வரும்?") இது அதன் தொடக்கத்தைக் குறிப்பதாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அலி பின் அபி தல்ஹா அறிவிக்கிறார்கள். இறுதி நேரத்தின் குறித்த காலத்தையும், இந்த உலகின் முடிவு எப்போது தொடங்கும் என்றும் அவர்கள் கேட்டார்கள்;

قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلاَّ هُوَ

(கூறுவீராக: "அது பற்றிய அறிவு என் இறைவனிடம் மட்டுமே உள்ளது. அவனே அன்றி வேறு எவரும் அதன் உரிய நேரத்தில் அதை வெளிப்படுத்த முடியாது.") இறுதி நேரத்தின் குறித்த காலத்தைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டால், அது பற்றிய அறிவை எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்விடமே ஒப்படைத்து விடுமாறு அல்லாஹ் தன் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டான். அல்லாஹ் மட்டுமே இறுதி நேரம் எப்போது நிச்சயமாக நிகழும் என்பதை அறிவான். அவனைத் தவிர வேறு எவருக்கும் இந்த அறிவு இல்லை,

ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ

(வானங்களிலும் பூமியிலும் அதன் சுமை கனமானது) அப்துர்-ரஸ்ஸாக் அறிவிக்கிறார்கள்: மஃமர் அவர்கள் கூறினார்கள், கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளிக்கும்போது, "வானங்கள் மற்றும் பூமியில் வசிப்பவர்களுக்கு அது பற்றிய அறிவு கனமானது (மறைவானது), அவர்களிடம் அது பற்றிய அறிவு இல்லை" என்று கூறினார்கள். மேலும், மஃமர் அவர்கள் கூறினார்கள், அல்-ஹசன் அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளிக்கும்போது, "இறுதி நேரம் வரும்போது, அது வானங்கள் மற்றும் பூமியில் வசிப்பவர்களுக்கு மிகவும் பாரமானதாக இருக்கும்" என்று கூறினார்கள். அத்-தஹ்ஹாக் அவர்கள் கூறினார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தை விளக்கும்போது, "உயிர்த்தெழுதல் நாளில் அனைத்துப் படைப்புகளும் அதன் கடுமையையும் கனத்தையும் உணரும்" என்று கூறினார்கள். இப்னு ஜுரைஜ் அவர்களும் இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் கூறினார்கள், "அது தொடங்கும் போது, வானங்கள் பிளக்கப்படும், நட்சத்திரங்கள் சிதறிவிடும், சூரியன் சுருட்டப்பட்டு அதன் ஒளியை இழக்கும், மலைகள் அகற்றப்படும்; அல்லாஹ் கூறியுள்ள அனைத்தும் நிகழும். இதுவே அதன் சுமை கனமானது என்பதன் பொருள்." அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள் கூறினார்கள், அதன் அறிவு வானங்களிலும் பூமியிலும் மறைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதே இதன் பொருள். நெருக்கமான வானவருக்கோ அல்லது அனுப்பப்பட்ட தூதருக்கோ கூட அதன் குறித்த நேரம் பற்றிய அறிவு இல்லை.

لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً

(அது திடீரென்று அன்றி உங்களிடம் வராது) இது இறுதி நேரம் அவர்கள் எதிர்பாராத நிலையில் திடீரெனத் தொடங்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது. கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் இவ்வாறு முடிவு செய்துள்ளான்: 'அது திடீரென்று அன்றி உங்களிடம் வராது.' பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது:

«إِنَّ السَّاعَةَ تَهِيجُ بِالنَّاسِ، وَالرَّجُلُ يُصْلِحُ حَوْضَهُ وَالرَّجُلُ يَسْقِي مَاشِيَتَهُ، وَالرَّجُلُ يُقِمُ سِلْعَتَهُ فِي السُّوقِ وَيَخْفِضُ مِيزَانَهُ وَيَرْفَعُه»

ஒருவர் தனது நீர்த்தொட்டியைச் சரிசெய்து கொண்டிருக்கும் போதும், மற்றொருவர் தனது கால்நடைகளுக்குத் தண்ணீர் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கும் போதும், இன்னொருவர் சந்தையில் தனது பொருட்களை அடுக்கிக் கொண்டிருக்கும் போதும் அல்லது தனது தராசின் தட்டைத் தாழ்த்தி உயர்த்தி (வியாபாரம் செய்து) கொண்டிருக்கும் போதும், மக்களுக்கு இறுதி நேரம் திடீரென வந்துவிடும்."''

அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَ طَلَعَتْ فَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلَانِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا، فَلَا يَتَبَايَعَانِهِ وَلَا يَطْوِيَانِهِ. وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلَا يَطْعَمُهُ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهُو يَلِيطُ حَوْضَهُ فَلَا يَسْقِي فِيهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَالرَّجُلُ قَدْ رَفَعَ أَكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلَا يَطْعَمُهَا»

(சூரியன் மேற்கிலிருந்து உதிக்கும் வரை இறுதி நேரம் ஏற்படாது. அது உதித்து மக்கள் அதைப் பார்க்கும்போது, எல்லா மக்களும் நம்பிக்கை கொள்வார்கள். எனினும், இதற்கு முன்பே நம்பிக்கை கொள்ளாத அல்லது நம்பிக்கையின் மூலம் நன்மையைச் சம்பாதிக்காத எந்த ஓர் ஆத்மாவிற்கும் அந்த நேரத்தில் கொள்ளும் நம்பிக்கை பலனளிக்காது. இரண்டு மனிதர்கள் தங்களுக்கு இடையில் ஒரு துணியை விரித்து (வியாபாரம் பேசி)க் கொண்டிருக்கும் போதே திடீரென இறுதி நேரம் வந்துவிடும்; அவர்கள் அந்த வியாபாரத்தை முடிக்கவோ அல்லது அந்தத் துணியைச் சுருட்டவோ கூட அவகாசம் இருக்காது. ஒரு மனிதன் தன் ஒட்டகத்திலிருந்து பால் கறந்து அதைக் கொண்டு செல்லும் போதே இறுதி நேரம் வந்துவிடும்; அவன் அதை அருந்தக் கூட அவகாசம் இருக்காது. ஒரு மனிதன் தன் நீர்த்தொட்டியைச் சரிசெய்து கொண்டிருக்கும் போதே இறுதி நேரம் வந்துவிடும்; அவன் அதைப் பயன்படுத்த அவகாசம் இருக்காது. ஒரு மனிதன் ஒரு கவளம் உணவைத் தன் வாய்க்கு உயர்த்தியிருக்கும் போதே இறுதி நேரம் வந்துவிடும்; அதை அவன் உண்ணக் கூட அவகாசம் இருக்காது.)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்ததாக அல்-அவ்ஃபி கூறுகிறார்கள்,

يَسْـَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا

(அதைப் பற்றி உமக்கு நன்கு தெரியும் என்பது போல் அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள்.) "உமக்கு அவர்களுடன் நெருங்கிய நட்பும் உறவும் இருப்பது போன்ற தோரணையில் அவர்கள் கேட்கிறார்கள்!" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள். குரைஷி இணைவைப்பாளர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்டபோது, அவர்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் நண்பர்கள் என்பது போலவும், நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தங்களுக்குத் தெரிவிப்பார்கள் என்பது போலவும் கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ், அதன் அறிவு தன்னிடம் மட்டுமே உள்ளது என்றும், எந்த நெருக்கமான வானவருக்கோ அல்லது தூதருக்கோ கூட அதைத் தெரிவிக்கவில்லை என்றும் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான். இப்னு அபி நஜிஹ் வழியாக முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் அளித்துள்ள விளக்கமே மிகச் சரியானது:

يَسْـَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا

(நீங்கள் அதைப் பற்றி ஹஃபியாக (தேடி அறிந்தவராக) இருப்பது போல் அவர்கள் உங்களிடம் கேட்கிறார்கள்.) அதாவது, 'அதன் நேரத்தைப் பற்றி நீங்கள் முன்னரே கேட்டுத் தெரிந்து வைத்திருப்பதைப் போலவும், அதன் அறிவு உங்களிடம் இருப்பதைப் போலவும் அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்.' அல்லாஹ் கூறினான்,

قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ

(கூறுவீராக: "நிச்சயமாக அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது, ஆனால் மனிதர்களில் பெரும்பாலானோர் இதனை அறிய மாட்டார்கள்.")

ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் ஒரு கிராமவாசியின் உருவில் மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்கத்தைக் கற்பிக்க வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்து, விவரம் தெரியாதவர் கற்றுக்கொள்ள விரும்புவது போல் கேள்விகளைக் கேட்டார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் முதலில் இஸ்லாம், பிறகு ஈமான் (நம்பிக்கை), பிறகு இஹ்சான் (வணக்கத்தில் முழுமை) பற்றிப் பிறகு, "இறுதி நேரம் எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِل»

(அதைப் பற்றிக் கேட்கப்படுபவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர்.) அதாவது, "இது பற்றி உமக்கு (ஜிப்ரீலே) எவ்வளவு தெரியுமோ அவ்வளவுதான் எனக்கும் தெரியும்; வேறு எவருக்கும் இதை விட அதிக அறிவு கிடையாது" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்,

إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே இறுதி நேரத்தின் அறிவு இருக்கிறது.) 31:34. மற்றொரு அறிவிப்பில், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் இறுதி நேரத்தின் அடையாளங்கள் பற்றிக் கேட்டார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவற்றைக் குறிப்பிட்டார்கள். அந்த அறிவிப்பில் நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்,

«فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا الله»

(ஐந்து விஷயங்கள் உள்ளன; அவற்றை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறிய மாட்டார்கள்) என்று கூறி இந்த வசனத்தை (31:34) ஓதினார்கள்.

ஒவ்வொரு கேள்விக்குப் பிறகும் நபி (ஸல்) அவர்கள் அளித்த பதிலைக் கேட்டு, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "நீர் உண்மை கூறினீர்" என்று சொன்னார்கள். ஒரு கேள்வியைக் கேட்டுவிட்டு, அதற்குச் சொல்லப்படும் பதிலையும் அவரே ஆமோதிக்கும் இந்த நபர் யார் என்று ஸஹாபாக்கள் ஆச்சரியப்பட்டார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் சென்ற பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஹாபாக்களிடம் கூறினார்கள்,

«هَذَا جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُم»

(இவர் ஜிப்ரீல் ஆவார்; உங்கள் மார்க்கத்தை உங்களுக்குக் கற்பிக்க அவர் உங்களிடம் வந்திருந்தார்.) மற்றோர் அறிவிப்பில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«وَمَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلَّا عَرَفْتُهُ فِيهَا إِلَّا صُورَتُهُ هَذِه»

(ஜிப்ரீல் என்னிடம் வந்த ஒவ்வொரு உருவத்திலும் நான் அவரை அடையாளம் கண்டுள்ளேன்; ஆனால் இந்த உருவத்தில் மட்டும் நான் அவரை முதலில் அடையாளம் காணவில்லை.)

முஸ்லிம் நூலில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "கிராமவாசிகள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வரும்போது, இறுதி நேரம் எப்போது வரும் என்று கேட்பார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அங்கிருந்தவர்களில் மிகச் சிறிய வயதுடைய ஒரு சிறுவனைக் காட்டி அவர்களுக்குப் பதிலளிப்பார்கள்:

«إِنْ يَعِشْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى قَامَتْ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُم»

(இந்தச் சிறுவன் உயிரோடு இருந்தால், அவன் முதுமையை அடைவதற்கு முன்பே உங்களுடைய (மரண) நேரம் வந்துவிடும்.)" இதன் மூலம் அவர்களின் வாழ்நாள் முடிந்து, அவர்கள் பர்ஸக் (மறுமைக்கு முந்தைய திரை) வாழ்க்கைக்குச் செல்வதையே நபி (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.

முஸ்லிம் நூலில் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்டார், அதற்குத் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلَامُ فَعَسَى أَنْ لَا يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَة»

(இந்தச் சிறுவன் உயிரோடு இருந்தால், அவன் முதுமையை அடைவதற்கு முன்பே அந்த நேரம் வந்துவிடலாம்.) இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணிப்பதற்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு நான் கூறுவதைக் கேட்டேன்:

«تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ، وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ الْيَوْமَ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَة»

(இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்டுக்கொண்டே இருக்கிறீர்கள், அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது. அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாகச் சொல்கிறேன், இன்று பூமியின் மேல் உயிரோடு இருக்கும் எந்த ஓர் ஆத்மாவும் நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு உயிரோடு இருக்காது.)" முஸ்லிம் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இதேபோன்ற ஒரு ஹதீஸ் ஸஹீஹைன் (புகாரி, முஸ்லிம்) நூல்களில் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் பதிவாகியுள்ளது. அவர் விளக்கும்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தத் தலைமுறையின் கால அளவு முடிவதையே குறிப்பிட்டார்கள்" என்று கூறினார்.

இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَقِيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى، فَتَذَاكَرُوا أَمْرَ السَّاعَةِ قَالَ فَرَدُّوْا أَمْرَهُمْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: لَا عِلْمَ لِي بِهَا، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى مُوسَى فَقَالَ: لَا عِلْمَ لِي بِهَا، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى عِيسَى فَقَالَ عِيسَى: أَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ قَالَ وَمَعِي قَضِيبَانِ، فَإِذَا رَآنِي ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ، قَالَ: فَيُهْلِكُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا رَآنِي حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ يَقُولُ: يَا مُسْلِمُ إِنَّ تَحْتِي كَافِرًا فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، قَالَ: فَيُهْلِكُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ وَأَوْطَانِهِمْ،قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِكَ يَخْرُجُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، فَيَطَأُونَ بِلَادَهُمْ لَا يَأْتُون عَلَى شَيْءٍ إِلَّا أَهْلَكُوهُ وَلَا يَمُرُّونَ عَلَى مَاءٍ إِلَّا شَرِبُوه: قَالَ: ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِليَّ فَيَشْكُونَهُمْ فَأَدْعُو اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمْ فَيُهْلِكُهُمْ وَيُمِيتُهُمْ حَتَّى تَجْوَى الْأَرْضُ مِنْ نَتْنِ رِيحِهِمْ أَيْ تُنْتِنُ، قَالَ: فَيُنْزِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَطَرَ فَيَجْتَرِفُ أَجْسَادَهُمْ حَتَّى يَقْذِفَهُمْ فِي الْبَحْرِ. قال يزيد بن هارون: ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ هُشَيْمٍ، قَالَ: فَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ، فَإِنَّ السَّاعَةَ كَالْحَامِلِ المُتِمِّ لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تُفَاجِئُهُمْ بِوَلَادَتِهَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا»

(நான் மிஃராஜ் பயணம் சென்ற இரவில் இப்ராஹீம் (அலை), மூஸா (அலை) மற்றும் ஈஸா (அலை) ஆகியோரைச் சந்தித்தேன். அவர்கள் இறுதி நேரம் பற்றிப் பேசிக்கொண்டார்கள். முதலில் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் கேட்டார்கள்; அவர் "எனக்கு அது பற்றி அறிவு இல்லை" என்றார். பிறகு மூஸா (அலை) அவர்களிடம் கேட்டார்கள்; அவர் "எனக்கு அது பற்றி அறிவு இல்லை" என்றார். இறுதியில் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் கேட்டார்கள்; அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: "அது நிகழும் நேரத்தை எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய மாட்டார்கள். எனது இறைவன் எனக்குத் தெரிவித்துள்ளவற்றின்படி, தஜ்ஜால் (போலி மஸீஹ்) தோன்றுவான்; என்னிடம் இரண்டு ஈட்டிகள் இருக்கும். அவன் என்னைப் பார்த்தவுடனேயே, ஈயம் உருகுவது போல உருகிவிடுவான். அவன் என்னைப் பார்க்கும்போது அல்லாஹ் அவனை அழிப்பான். மரங்களும் கற்களும் கூட, 'ஓ முஸ்லிமே! எனக்குப் பின்னால் ஒரு காஃபிர் (மறுப்பவன்) ஒளிந்திருக்கிறான்; வந்து அவனைக் கொல்' என்று சொல்லும். அல்லாஹ் அவர்களையும் (தஜ்ஜாலையும் அவன் படையையும்) அழிப்பான். மக்கள் நிம்மதியாகத் தங்கள் ஊர்களுக்குத் திரும்புவார்கள். அதன் பிறகு யஃஜூஜ் மற்றும் மஃஜூஜ் கூட்டத்தினர் தோன்றுவார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொரு மேட்டிலிருந்தும் வேகமாகத் திரண்டு வந்து, பூமியில் கடந்து செல்லும் அனைத்தையும் அழிப்பார்கள். அவர்கள் காணும் நீர்நிலைகளையெல்லாம் குடித்துத் தீர்ப்பார்கள். மக்கள் யஃஜூஜ், மஃஜூஜ் பற்றிப் புகார் செய்ய என்னிடம் வருவார்கள். நான் அவர்களுக்கு எதிராக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திப்பேன். அவர்களின் துர்நாற்றத்தால் பூமி நாறும் அளவுக்கு அவர்கள் அனைவரையும் அல்லாஹ் அழிப்பான். பிறகு அல்லாஹ் மழையை இறக்குவான்; அந்த மழை அவர்களின் சடலங்களைக் கடலில் கொண்டுபோய் சேர்க்கும்... இது நிகழும்போது, இறுதி நேரம் என்பது கர்ப்ப காலம் முழுமையடைந்த ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணைப் போல இருக்கும்; அவள் எப்போது பிரசவித்துத் தன் குடும்பத்தை ஆச்சரியப்படுத்துவாள் என்பது இரவிலோ பகலிலோ யாருக்கும் தெரியாது என்பதை என் இறைவன் எனக்குத் தெரிவித்துள்ளான்.") இப்னு மாஜாவும் இதேபோன்ற ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

ஆகவே, இவர்கள் அனைவரும் மிகச்சிறந்த தூதர்களாக இருந்தும், அவர்களுக்கு இறுதி நேரத்தின் குறித்த காலம் பற்றித் தெரியவில்லை. அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் கேட்டபோது, அவர் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி மட்டுமே கூறினார்; ஏனெனில் அவர் இந்த உம்மத்தின் இறுதிக் காலத்தில் இறங்கி, நபி (ஸல்) அவர்களின் சட்டத்தை நிலைநாட்டுவார், தஜ்ஜாலைக் கொல்வார் மற்றும் அவரது பிரார்த்தனையின் பயனாக யஃஜூஜ், மஃஜூஜ் கூட்டத்தினர் அழிவார்கள். அல்லாஹ் தமக்குக் கொடுத்த அறிவை மட்டுமே ஈஸா (அலை) அவர்கள் அங்குக் குறிப்பிட்டார்கள்.

இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكُمْ بِمَشَارِيطِهَا وَمَا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهَا، إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا فِتْنَةً وَهَرَجًا»

(நிச்சயமாக அதன் அறிவு என் இறைவனிடம் மட்டுமே உள்ளது; அவனே தவிர வேறு யாரும் அதன் நேரத்தை வெளிப்படுத்த முடியாது. எனினும், அதன் அடையாளங்களையும் அதற்கு முன்னால் நிகழப்போகும் அறிகுறிகளையும் நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறேன். அது நிகழ்வதற்கு முன்னால் 'ஃபித்னா' (குழப்பங்கள்) மற்றும் 'ஹர்ஜ்' ஏற்படும்.) அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஃபித்னா என்றால் என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியும்; ஹர்ஜ் என்றால் என்ன?' நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْقَتْل»

(எத்தியோப்பிய மொழியில் அதற்குப் 'படுகொலை' என்று பொருள்.) மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَيُلْقَى بَيْنَ النَّاسِ التَّنَاكُرُ، فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يَعْرِفُ أَحَدًا»

(மக்களிடையே ஒருவருக்கொருவர் அந்நியப்படுதல் அதிகமாகும்; ஒருவரை ஒருவர் அடையாளம் கண்டுகொள்ள முடியாத நிலை ஏற்படும்.)" ஆறு ஸுனன் தொகுப்பாளர்களில் யாரும் இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலம் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்யவில்லை.

தாரிக் பின் ஷிஹாப் அவர்கள் கூறினார்கள்: மக்கள் இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்டுக்கொண்டே இருந்ததால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைப் பற்றிக் கூறிக்கொண்டே இருந்தார்கள். இறுதியில் இந்த வசனம் அருளப்பட்டது:

يَسْـَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَـهَا

(இறுதி நேரம் (உயிர்த்தெழுதல் நாள்) பற்றிக் கேட்கிறார்கள்: "அதற்குரிய நேரம் எப்போது வரும்?"). அன்-நஸாயி இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்; இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் வலிமையானது.

ஆகவே, எழுதப்படிக்கத் தெரியாத நபியும், தூதர்களின் தலைவரும், அவர்களின் முத்திரையுமான முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் - அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக - கருணையின் நபி, பாவமன்னிப்பின் நபி, அல்-மல்ஹமா (மறுப்பவர்களின் பெரும் அழிவு), அல்-ஆகிப் (இறுதியாக வந்தவர்), அல்-முகஃப்பி (நபிமார்களின் சங்கிலித் தொடரின் இறுதி) மற்றும் அல்-ஹாஷிர் (மறுமை நாளில் மக்கள் அனைவரும் அவருக்குக் கீழே ஒன்று திரட்டப்படுவார்கள்) எனப் போற்றப்படும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அனஸ் (ரழி) மற்றும் ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) ஆகியோர் வழியாக ஸஹீஹ் புகாரியில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளவாறு கூறினார்கள்:

«بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْن»

(எனது வருகையும் இறுதி நேரமும் இதைப் போன்றது) என்று கூறித் தமது ஆள்காட்டி விரலையும் நடுவிரலையும் இணைத்துக் காட்டினார்கள். இத்தகைய சிறப்பிற்குரிய நபராக இருந்தும், அவரிடத்தில் யாராவது இறுதி நேரம் பற்றிக் கேட்டால், அதன் அறிவை அல்லாஹ்விடமே ஒப்படைத்து விடுமாறு அவர் கட்டளையிடப்பட்டார்,

قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ

(கூறுவீராக: "அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது, ஆனால் மனிதர்களில் பெரும்பாலானோர் இதனை அறிய மாட்டார்கள்.")