லஞ்சம் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் அது பாவமாகும்

அலீ பின் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "இந்த (வசனம் 2:188) கடன் வாங்கியவர் பற்றியதாகும். கடனுக்கான ஆதாரம் எதுவும் இல்லாத போது, அவர் கடன் வாங்கியதை மறுக்கிறார். வழக்கு அதிகாரிகளிடம் செல்கிறது. அது தனது பணம் அல்ல என்றும், தனக்கு அனுமதிக்கப்படாததை உண்ணும் பாவியாக இருக்கிறார் என்றும் அவருக்குத் தெரியும்." இந்தக் கருத்து முஜாஹித், சயீத் பின் ஜுபைர், இக்ரிமா, அல்-ஹசன், கதாதா, அஸ்-சுத்தி, முகாதில் பின் ஹய்யான் மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் அனைவரும், "நீங்கள் அநீதி இழைக்கிறீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்போது தர்க்கிக்க வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.

நீதிபதியின் தீர்ப்பு தடை செய்யப்பட்டதை அனுமதிக்காது அல்லது அனுமதிக்கப்பட்டதைத் தடை செய்யாது

உம்மு சலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَلَا إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّمَا يَأْتِينِي الْخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِيَ لَهُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنْ نَارٍ، فَلْيَحْمِلْهَا أَوْ لِيَذَرْهَا»

(நான் ஒரு மனிதன் மட்டுமே! நீங்கள் உங்கள் வழக்குகளை என்னிடம் கொண்டு வருகிறீர்கள். உங்களில் சிலர் தங்கள் வாதத்தை மற்றவர்களை விட மிகவும் வாக்கு வன்மையுடனும் நம்பகத்தன்மையுடனும் முன்வைக்கலாம். அதன் அடிப்படையில் நான் அவருக்கு சாதகமாக தீர்ப்பளிக்கலாம். எனவே, நான் ஒரு முஸ்லிமின் உரிமையை மற்றொருவருக்கு வழங்கினால், அது உண்மையில் நரக நெருப்பின் ஒரு துண்டாகும். எனவே அவர் அதை எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது.)

இந்த வசனமும் ஹதீஸும் எந்தவொரு வழக்கிலும் அதிகாரிகளின் தீர்ப்பு உண்மையின் யதார்த்தத்தை மாற்றாது என்பதை நிரூபிக்கின்றன. எனவே, தீர்ப்பானது உண்மையில் தடை செய்யப்பட்டதை அனுமதிக்காது அல்லது உண்மையில் அனுமதிக்கப்பட்டதைத் தடை செய்யாது. அது அந்த வழக்கிற்கு மட்டுமே பொருந்தும். எனவே தீர்ப்பு உண்மையுடன் ஒத்துப்போனால், அந்த வழக்கில் எந்தத் தீங்கும் இல்லை. இல்லையெனில், நீதிபதி தனது நற்கூலியைப் பெறுவார், ஏமாற்றுபவர் தீய சுமையைப் பெறுவார்.

இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَلَكُمْ بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَآ إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

(மேலும் நீங்கள் ஒருவர் மற்றவரின் பொருளை அநியாயமாக உண்ணாதீர்கள். மக்களின் செல்வத்தில் ஒரு பகுதியை பாவத்துடன் உண்பதற்காக (உங்கள் வழக்குகளை முன்வைக்கும் முன்) நீதிபதிகளுக்கு லஞ்சம் கொடுக்காதீர்கள்.) அதாவது, 'நீங்கள் கூறுவது பொய் என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்கும்போது.' கதாதா கூறினார்கள், "ஆதமின் மகனே! நீதிபதியின் தீர்ப்பு தடை செய்யப்பட்டதை உனக்கு அனுமதிக்காது அல்லது அனுமதிக்கப்பட்டதை உனக்குத் தடை செய்யாது என்பதை அறிந்து கொள். நீதிபதி தனது சிறந்த தீர்ப்பின்படியும் சாட்சிகளின் சாட்சியத்தின்படியும் மட்டுமே தீர்ப்பளிக்கிறார். நீதிபதி ஒரு மனிதர் மட்டுமே, தவறு செய்யக்கூடியவர். நீதிபதி தவறுதலாக ஒருவருக்கு சாதகமாக தீர்ப்பளித்தால், மறுமை நாளில் தர்க்கிக்கும் இரு தரப்பினரும் அல்லாஹ்வை சந்திக்கும்போது அந்த நபர் இன்னும் சர்ச்சையை எதிர்கொள்வார் என்பதை அறிந்து கொள். பின்னர், அநீதி இழைத்தவர் விரைவாகவும் துல்லியமாகவும் தீர்ப்பளிக்கப்படுவார். அது இவ்வுலக வாழ்க்கையில் அவர் பெற்ற தவறான தீர்ப்பின் மூலம் அவர் பெற்றதை விஞ்சியதாக இருக்கும்."