وَلَبِثُواْ فِى كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُواْ تِسْعًا
(மேலும், அவர்கள் தங்கள் குகையில் முந்நூறு ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார்கள், அத்துடன் ஒன்பதையும் கூட்டிக்கொண்டார்கள்.) அதாவது, சந்திர மற்றும் சூரிய ஆண்டுகளுக்கும் இடையிலான வித்தியாசத்தை ஈடுசெய்வதற்காக மேலும் ஒன்பது சந்திர ஆண்டுகள் சேர்க்கப்பட்டன. இதன் மூலம், வேதக்காரர்கள் அறிந்திருந்த முந்நூறு ஆண்டுகளுடன் இது ஒத்துப்போகிறது.

இங்கு நாம் குறிப்பிடும் காலகட்டம், இஸ்ரவேலர்களின் கடைசி நபியாகிய ஈஸா (அலை) அவர்களுக்கும், ஆதமுடைய சந்ததிகளின் கடைசி நபியும் தூதருமாகிய முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கும் இடைப்பட்டதாகும் என்பதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.

அல்-புகாரியில் இடம்பெற்றுள்ள ஸஹீஹான ஹதீஸில், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ لَأَنَا، لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِي»
(மக்கள் அனைவரிலும், மர்யமின் மகனுக்கு மிகவும் உரிமையுடையவன் நானே. ஏனெனில், எனக்கும் அவருக்கும் இடையில் வேறு எந்த நபியும் இருக்கவில்லை.)

ஈஸா (அலை) அவர்களுக்குப் பிறகு காலித் பின் சினான் என்றொரு நபி இருந்தார் என்ற அல்-குதாஈ மற்றும் மற்றவர்களின் கருத்தை இந்த ஹதீஸ் மறுக்கிறது. எந்த நபியும், தெளிவான வழியும், மாற்றப்படாத மார்க்கங்களும் இல்லாத ஒரு காலகட்டத்திற்குப் பிறகு அல்லாஹ் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை அனுப்பினான். இந்தக் காலகட்டத்தில் சிலை வணக்கம், நெருப்பு வணக்கம், சிலுவை வணக்கம் போன்றவை செழித்தோங்கின. ஆகவே, முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை அனுப்பியது, அவர்கள் மிகவும் தேவைப்பட்ட நேரத்தில் கிடைத்த ஒரு முழுமையான அருட்கொடையாகும். அப்போது பூமி முழுவதும் தீமை நிறைந்திருந்தது, மேலும் யூத ரப்பிகள், கிறிஸ்தவ பாதிரியார்கள் மற்றும் ஸாபியன் துறவிகள் போன்ற முந்தைய நபிமார்களின் உண்மையான போதனைகளுக்கு விசுவாசமாக இருந்த ஒரு சிலரைத் தவிர, மற்ற எல்லா அடியார்களையும் கொடுங்கோன்மையும் அறியாமையும் தீண்டியிருந்தன.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளபடி, இயாத் பின் ஹிமார் அல்-முஜாஷிஈ (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் உரையாற்றும்போது கூறினார்கள்,

«وَإِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا، كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي حَلَالٌ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ أَتَتْهُمْ فَأَضَلَّتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِلْ بِهِ سُلْطَانًا، ثُمَّ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَظَرَ إِلى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وعَجَمَهُمْ، إِلَّا بَقَايَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وقَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ،تَقْرَأُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ، ثُمَّ إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا فَقُلْتُ: يَارَبِّ إِذَنْ يَثْلَغُوا رَأْسِي، فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، فَقَالَ: اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ، واغْزُهُمْ نُغْزِكَ، وَأَنْفِقْ عَلَيْهِمْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسًا أَمْثَالَهُ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ: ذوُ سُلْطانٍ مُقْسِطٌ مُوَفَّقٌ مُتَصَدِّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ ذُو عِيَالٍ (مُتَصَدِّقٌ). وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذي لَا دِينَ لَهُ، وَالَّذِين هُمْ فِيكُمْ تَبَعٌ أَوْ تَبَعًا شَكَّ يَحْيى لَا يَبْتَغُون أَهْلًا وَلَا مَالًا، وَالْخَائِنُ الَّذِي لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا خَانَهُ، وَرَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسِي إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَذَكَرَ الْبَخِيلَ أَوِ الْكَذَّابَ وَالشِّنْظِيرَ: الفَاحِش»
(இந்த நாளில் என் இறைவன் எனக்குக் கற்பித்தவற்றில், உங்களுக்கு அறிவு இல்லாதவற்றை உங்களுக்குக் கற்பிக்குமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான், ‘என் அடியார்களுக்கு நான் கொடுத்த செல்வம் அனைத்தும் அனுமதிக்கப்பட்டதாகும். என் அடியார்கள் அனைவரையும் நான் ஹுனஃபாக்களாக (ஓரிறைக்கொள்கையாளர்களாக) படைத்தேன். ஆனால், ஷைத்தான்கள் அவர்களிடம் வந்து, அவர்களைத் தங்கள் மார்க்கத்திலிருந்து வழிதவறச் செய்தன, நான் அவர்களுக்கு அனுமதித்தவற்றைத் தடை செய்தன, மேலும் நான் எந்த அனுமதியும் வழங்காத ஒன்றை எனக்கு வணக்கத்தில் இணையாக்குமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டன.’ பிறகு, அல்லாஹ் பூமியில் உள்ள மக்களைப் பார்த்தான். அவர்களில் அரேபியர்கள், அரேபியர் அல்லாதவர்கள் என அனைவரையும் அவன் வெறுத்தான், இஸ்ரவேலர்களில் ஒரு சிலரைத் தவிர. அல்லாஹ் (என்னிடம்) கூறினான், ‘உன்னைச் சோதிப்பதற்காகவும், உன்னைக் கொண்டு (மற்றவர்களைச்) சோதிப்பதற்காகவுமே நான் உன்னை அனுப்பினேன். நீரால் அழிக்க முடியாத (அது நித்தியமானது) ஒரு வேதத்தை நான் உனக்கு அனுப்பினேன். அதை நீ தூங்கும்போதும், விழித்திருக்கும்போதும் ஓதுவாய்.’ அல்லாஹ் குறைஷிகளை எரித்து (அழித்து) விடுமாறும் எனக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான். எனவே நான் கூறினேன், ‘இறைவா! அவர்கள் என் தலையை நசுக்கி, அதை ஒரு ரொட்டித் துண்டு போல ஆக்கிவிடுவார்களே.’ அவன் கூறினான், ‘அவர்கள் உன்னை வெளியேற்றியது போல் நான் அவர்களை வெளியேற்றுவேன். நீ அவர்கள் மீது படையெடுக்கும்போது நாங்கள் உனக்கு உதவுவோம். அவர்கள் மீது (உன் தோழர்கள் மீது) செலவிடு, நாங்கள் உன் மீது செலவிடுவோம். ஒரு படையை அனுப்பு, நாங்கள் அதைப் போன்ற ஐந்து படைகளை (அதற்கு ஆதரவாக) அனுப்புவோம். உனக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களைக் கொண்டு, உனக்குக் கீழ்ப்படியாதவர்களுக்கு எதிராகப் போராடு. மேலும், சொர்க்கவாசிகள் மூன்று வகைப்படுவர்: நீதியான, செழிப்பான, தர்மம் செய்யும் ஆட்சியாளர்; ஒவ்வொரு உறவினர் மற்றும் ஒவ்வொரு முஸ்லிமிடமும் அன்பான இதயம் கொண்ட கருணையுள்ள மனிதர்; மன்னிக்கும் குணம் கொண்ட, குடும்பத்தைக் கொண்ட, தர்மம் செய்யும் ஏழை மனிதர். மேலும், நரகவாசிகள் ஐந்து வகைப்படுவர்: மார்க்கம் இல்லாத பலவீனமானவர்; குடும்பக் காரணங்களுக்காகவோ அல்லது செல்வத்திற்காகவோ உங்களைப் பின்பற்றாதவர்கள்; தன் துரோகத்தை மறைக்காத, மிகச் சிறிய விஷயங்களில்கூட துரோகம் செய்யும் துரோகி; ஒவ்வொரு காலையிலும் மாலையிலும் வந்து, உங்கள் குடும்பத்தையோ அல்லது உங்கள் செல்வத்தையோ ஏமாற்றும் ஒரு நபர்.’) மேலும் அவர் கஞ்சன், அல்லது பொய்யன், மற்றும் தகாத வார்த்தை பேசுபவர் பற்றியும் குறிப்பிட்டார்கள்."

ஆகவே, இஸ்ரவேலர்களில் ஒரு சிலரைத் தவிர, அல்லது முஸ்லிம் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளபடி வேதக்காரர்களில் ஒரு சிலரைத் தவிர, பூமியிலுள்ள அரேபியர்கள் மற்றும் அரேபியர் அல்லாதோர் என அனைவரையும் அல்லாஹ் பார்த்து வெறுத்தான் என்று இந்த ஹதீஸ் கூறுகிறது. அல்லாஹ் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை அனுப்பும் வரை பூமியில் உள்ள மக்களுக்காக மார்க்கம் சிதைக்கப்பட்டு மாற்றப்பட்டிருந்தது. பின்னர், அல்லாஹ் படைப்புகளை வழிநடத்தி, அவர்களை இருளிலிருந்து வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்து, அவர்களை ஒரு தெளிவான பாதையிலும் புகழ்பெற்ற சட்டத்திலும் நிலைநிறுத்தினான். அல்லாஹ் கூறினான்,

أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ
("எங்களிடம் நற்செய்தி கூறுபவரும், எச்சரிக்கை செய்பவரும் வரவில்லை" என்று நீங்கள் கூறாதிருப்பதற்காக.) அதாவது, உண்மையான மார்க்கத்தை மாற்றியமைத்த நீங்கள், "நற்செய்தி கூறுவதற்கும், தீமைக்கு எதிராக எச்சரிப்பதற்கும் எங்களிடம் எந்தத் தூதரும் வரவில்லை" என்று சாக்குப்போக்கு சொல்லக்கூடாது. உங்களிடம் நற்செய்தி கூறுபவரும், எச்சரிக்கை செய்பவருமாகிய முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் வந்துவிட்டார்கள்.

وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(மேலும், அல்லாஹ் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றல் உடையவன்.)

இந்த ஆயத்தின் இந்தப் பகுதிக்கு, "எனக்குக் கீழ்ப்படியாதவர்களைத் தண்டிப்பதற்கும், எனக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பதற்கும் நான் ஆற்றல் உடையவன்" என்று பொருள் என இப்னு ஜரீர் அவர்கள் கூறினார்கள்.