செல்வத்தின் பொருட்டு மனிதனின் அத்துமீறலுக்கு எதிரான எச்சரிக்கை

மனிதன் தன்னை சுயமாக போதுமானவனாகவும், செல்வம் மிகுந்தவனாகவும் கருதும்போது மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறான், மிகவும் தீயவனாகவும், இகழ்ச்சியாகவும், அத்துமீறியவனாகவும் இருக்கிறான் என்று அல்லாஹ் தெரிவிக்கிறான். பின்னர் அல்லாஹ் அவனை அச்சுறுத்தி, எச்சரித்து, கண்டித்து கூறுகிறான்:

إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى

(நிச்சயமாக உன் இறைவனிடமே திரும்பிச் செல்வாய்.) அதாவது, 'அல்லாஹ்விடமே இறுதி இலக்கும் திரும்புதலும் உள்ளது, அவன் உன் செல்வத்தைப் பற்றி உன்னிடம் கணக்கு கேட்பான், அதை எங்கிருந்து பெற்றாய், எவ்வாறு செலவழித்தாய் என்று.'

அபூ ஜஹ்லை கண்டித்தலும் அவனைப் பிடிப்பதற்கான அச்சுறுத்தலும்

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَرَأَيْتَ الَّذِى يَنْهَى - عَبْداً إِذَا صَلَّى

(தடுப்பவனை நீ பார்த்தாயா - ஒரு அடியான் தொழும்போது) இது அபூ ஜஹ்லைப் பற்றி அருளப்பட்டது, அல்லாஹ் அவனைச் சபிப்பானாக. அவன் நபி (ஸல்) அவர்கள் கஃபாவில் தொழுவதற்கு அச்சுறுத்தினான். எனவே, அல்லாஹ் முதலில் அவனுக்கு சிறந்த முறையில் அறிவுரை கூறினான்:

أَرَءَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى

(அவன் நேர்வழியில் இருந்தால் நீ பார்த்தாயா.) அதாவது, 'நீ தடுக்கும் இந்த மனிதன் தனது செயலில் நேரான பாதையில் இருக்கிறான் என்று நீ நினைக்கிறாயா, அல்லது

أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى

(அல்லது இறையச்சத்தை ஏவுகிறானா) என்று அவனது கூற்றுகளில். ஆயினும், நீ அவனது தொழுகையின் காரணமாக அவனைக் கண்டிக்கிறாய், அச்சுறுத்துகிறாய்.' எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى

(அல்லாஹ் பார்க்கிறான் என்பதை அவன் அறியவில்லையா) அதாவது, சரியான வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றும் இந்த மனிதனைத் தடுக்கும் இந்த நபர், அல்லாஹ் அவனைப் பார்க்கிறான், அவனது வார்த்தைகளைக் கேட்கிறான், அவன் செய்ததற்கு முழுமையாக பதிலளிப்பான் என்பதை அறியவில்லையா? பின்னர் அல்லாஹ் எச்சரிக்கை மற்றும் அச்சுறுத்தல் வழியாகக் கூறுகிறான்:

كَلاَّ لَئِن لَّمْ يَنتَهِ

(இல்லை! அவன் விலகவில்லை என்றால்,) அதாவது, அவன் தனது முரண்பாடு மற்றும் பிடிவாதத்திலிருந்து விலகவில்லை என்றால்,

لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ

(அவனது நெற்றியை நாம் கருக்கிவிடுவோம்.) அதாவது, 'நிச்சயமாக மறுமை நாளில் அதை மிகவும் கருப்பாக்குவோம்.' பின்னர் அவன் கூறுகிறான்:

نَاصِيَةٍ كَـذِبَةٍ خَاطِئَةٍ

(பொய்யான, பாவமான நெற்றி!) அதாவது, அபூ ஜஹ்லின் நெற்றி அதன் கூற்றுகளில் பொய்யானது, அதன் செயல்களில் பாவமானது.

فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ

(அவன் தனது சபையை அழைக்கட்டும்.) அதாவது, அவனது மக்களையும் அவனது குலத்தையும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறினால், அவர்களிடமிருந்து உதவி பெற அவன் அவர்களை அழைக்கட்டும்.

سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ

(நாம் நரக காவலர்களை அழைப்போம்!) 'அவர்கள் வேதனையின் வானவர்கள். இது யார் வெற்றி பெறுவார்கள் - நமது குழு அல்லது அவனது குழு என்பதை அவன் அறிவதற்காகவே' என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்.

"அபூ ஜஹ்ல் கூறினான்: 'நான் முஹம்மத் கஃபாவில் தொழுவதைப் பார்த்தால், அவரது கழுத்தை மிதிப்பேன்' என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்" என்று புகாரி பதிவு செய்துள்ளார். இது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. அப்போது அவர்கள்,

«لَئِنْ فَعَلَ لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَة»

(அவன் அவ்வாறு செய்தால், வானவர்கள் அவனைப் பிடித்துக் கொள்வார்கள்) என்று கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸை திர்மிதி மற்றும் நஸாயீ ஆகியோரும் தங்களது தஃப்ஸீர் நூல்களில் பதிவு செய்துள்ளனர். அதேபோல், இப்னு ஜரீர் இதனைப் பதிவு செய்துள்ளார். அஹ்மத், திர்மிதி, நஸாயீ மற்றும் இப்னு ஜரீர் ஆகியோர் அனைவரும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பின்வரும் வாசகத்துடன் இதனைப் பதிவு செய்துள்ளனர்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மகாமில் (இப்ராஹீமின் தொழுமிடத்தில்) தொழுது கொண்டிருந்தபோது, அபூ ஜஹ்ல் பின் ஹிஷாம் அவர்களைக் கடந்து சென்றான். அப்போது அவன், 'ஓ முஹம்மதே! இதிலிருந்து நான் உன்னைத் தடுக்கவில்லையா?' என்று கூறினான். அவன் நபி (ஸல்) அவர்களை அச்சுறுத்தினான். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவன் மீது கோபமடைந்து அவனைக் கண்டித்தார்கள். பின்னர் அவன், 'ஓ முஹம்மதே! எதனால் நீ என்னை அச்சுறுத்த முடியும்? அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இந்தப் பள்ளத்தாக்கில் எனக்கு அதிகமான உறவினர்கள் உள்ளனர்' என்று கூறினான். பின்னர் அல்லாஹ் அருளினான்:"

فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ - سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ

(அவன் தனது சபையை அழைக்கட்டும். நாம் நரக காவலர்களை அழைப்போம்!) என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவன் தனது மக்களை அழைத்திருந்தால், வேதனையின் வானவர்கள் அந்த நேரத்திலேயே அவனைப் பிடித்திருப்பார்கள்." திர்மிதி அவர்கள் கூறினார்கள், "ஹஸன் ஸஹீஹ்." அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்தார்: அபூ ஜஹ்ல் கூறினான், "முஹம்மத் உங்களிடையே இருக்கும்போது தனது முகத்தை மண்ணில் வைக்கிறாரா (அதாவது சஜ்தாவில்)?" அவர்கள் (மக்கள்) பதிலளித்தனர், "ஆம்." பிறகு அவன் கூறினான், "லாத் மற்றும் உஸ்ஸாவின் மீது சத்தியமாக, அவர் இவ்வாறு தொழுவதை நான் பார்த்தால், அவரது கழுத்தை மிதிப்பேன், நிச்சயமாக அவரது முகத்தை மண்ணில் வைப்பேன்." எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்து தொழ ஆரம்பித்தார்கள், இது அபூ ஜஹ்லுக்கு அவர்களின் கழுத்தை மிதிக்க வாய்ப்பளித்தது. பிறகு மக்கள் அவனைக் (அபூ ஜஹ்லை) கண்டு ஆச்சரியப்பட்டனர், ஏனெனில் அவன் பின்னோக்கி நகர்ந்து தன் கைகளால் தன்னை மூடிக்கொள்ள ஆரம்பித்தான். பிறகு அவனிடம் கேட்கப்பட்டது, "உனக்கு என்ன நேர்ந்தது?" அவன் பதிலளித்தான், "நிச்சயமாக, எனக்கும் அவருக்கும் இடையே நெருப்பின் அகழி, அரக்கர்கள் மற்றும் இறக்கைகள் உள்ளன." பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَوْ دَنَا مِنِّي لَاخْتَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا»

(அவன் என்னை நெருங்கியிருந்தால், வானவர்கள் அவனை உறுப்பு உறுப்பாக பறித்திருப்பார்கள்.) அறிவிப்பாளர் கூறினார்; "அல்லாஹ் ஒரு வசனத்தை அருளினான், ஆனால் அது அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ் பற்றியதா இல்லையா என்பது எனக்குத் தெரியாது:

كَلاَّ إِنَّ الإِنسَـنَ لَيَطْغَى

(இல்லை! நிச்சயமாக மனிதன் வரம்பு மீறுகிறான்.) சூராவின் இறுதி வரை." இமாம் அஹ்மத் பின் ஹன்பல், முஸ்லிம், அன்-நசாயீ மற்றும் இப்னு அபீ ஹாதிம் ஆகியோர் அனைவரும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளனர்.

நபிக்கான மகிழ்ச்சி

பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

كَلاَّ لاَ تُطِعْهُ

(இல்லை! அவனுக்குக் கீழ்ப்படியாதீர்.) அதாவது, 'ஓ முஹம்மதே! வணக்கத்தில் உறுதியாக இருப்பதையும், அதிகமாக வணங்குவதையும் அவன் தடுக்கும் விஷயத்தில் அவனுக்குக் கீழ்ப்படியாதீர். நீங்கள் விரும்பும் இடத்தில் தொழுங்கள், அவனைப் பற்றிக் கவலைப்படாதீர்கள். ஏனெனில் நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களைப் பாதுகாப்பான், உங்களுக்கு உதவுவான், மேலும் அவன் மக்களுக்கு எதிராக உங்களைப் பாதுகாப்பான்.'

وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب

(சஜ்தா செய்யுங்கள், நெருங்குங்கள் (அல்லாஹ்விடம்)!) இது முஸ்லிமின் ஸஹீஹில் அபூ ஸாலிஹ் வழியாக அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து உறுதிப்படுத்தப்பட்டதைப் போன்றது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاء»

(அடியான் தன் இறைவனுக்கு மிக நெருக்கமாக இருக்கும் நிலை அவன் சஜ்தாவில் இருக்கும்போதாகும். எனவே, (சஜ்தாவில் இருக்கும்போது) அதிகமாக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்

إِذَا السَّمَآءُ انشَقَّتْ

(வானம் பிளக்கப்படும்போது.) (84:1) மற்றும்

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ

(படியுங்கள்! படைத்த உம் இறைவனின் பெயரால்.) (96:1) ஆகியவற்றை ஓதும்போது சஜ்தா செய்வது பற்றி முன்னர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது சூரா இக்ரா (சூரத்துல் அலக்) தஃப்ஸீரின் முடிவாகும். அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் நன்றியும் உரியன, அவனே வெற்றியளிப்பவன் மற்றும் தவறுகளிலிருந்து பாதுகாப்பவன்.