குர்ஆன் அல்லாஹ்வால் அருளப்பட்டது
இங்கே அல்லாஹ் தனது அடியாரும் தூதருமான முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவன் அருளிய வேதத்தைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான்.
وَأَنَّهُ
(மேலும் நிச்சயமாக இது) குர்ஆனைக் குறிக்கிறது, இது சூராவின் ஆரம்பத்தில் இவ்வாறு விவரிக்கப்பட்டது:
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمَـنِ مُحْدَثٍ
(அளவற்ற அருளாளனிடமிருந்து புதிய நினைவூட்டலாக அவர்களுக்கு எதுவும் வருவதில்லை...) (
26:5).
لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَـلَمِينَ
(அகிலத்தாரின் இறைவனிடமிருந்து இறக்கப்பட்டதாகும்.) என்றால், அல்லாஹ் அதை உங்களுக்கு அனுப்பி, உங்களுக்கு அருளியுள்ளான் என்று பொருள்.
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الاٌّمِينُ
(நம்பிக்கைக்குரிய ரூஹ் அதைக் கொண்டு இறங்கினார்.) இது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களைக் குறிக்கிறது. இது சலஃபுகளில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர்களின் கருத்தாகும்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஹம்மத் பின் கஅப் (ரழி), கதாதா (ரழி), அதிய்யா அல்-அவ்ஃபி (ரழி), அஸ்-ஸுத்தி (ரழி), அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி), அஸ்-ஸுஹ்ரி (ரழி) மற்றும் இப்னு ஜுரைஜ் (ரழி). இது குறித்து எந்த கருத்து வேறுபாடும் இல்லை. அஸ்-ஸுஹ்ரி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ
(கூறுவீராக: யார் ஜிப்ரீலுக்குப் பகைவராக இருக்கிறாரோ - நிச்சயமாக அவர் அதை உம் இதயத்தில் அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன் இறக்கி வைத்தார், அதற்கு முன்னுள்ளதை உண்மைப்படுத்துவதாக...) (
2:97).
عَلَى قَلْبِكَ
(உம் இதயத்தின் மீது) ஓ முஹம்மதே, எந்த மாசும் இல்லாமல், எதுவும் சேர்க்கப்படாமலும் குறைக்கப்படாமலும்.
لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ
(நீர் எச்சரிக்கை செய்பவர்களில் ஒருவராக இருப்பதற்காக,) என்றால், அதை எதிர்த்து, அதை நிராகரிப்பவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தண்டனையைப் பற்றி நீங்கள் மக்களை எச்சரிக்க வேண்டும், மேலும் அதைப் பின்பற்றும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு அதன் மூலம் நற்செய்தி கூற வேண்டும் என்று பொருள்.
بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّ مُّبِينٍ
(தெளிவான அரபு மொழியில்.) என்றால், நாம் உங்களுக்கு அருளிய இந்த குர்ஆனை, சரியான மற்றும் சொல்வன்மை மிக்க அரபியில் அருளியுள்ளோம், அது மிகவும் தெளிவாக இருக்கும், சாக்குப்போக்குகளுக்கு இடமில்லாமல், தெளிவான ஆதாரத்தை நிலைநாட்டி, நேரான பாதையைக் காட்டும்.
وَإِنَّهُ لَفِى زُبُرِ الاٌّوَّلِينَ أَوَلَمْيَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِى إِسْرَءِيلَوَلَوْ نَزَّلْنَـهُ عَلَى بَعْضِ الاٌّعْجَمِينَ