குர்ஆன் அல்லாஹ்வால் அருளப்பட்டது

இங்கே அல்லாஹ், தனது அடியாரும் தூதருமான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு அவன் அருளிய வேதத்தைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான்.

وَأَنَّهُ

(நிச்சயமாக இது) என்பது குர்ஆனைக் குறிக்கிறது. இந்தச் சூராவின் தொடக்கத்தில் அது இவ்வாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:

وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمَـنِ مُحْدَثٍ

(அளவற்ற அருளாளனிடமிருந்து ஒரு புதிய வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அவர்களிடம் ஒரு நினைவூட்டல் வரும்போதெல்லாம்...) (26:5).

لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَـلَمِينَ

(இது அகிலங்களின் இறைவனிடமிருந்து அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆகும்.) இதன் பொருள், அல்லாஹ் இதனை உங்களுக்கு இறக்கிவைத்து, இதனை உங்களுக்கு வஹீயாக அறிவித்தான் என்பதாகும்.

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الاٌّمِينُ

(நம்பிக்கைக்குரிய ரூஹ் அதனைக் கொண்டு இறங்கினார்.) இது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களைக் குறிக்கிறது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஹம்மது பின் கஅப், கதாதா, அதிய்யா அல்-அவ்ஃபீ, அஸ்-ஸுத்தீ, அத்-தஹ்ஹாக், அஸ்-ஸுஹ்ரீ மற்றும் இப்னு ஜுரைஜ் போன்ற ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட ஸலஃபுகள் (முன்னோர்கள்) இவ்வாறு கருதுகின்றனர். இதில் எந்தக் கருத்து வேறுபாடும் இல்லை. அஸ்-ஸுஹ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ

(கூறுவீராக: "யார் ஜிப்ரீலுக்கு விரோதியாக இருக்கிறாரோ — நிச்சயமாக அவர் அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன், அதற்கு முன் வந்ததை உறுதிப்படுத்தும் விதமாக, அதனை உமது உள்ளத்தில் இறக்கிவைத்தார்...") (2:97).

عَلَى قَلْبِكَ

(உமது உள்ளத்தின் மீது) 'முஹம்மதே! எந்தவொரு கலப்படமுமின்றி, எதுவும் கூட்டப்படாமலும் குறைக்கப்படாமலும் (இது உமது உள்ளத்தில் இறக்கப்பட்டது).'

لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ

(நீர் எச்சரிக்கை செய்பவர்களில் ஒருவராக இருப்பதற்காக) இதன் பொருள், ‘இதற்கு மாறுசெய்து இதனை நிராகரிப்பவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தண்டனையைக் கொண்டு நீர் எச்சரிக்கை செய்வதற்காகவும், இதனைப் பின்பற்றும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு இதன் மூலம் நற்செய்தி கூறுவதற்காகவும் (இது அருளப்பட்டது).’

بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّ مُّبِينٍ

(தெளிவான அரபு மொழியில்.) அதாவது, ‘நாம் உமக்கு வஹீயாக அருளிய இந்த குர்ஆனை, அது மிகத் தெளிவாக இருப்பதற்காகவும், சாக்குப்போக்குகளுக்கு இடமளிக்காமல் தெளிவான ஆதாரத்தை நிலைநாட்டி, நேர்வழியைக் காண்பிப்பதற்காகவும், மிகச் சரியான மற்றும் இலக்கிய நயமிக்க அரபு மொழியில் நாம் அருளினோம்.’

وَإِنَّهُ لَفِى زُبُرِ الاٌّوَّلِينَ أَوَلَمْيَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِى إِسْرَءِيلَوَلَوْ نَزَّلْنَـهُ عَلَى بَعْضِ الاٌّعْجَمِينَ