நயவஞ்சகர்களின் நிலையின் விளக்கமும் தவ்ஹீதை நிலைநிறுத்துவதற்கும் பாவமன்னிப்பு கோருவதற்குமான கட்டளையும்
நயவஞ்சகர்களின் மூடத்தனத்தையும் குறைந்த புரிதலையும் அல்லாஹ் விவரிக்கிறான். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முன்னால் அமர்ந்து அவரது வார்த்தைகளை எதையும் புரிந்து கொள்ளாமல் கேட்டுக் கொண்டிருந்தனர். பிறகு அவரது சமுகத்திலிருந்து வெளியேறியதும்,
قَالُواْ لِلَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ
(தோழர்களில் கல்வி பெற்றவர்களிடம் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்)
مَاذَا قَالَ ءَانِفاً
("இப்போது தான் அவர் என்ன சொன்னார்?") என்று அர்த்தம். அவர் என்ன சொன்னார் என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அதைப் பற்றி அவர்கள் கவலைப்படவும் இல்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُواْ أَهْوَآءَهُمْ
(இத்தகையவர்களின் இதயங்களை அல்லாஹ் முத்திரையிட்டு விட்டான், ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் மனோ இச்சைகளைப் பின்பற்றினர்.) அதாவது அவர்களுக்கு ஆரோக்கியமான புரிதலோ சரியான நோக்கமோ இல்லை என்று பொருள். பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَالَّذِينَ اهْتَدَوْاْ زَادَهُمْ هُدًى
(நேர்வழியை ஏற்றுக் கொண்டவர்களுக்கு, அவன் அவர்களின் நேர்வழியை அதிகரிக்கிறான்) அதாவது நேர்வழியை நாடுபவர்களுக்கு, அல்லாஹ் அதை எளிதாக்குகிறான்; அவர்களை அதன் பால் வழிநடத்துகிறான், அதில் அவர்களை உறுதிப்படுத்துகிறான், மேலும் அதை அவர்களுக்கு அதிகமாக வழங்குகிறான்.
وَءَاتَـهُمْ تَقُوَاهُمْ
(மேலும் அவர்களுக்கு அவர்களின் தக்வாவை வழங்குகிறான்.) அதாவது, அவர்களின் நேரான வழிகாட்டுதலை அவன் அவர்களுக்கு உணர்த்துகிறான். பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً
(அவர்கள் மறுமை நாள் திடீரென அவர்களை வந்தடைவதை மட்டுமே எதிர்பார்க்கிறார்களா?) அதாவது, அவர்கள் அதைப் பற்றி அறியாமல் இருக்கும்போது.
فَقَدْ جَآءَ أَشْرَاطُهَا
(ஆனால் அதன் அடையாளங்கள் ஏற்கனவே வந்துவிட்டன;) அதாவது, அது நெருங்கி வருவதற்கான அறிகுறிகள். இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றுக்கு ஒப்பானது,
هَـذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الاٍّوْلَى -
أَزِفَتِ الاٌّزِفَةُ
(இது முன்னோர்களின் எச்சரிக்கையாளர்களில் ஒரு எச்சரிக்கையாளர். நெருங்கி வரும் நாள் நெருங்கி விட்டது.) (
53:56-57) மேலும் அவனது கூற்று,
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ
(மறுமை நாள் நெருங்கி விட்டது, சந்திரன் பிளந்து விட்டது.) (
54:1) மேலும் அவனது கூற்று,
أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ
(அல்லாஹ்வின் கட்டளை வந்துவிட்டது, எனவே அதற்காக அவசரப்படாதீர்கள்.) (
16:1) மேலும் அவனது கூற்று,
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَـبُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ
(மக்களின் கணக்கு கேட்கும் நாள் நெருங்கி விட்டது, அவர்களோ அலட்சியமாக புறக்கணித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.) (
21:1) எனவே, தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வருகை மறுமை நாளின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் அவர்தான் இறுதித் தூதர். அவருடன், அல்லாஹ் மார்க்கத்தை நிறைவு செய்து, முந்தைய எந்த நபியும் செய்யாத வகையில் அனைத்து மக்களுக்கும் எதிரான ஆதாரத்தை நிலைநாட்டியுள்ளான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மறுமை நாளின் அடையாளங்கள் மற்றும் அறிகுறிகளைப் பற்றி மிகத் தெளிவாக தெரிவித்துள்ளார்கள், இதை நாம் வேறிடத்தில் விவாதித்துள்ளோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது சுட்டுவிரலையும் நடுவிரலையும் சேர்த்துக் காட்டியவாறு கூறியதை தாம் பார்த்ததாக ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்:
«
بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْن»
("நானும் மறுமை நாளும் இவ்விரண்டு (விரல்களைப் போன்று) அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்.") அல்லாஹ் தொடர்கிறான்,
فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَآءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ
(அது (உண்மையில்) அவர்கள் மீது வரும்போது, அவர்களின் நினைவூட்டல் அவர்களுக்கு எவ்வாறு பயனளிக்கும்?) அதாவது, மறுமை நாள் வரும்போது நிராகரிப்பாளர்களுக்கு நினைவூட்டுவது எவ்வாறு பயனளிக்கும்? இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றுக்கு ஒப்பானது:
يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسَـنُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى
(அந்நாளில் மனிதன் நினைவு கூர்வான், ஆனால் அந்த நினைவு அவனுக்கு என்ன பயனளிக்கும்?) (
89:23)
மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَقَالُواْ ءَامَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانِ بَعِيدٍ
(அவர்கள் (மறுமையில்) கூறுவார்கள்: "இப்போது நாங்கள் அதை நம்புகிறோம்!" ஆனால் அவர்கள் எவ்வாறு இத்தகைய தொலைதூரத்திலிருந்து நம்பிக்கையை கோர முடியும்?) (
34:52)
பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأاللَّهِ
(எனவே அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்பதை அறிந்து கொள்)
இது அல்லாஹ்வைத் தவிர உண்மையான இறைவன் இல்லை என்பதற்கான அறிவிப்பாகும். மக்களுக்கு அறிவைப் பெற கட்டளையிடுவது அவனுக்கு எளிதானதல்ல. அதனால்தான் அல்லாஹ் அதை இதனுடன் இணைத்தான்,
وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَـتِ
(உங்கள் பாவத்திற்காகவும், நம்பிக்கை கொண்ட ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்காகவும் மன்னிப்புக் கோருங்கள்.)
ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவது வழக்கம்:
«
اللْهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللْهُمَّ اغْفِرْ لِي هَزْلِي وَجِدِّي، وَخَطَئِي وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذلِكَ عِنْدِي»
(இறைவா! என் பாவத்தை, என் அறியாமையை, என் விவகாரங்களில் என் அதிகப்படியான செயல்களை, மற்றும் என்னைவிட நீ நன்கறிந்த அனைத்தையும் மன்னித்தருள்வாயாக. இறைவா! என் விளையாட்டையும், என் தீவிரத்தையும், என் கவனக்குறைவான தவறுகளையும், என் வேண்டுமென்றே செய்த தவறுகளையும் - இவை அனைத்தையும் நான் செய்துள்ளேன் - மன்னித்தருள்வாயாக.)
மேலும் ஸஹீஹில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதாவது, அவர்கள் தொழுகையின் இறுதியில் கூறுவது வழக்கம்:
«
اللْهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ إِلهِي لَا إِلهَ إِلَّا أَنْت»
(இறைவா! நான் முன்பு செய்ததையும், எதிர்காலத்தில் செய்யக்கூடியதையும், நான் இரகசியமாக செய்ததையும், வெளிப்படையாக செய்ததையும், நான் அதிகப்படியாக செய்ததையும், என்னைவிட நீ நன்கறிந்த அனைத்து பாவங்களையும் மன்னித்தருள்வாயாக. நீயே என் இறைவன். உன்னைத் தவிர வேறு (உண்மையான) இறைவன் இல்லை.)
மேலும் ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அவர்கள் கூறுவது வழக்கம்:
«
يَاأَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ، فَإِنِّي أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّة»
(மக்களே! உங்கள் இறைவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருங்கள்! நிச்சயமாக நான் ஒவ்வொரு நாளும் எழுபது முறைக்கும் மேல் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோரி அவனிடம் திரும்புகிறேன்.)
பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,
وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ
(நீங்கள் நடமாடுவதையும், உங்கள் தங்குமிடத்தையும் அல்லாஹ் நன்கறிவான்.)
இதன் பொருள், பகலில் நீங்கள் எவ்வாறு நடந்து கொள்கிறீர்கள், இரவில் எங்கு தங்குகிறீர்கள் என்பதை அவன் அறிவான். இது அவனது பின்வரும் கூற்றைப் போன்றதாகும்,
وَهُوَ الَّذِى يَتَوَفَّـكُم بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ
(இரவில் உங்களை மரணிக்கச் செய்பவனும், பகலில் நீங்கள் செய்வதை அறிபவனும் அவனே ஆவான்.) (
6:60)
மேலும் அவன் கூறுகிறான்,
وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الاٌّرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَابٍ مُّبِينٍ
(பூமியில் நடமாடும் எந்த உயிரினமும் அல்லாஹ்வின் பொறுப்பில்தான் உள்ளது. அதன் தங்குமிடத்தையும், (இறப்பிற்குப் பின்) வைக்கப்படும் இடத்தையும் அவன் அறிவான் - இவை அனைத்தும் தெளிவான பதிவேட்டில் உள்ளன.) (
11:6)