கடைசி நேரமும் அதன் அறிகுறிகளும்
அல்லாஹ் இங்கே கூறினான்,
يَسْـَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ
(அவர்கள் உம்மிடம் மறுமை பற்றி கேட்கிறார்கள்), மற்றொரு வசனத்தில் அவன் கூறியது போல,
يَسْـَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ
(மக்கள் உம்மிடம் மறுமை பற்றி கேட்கிறார்கள்)
33:63. இந்த வசனம் குறைஷிகள் அல்லது யூதர்கள் பற்றி அருளப்பட்டதாக கூறப்பட்டது, ஆனால் இது குறைஷிகள் பற்றியதாக தெரிகிறது, ஏனெனில் இந்த வசனம் மக்காவில் அருளப்பட்டது. குறைஷிகள் கடைசி நேரம் பற்றி கேட்பது வழக்கம், ஏனெனில் அவர்கள் அதை மறுத்து, அது வருவதை நம்பவில்லை. உதாரணமாக, அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறினான்,
وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ
(மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இந்த வாக்குறுதி (வேதனை அல்லது மறுமை நாள்) எப்போது நிகழும்?")
10:48, மற்றும்,
يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلاَ إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فَى السَّاعَةِ لَفِى ضَلَـلَ بَعِيدٍ
(அதை நம்பாதவர்கள் அதை விரைவுபடுத்த முயல்கின்றனர், அதே வேளையில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் அதைப் பற்றி அஞ்சுகின்றனர், மேலும் அது உண்மையே என்பதை அறிகின்றனர். நிச்சயமாக, மறுமையைப் பற்றி தர்க்கிப்பவர்கள் நிச்சயமாக தூர வழிகேட்டில் இருக்கிறார்கள்)
42:18. அல்லாஹ் இங்கே கூறினான் (குறைஷிகள் கேட்டனர்),
أَيَّانَ مُرْسَـهَا
("அதன் நியமிக்கப்பட்ட நேரம் எப்போது?") இது அதன் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அலீ பின் அபீ தல்ஹா அறிவித்தபடி. அவர்கள் மறுமையின் நியமிக்கப்பட்ட காலம் பற்றியும், இந்த உலகின் முடிவு எப்போது தொடங்கும் என்பது பற்றியும் கேட்டனர்;
قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلاَّ هُوَ
(கூறுவீராக: "அதன் அறிவு என் இறைவனிடம் மட்டுமே உள்ளது. அவனைத் தவிர வேறு யாரும் அதன் நேரத்தை வெளிப்படுத்த முடியாது.") கடைசி நேரத்தின் நியமிக்கப்பட்ட காலத்தைப் பற்றி கேட்கப்படும்போது, அதன் அறிவை அல்லாஹ்விடம் ஒப்படைக்குமாறு அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு கட்டளையிட்டான். கடைசி நேரத்தின் நியமிக்கப்பட்ட காலத்தையும், அது நிச்சயமாக எப்போது நிகழும் என்பதையும் அல்லாஹ் மட்டுமே அறிவான், அவனைத் தவிர வேறு யாருக்கும் இந்த அறிவு இல்லை,
ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்கள் மற்றும் பூமியில் அதன் சுமை கனமானது) அப்துர் ரஸ்ஸாக் அறிவித்தார், மஃமர் கூறினார், கதாதா இந்த வசனத்தை விளக்கினார்,
ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்கள் மற்றும் பூமியில் அதன் சுமை கனமானது) "அதன் அறிவு வானங்கள் மற்றும் பூமியின் குடியிருப்பாளர்களுக்கு கனமானது, அவர்களுக்கு அதில் அறிவு இல்லை." மேலும், மஃமர் கூறினார், அல்-ஹசன் இந்த வசனத்தை விளக்கினார், "கடைசி நேரம் வரும்போது, அது வானங்கள் மற்றும் பூமியின் குடியிருப்பாளர்களுக்கு கனமாக இருக்கும்." அத்-தஹ்ஹாக் கூறினார், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) இந்த வசனத்தை விளக்கினார்,
ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்கள் மற்றும் பூமியில் அதன் சுமை கனமானது,) "எல்லா படைப்பினங்களும் மறுமை நாளில் அதன் கனத்தை அனுபவிப்பார்கள்." இப்னு ஜுரைஜ் இந்த வசனத்தைப் பற்றி கூறினார்,
ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்கள் மற்றும் பூமியில் அதன் சுமை கனமானது.) "அது தொடங்கும்போது, வானங்கள் கிழிக்கப்படும், நட்சத்திரங்கள் சிதறடிக்கப்படும், சூரியன் சுருட்டப்படும் (இவ்வாறு அதன் ஒளியை இழக்கும்), மலைகள் அகற்றப்படும் மற்றும் அல்லாஹ் குறிப்பிட்ட அனைத்தும் நிகழும். இதுதான் அதன் சுமை கனமாக இருப்பதன் பொருள்." அஸ்-சுத்தி கூறினார்,
ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ
(வானங்கள் மற்றும் பூமியில் அதன் சுமை கனமானது) என்றால், அதன் அறிவு வானங்கள் மற்றும் பூமியில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் நெருக்கமான வானவர் அல்லது அனுப்பப்பட்ட தூதர் யாருக்கும் அதன் நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தைப் பற்றிய அறிவு இல்லை.
لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً
(அது திடீரென்று மட்டுமே உங்களை வந்தடையும்) என்பது மணி நேரம் திடீரென்று தொடங்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது, அவர்கள் அறியாமல் இருக்கும்போது. கதாதா கூறினார், "அல்லாஹ் முடிவு செய்துள்ளான்,
لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً
(அது திடீரென்று மட்டுமே உங்களை வந்தடையும்.) பின்னர் அவர் கூறினார், "அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது,
«
إِنَّ السَّاعَةَ تَهِيجُ بِالنَّاسِ، وَالرَّجُلُ يُصْلِحُ حَوْضَهُ وَالرَّجُلُ يَسْقِي مَاشِيَتَهُ، وَالرَّجُلُ يُقِمُ سِلْعَتَهُ فِي السُّوقِ وَيَخْفِضُ مِيزَانَهُ وَيَرْفَعُه»
ஒருவர் தனது நீர்த்தொட்டியைச் சரிசெய்து கொண்டிருக்கும்போதும், தனது கால்நடைகளுக்குத் தண்ணீர் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கும்போதும், சந்தையில் தனது பொருட்களை வைத்துக் கொண்டிருக்கும்போதும், தனது தராசை உயர்த்தியும் தாழ்த்தியும் (விற்றும் வாங்கியும்) கொண்டிருக்கும்போதும் மக்களுக்கு மணி நேரம் (திடீரென) தொடங்கும்." அல்-புகாரி அறிவித்தார், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَ طَلَعَتْ فَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلَانِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا، فَلَا يَتَبَايَعَانِهِ وَلَا يَطْوِيَانِهِ.
وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلَا يَطْعَمُهُ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهُو يَلِيطُ حَوْضَهُ فَلَا يَسْقِي فِيهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَالرَّجُلُ قَدْ رَفَعَ أَكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلَا يَطْعَمُهَا»
(சூரியன் மேற்கிலிருந்து உதிக்கும் வரை மணி நேரம் தொடங்காது. அது (மேற்கிலிருந்து) உதித்து மக்கள் அதைப் பார்க்கும்போது, அனைத்து மக்களும் நம்பிக்கை கொள்வார்கள். இருப்பினும், இது முன்பு நம்பிக்கை கொள்ளாத அல்லது நம்பிக்கையில் நன்மை ஈட்டாத ஆன்மாவுக்கு நம்பிக்கை பயனளிக்காத நேரமாகும். இரண்டு மனிதர்கள் தங்களுக்கிடையே ஒரு துணியை விரித்திருக்கும்போது மணி நேரம் (திடீரென) தொடங்கும், அவர்களுக்கு பரிவர்த்தனையை முடிக்கவோ துணியை மடிக்கவோ நேரம் இருக்காது. ஒரு மனிதன் தனது விலங்கை கறந்த பிறகு மணி நேரம் தொடங்கும், ஆனால் அதைக் குடிக்க அவருக்கு நேரம் இருக்காது. ஒரு மனிதன் தனது விலங்குகளுக்காக நீர்த்தொட்டியை அமைக்கும்போது மணி நேரம் தொடங்கும், ஆனால் அந்த குளத்தைப் பயன்படுத்த நேரம் இருக்காது. ஒரு மனிதன் தனது வாய்க்கு ஒரு கடியை உயர்த்தியிருக்கும்போது மணி நேரம் தொடங்கும், ஆனால் அதை உண்ண மாட்டான்.)
அல்-அவ்ஃபி கூறினார், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்தார்கள்:
يَسْـَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا
(அவர்கள் உங்களிடம் கேட்கிறார்கள், நீங்கள் அதைப் பற்றி நன்கு அறிந்தவர் போல.) "நீங்கள் அவர்களுடன் நல்ல உறவுகளையும் நட்பையும் கொண்டிருப்பது போல!" இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்கள் (குரைஷி இணைவைப்பாளர்கள்) நபியவர்களிடம் இறுதி நேரத்தைப் பற்றிக் கேட்டபோது, முஹம்மத் அவர்களின் நண்பர் போல் கேட்டனர்! அதன் அறிவு அவனிடம் மட்டுமே உள்ளது என்றும், அவன் அதைப் பற்றி நெருக்கமான வானவர் அல்லது தூதருக்கு தெரிவிக்கவில்லை என்றும் அல்லாஹ் அவருக்கு வெளிப்படுத்தினான்." இந்த வசனத்திற்கான சரியான விளக்கம், முஜாஹித் மூலமாக இப்னு அபீ நஜீஹ் அறிவித்தது போல்,
يَسْـَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا
(அவர்கள் உங்களிடம் கேட்கிறார்கள், நீங்கள் அதன் ஹஃபி கொண்டிருப்பது போல.) என்றால், 'நீங்கள் அதன் நேரத்தைப் பற்றிக் கேட்டிருப்பது போலவும், எனவே அதன் அறிவு உங்களிடம் உள்ளது போலவும்.' அல்லாஹ் கூறினான்:
قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
("அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது, ஆனால் மனிதர்களில் பெரும்பாலோர் அறியமாட்டார்கள்" என்று கூறுவீராக.)
மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்க விஷயங்களைக் கற்பிப்பதற்காக ஜிப்ரீல் (அலை) பாலைவன மனிதரின் வடிவத்தில் வந்தபோது, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்து கற்றுக்கொள்வது போல் கேள்விகள் கேட்டார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தூதரிடம் இஸ்லாம் பற்றியும், பின்னர் ஈமான் (நம்பிக்கை) பற்றியும், பின்னர் இஹ்ஸான் (மார்க்கத்தில் சிறப்பு) பற்றியும் கேட்டார்கள். அடுத்து அவர்கள், "மறுமை நாள் எப்போது ஆரம்பமாகும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,
«
مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِل»
("அதைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டவருக்கு கேட்பவரை விட அதைப் பற்றி அதிக அறிவு இல்லை") என்று கூறினார்கள்.
எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள், 'எனக்கு உங்களை (ஜிப்ரீலே) விட அதைப் பற்றி அதிக அறிவு இல்லை, மேலும் யாருக்கும் மற்றவர்களை விட அதைப் பற்றி அதிக அறிவு இல்லை' என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ், அவனிடம் மட்டுமே மறுமை நாளின் அறிவு உள்ளது.) (
31:34)
மற்றொரு அறிவிப்பில், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மறுமை நாளின் அடையாளங்களைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவற்றைக் குறிப்பிட்டார்கள். இந்த அறிவிப்பில் நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறும் கூறினார்கள்:
«
فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا الله»
("ஐந்து விஷயங்கள், அவற்றின் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது") பின்னர் இந்த வசனத்தை (
31:34) ஓதினார்கள்.
ஒவ்வொரு கேள்விக்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்த பிறகு, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "நீங்கள் உண்மையைக் கூறியுள்ளீர்கள்" என்று கூறுவார்கள். இது தோழர்களை (ரழி) ஆச்சரியப்படுத்தியது, ஏனெனில் கேள்வி கேட்கும் இந்த நபரே தனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு பதிலுக்கும் சான்றளிக்கிறார். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் சென்றபின், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தோழர்களிடம் கூறினார்கள்:
«
هَذَا جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُم»
("இவர் ஜிப்ரீல், உங்கள் மார்க்க விஷயங்களை உங்களுக்குக் கற்பிக்க வந்தார்.")
மற்றொரு அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கருத்து தெரிவித்தார்கள்:
«
وَمَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلَّا عَرَفْتُهُ فِيهَا إِلَّا صُورَتُهُ هَذِه»
("அவர் (ஜிப்ரீல்) என்னிடம் வந்த ஒவ்வொரு வடிவத்திலும் நான் அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன், இந்த வடிவத்தைத் தவிர.")
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "பாலைவன அரபுகள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வரும்போது, அவர்கள் மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்பார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடையே இருந்த மிக இளைய நபரைச் சுட்டிக்காட்டி பின்வருமாறு பதிலளிப்பார்கள்:
«
إِنْ يَعِشْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى قَامَتْ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُم»
("இவர் (இளைஞர்) உயிருடன் இருந்தால், உங்கள் மறுமை நாள் வரும் முன் அவர் முதியவராக மாட்டார்.")
நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் வாழ்க்கையின் முடிவைக் குறிப்பிட்டார்கள், அது அவர்களை இவ்வுலக வாழ்க்கைக்கும் மறுமைக்கும் இடையிலான பர்ஸக் வாழ்க்கைக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது.
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு பதிலளித்தார்கள்:
«
إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلَامُ فَعَسَى أَنْ لَا يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَة»
("இந்த சிறுவன் உயிருடன் இருந்தால், மறுமை நாள் வரும் முன் அவன் முதியவனாக மாட்டான் என்பது சாத்தியமாகும்.")
இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்.
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறப்பதற்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு பின்வருமாறு கூறுவதை நான் கேட்டேன்:
«
تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ، وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَة»
("நீங்கள் என்னிடம் மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்கிறீர்கள், அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது. அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, இன்று பூமியின் மேற்பரப்பில் உள்ள எந்த உயிரும் நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு உயிருடன் இருக்காது.")
இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார்.
இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த நேரத்தில் தங்கள் தலைமுறை முடிவடையும் என்று கருதினார்கள்" என்று கருத்து தெரிவித்தார்கள்.
இமாம் அஹ்மத் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
لَقِيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى، فَتَذَاكَرُوا أَمْرَ السَّاعَةِ قَالَ فَرَدُّوْا أَمْرَهُمْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيهِ السَّلَامُ، فَقَالَ:
لَا عِلْمَ لِي بِهَا، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى مُوسَى فَقَالَ:
لَا عِلْمَ لِي بِهَا، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى عِيسَى فَقَالَ عِيسَى:
أَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ قَالَ وَمَعِي قَضِيبَانِ، فَإِذَا رَآنِي ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ، قَالَ:
فَيُهْلِكُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا رَآنِي حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ يَقُولُ:
يَا مُسْلِمُ إِنَّ تَحْتِي كَافِرًا فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، قَالَ:
فَيُهْلِكُهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ وَأَوْطَانِهِمْ،قَالَ:
فَعِنْدَ ذَلِكَ يَخْرُجُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، فَيَطَأُونَ بِلَادَهُمْ لَا يَأْتُون عَلَى شَيْءٍ إِلَّا أَهْلَكُوهُ وَلَا يَمُرُّونَ عَلَى مَاءٍ إِلَّا شَرِبُوه:
قَالَ:
ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِليَّ فَيَشْكُونَهُمْ فَأَدْعُو اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمْ فَيُهْلِكُهُمْ وَيُمِيتُهُمْ حَتَّى تَجْوَى الْأَرْضُ مِنْ نَتْنِ رِيحِهِمْ أَيْ تُنْتِنُ، قَالَ:
فَيُنْزِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَطَرَ فَيَجْتَرِفُ أَجْسَادَهُمْ حَتَّى يَقْذِفَهُمْ فِي الْبَحْرِ.
قال يزيد بن هارون:
ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ هُشَيْمٍ، قَالَ:
فَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ، فَإِنَّ السَّاعَةَ كَالْحَامِلِ المُتِمِّ لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تُفَاجِئُهُمْ بِوَلَادَتِهَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا»
இஸ்ரா இரவில், நான் இப்ராஹீம் (அலை), மூஸா (அலை) மற்றும் ஈஸா (அலை) ஆகியோரைச் சந்தித்தேன். அவர்கள் இறுதி நேரத்தைப் பற்றி விவாதித்தனர். அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனக்கு அதைப் பற்றிய அறிவு இல்லை." பின்னர் அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் கேட்டார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனக்கு அதைப் பற்றிய அறிவு இல்லை." பிறகு அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் கேட்டார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது எப்போது நிகழும் என்பதைப் பொறுத்தவரை, அல்லாஹ் மட்டுமே அறிவான். என் இறைவன் எனக்கு அறிவித்தபடி, தஜ்ஜால் தோன்றுவான், என்னிடம் இரண்டு கோல்கள் இருக்கும். அவன் என்னைப் பார்க்கும்போது, ஈயம் உருகுவது போல உருகிவிடுவான். அவன் என்னைப் பார்க்கும்போது அல்லாஹ் அவனை அழிப்பான். மரமும் கல்லும் கூட, 'முஸ்லிமே! என்னடியில் ஒரு காஃபிர் இருக்கிறான், வந்து அவனைக் கொன்றுவிடு' என்று கூறும். அல்லாஹ் அவர்களை அழிப்பான், பிறகு மக்கள் தங்கள் நாடுகளுக்கும் பகுதிகளுக்கும் பாதுகாப்பாகத் திரும்புவார்கள். அதன் பிறகு, யஃஜூஜ் மஃஜூஜ் தோன்றுவார்கள், அவர்கள் ஒவ்வொரு மேட்டிலிருந்தும் வெளிப்படுவார்கள், பூமியை சுற்றி அவர்கள் கடந்து செல்லும் அனைத்தையும் அழிப்பார்கள். அவர்கள் கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு நீர் ஆதாரத்தையும் குடிப்பார்கள். மக்கள் என்னிடம் வந்து யஃஜூஜ் மஃஜூஜைப் பற்றி முறையிடுவார்கள், நான் அல்லாஹ்விடம் அவர்களுக்கு எதிராக பிரார்த்தனை செய்வேன், அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் அழித்துவிடுவான், அவர்களின் துர்நாற்றத்தால் பூமி அழுகிவிடும். அல்லாஹ் மழையை அனுப்புவான், அது அவர்களின் உடல்களை அடித்துச் செல்லும், அவற்றை கடலில் எறியும் வரை... என் இறைவன் எனக்கு அறிவித்தபடி, இது நடக்கும்போது, மணிநேரம் கர்ப்பிணிப் பெண்ணைப் போன்றது, கர்ப்பகாலம் முழுமையடையும்போது, அவளது குடும்பத்தினர் அவள் எப்போது அவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தி பிரசவிப்பாள் என்பதை அறியமாட்டார்கள், இரவிலா அல்லது பகலிலா என்று."
இப்னு மாஜாவும் இதே போன்ற ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார்கள். எனவே இவர்கள் தூதர்களில் மிகச் சிறந்தவர்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு மணிநேரத்தின் நியமிக்கப்பட்ட காலத்தைப் பற்றிய அறிவு இல்லை. அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், அவர்கள் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றிப் பேசினார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் இந்த உம்மாவின் கடைசி தலைமுறையினரில் இறங்குவார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சட்டத்தை அமல்படுத்துவார்கள், தஜ்ஜாலைக் கொல்வார்கள் மற்றும் தங்கள் பிரார்த்தனையின் ஆசீர்வாதத்தால் யஃஜூஜ் மஃஜூஜ் மக்களை அழிப்பார்கள். ஈஸா (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ் தனக்கு இந்த விஷயத்தில் கொடுத்த அறிவை மட்டுமே அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள். இமாம் அஹ்மத் ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மணிநேரத்தைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது, அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكُمْ بِمَشَارِيطِهَا وَمَا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهَا، إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا فِتْنَةً وَهَرَجًا»
(அதன் அறிவு என் இறைவனிடம் உள்ளது, உயர்த்தப்பட்டவனும் மிகவும் கண்ணியமானவனுமான அவனைத் தவிர வேறு யாரும் அதன் நேரத்தை வெளிப்படுத்த முடியாது. எனினும், அதன் அறிகுறிகளையும் அதற்கு முன் நடக்கும் அடையாளங்களையும் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். அது தொடங்குவதற்கு முன், ஃபித்னா (சோதனைகள்) மற்றும் ஹர்ஜ் இருக்கும்.) அவர்கள் கேட்டார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! ஃபித்னாவின் பொருளை நாங்கள் அறிவோம், ஆனால் ஹர்ஜ் என்றால் என்ன?' அவர்கள் கூறினார்கள்,
«
بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ الْقَتْل»
(எத்தியோப்பியர்களின் மொழியில் அது கொலை என்று பொருள்படும்.) பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்,
«
وَيُلْقَى بَيْنَ النَّاسِ التَّنَاكُرُ، فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يَعْرِفُ أَحَدًا»
(மக்களிடையே தனிமையும் ஒற்றுமையின்மையும் பொதுவாக இருக்கும், எனவே, கிட்டத்தட்ட யாரும் மற்றவரை அடையாளம் காண முடியாது.)
ஆறு ஸுனன்களின் தொகுப்பாளர்களில் யாரும் இந்த ஹதீஸை இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரைப் பயன்படுத்தி தொகுக்கவில்லை. தாரிக் பின் ஷிஹாப் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் கேட்டுக் கொண்டே இருந்ததால் இறுதி நேரத்தைப் பற்றி குறிப்பிட்டுக் கொண்டே இருந்தார்கள், இந்த வசனம் அருளப்படும் வரை:
يَسْـَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَـهَا
(அவர்கள் உம்மிடம் மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்கிறார்கள்: "அது எப்போது நிகழும்?")
அன்-நசாயீ இந்த ஹதீஸை தொகுத்துள்ளார், இது வலுவான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, இந்த எழுத்தறிவற்ற நபி (ஸல்), தூதர்களின் தலைவரும் அவர்களின் முத்திரையுமான முஹம்மத் (ஸல்), அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் ஆசீர்வாதங்களும் அவர் மீது உண்டாகட்டும், கருணையின் நபி, பாவமன்னிப்பின் நபி, அல்-மல்ஹமா (நிராகரிப்பாளர்களின் பெரும் அழிவு), அல்-ஆகிப் (பல நபிமார்களுக்குப் பின் வந்தவர்), அல்-முகஃப்ஃபி (தொடர்ச்சியின் கடைசியானவர்) மற்றும் அல்-ஹாஷிர் (எவருக்குக் கீழே திரட்டும் நாளில் அனைத்து மக்களும் ஒன்று திரட்டப்படுவார்களோ அவர்) முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், அனஸ் (ரழி) மற்றும் சஹ்ல் பின் சஅத் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்து ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதைப் போல:
«
بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْن»
(நான் அனுப்பப்பட்டதும் மறுமை நாளும் இவ்விரண்டைப் போன்றவை,) அவர்கள் தமது சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் இணைத்துக் காட்டினார்கள். எனினும், இறுதி நேரத்தைப் பற்றி கேட்கப்பட்டால் அதன் அறிவை அல்லாஹ்விடம் ஒப்படைக்குமாறு அவர்கள் கட்டளையிடப்பட்டார்கள்,
قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
(கூறுவீராக: "அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது, ஆனால் மனிதர்களில் பெரும்பாலோர் அறியமாட்டார்கள்.")