மக்காவில் அருளப்பெற்றது

இந்த அத்தியாயத்தின் ஆரம்பத்தில் பிஸ்மில்லாஹ் இல்லாததற்கான காரணம்

இந்த கண்ணியமான அத்தியாயம் (அத்தியாயம் 9) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருளப்பெற்ற கடைசி அத்தியாயங்களில் ஒன்றாகும். அல்-பராஃ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்:

"கடைசியாக அருளப்பெற்ற வசனம்,

يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِى الْكَلَـلَةِ

(அவர்கள் உம்மிடம் சட்டத் தீர்ப்பைக் கேட்கிறார்கள். கூறுவீராக: அல்லாஹ் கலாலா விஷயத்தில் இவ்வாறு தீர்ப்பளிக்கிறான்.) 4:176, மற்றும் கடைசியாக அருளப்பெற்ற அத்தியாயம் பராஅத் ஆகும்."

இந்த அத்தியாயத்தின் ஆரம்பத்தில் பிஸ்மில்லாஹ் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஏனெனில் நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவர் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களைப் பின்பற்றி, தோழர்கள் சேகரித்த குர்ஆனின் முழுமையான பிரதியில் (முஸ்ஹஃப்) அதை எழுதவில்லை. இந்த கண்ணியமான அத்தியாயத்தின் முதல் பகுதி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு தபூக் போரிலிருந்து திரும்பிய பிறகு, ஹஜ் காலத்தில் அருளப்பெற்றது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த ஹஜ்ஜில் கலந்து கொள்ள நினைத்தார்கள். ஆனால் கடந்த ஆண்டுகளில் வழக்கமாக இருந்தது போல, இணைவைப்பாளர்கள் இன்னும் அந்த ஹஜ்ஜில் கலந்து கொள்வார்கள் என்றும், அவர்கள் நிர்வாணமாக கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்வார்கள் என்றும் அவர்கள் நினைவு கூர்ந்தார்கள். அவர்களுடன் சேர்ந்திருப்பதை அவர்கள் விரும்பவில்லை, எனவே அபூ பக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களை அந்த ஆண்டு ஹஜ்ஜுக்கு தலைமை தாங்கவும், மக்களுக்கு அவர்களின் வழிபாட்டு முறைகளைக் காட்டவும் அனுப்பினார்கள். அந்த பருவத்திற்குப் பிறகு இணைவைப்பாளர்கள் ஹஜ்ஜில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள் என்பதை அவர்களுக்குத் தெரிவிக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அவர் பின்வருமாறு அறிவிக்குமாறு கட்டளையிட்டார்:

بَرَآءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

(அல்லாஹ்விடமிருந்தும் அவனுடைய தூதரிடமிருந்தும் விடுதலை அறிவிக்கப்படுகிறது...)

அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்ற பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அலீ பின் அபூ தாலிப் (ரழி) அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சார்பாக இணைவைப்பாளர்களுக்கு இந்த செய்தியை எடுத்துரைப்பவராக அனுப்பினார்கள், ஏனெனில் அவர் தூதரின் உறவினர் ஆவார். இந்த கதையை நாம் பின்னர் குறிப்பிடுவோம்.

இணைவைப்பாளர்களை நிராகரிப்பதை பகிரங்கப்படுத்துதல்

அல்லாஹ் கூறினான்:

بَرَآءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

(அல்லாஹ்விடமிருந்தும் அவனுடைய தூதரிடமிருந்தும் விடுதலை), இது அல்லாஹ்விடமிருந்தும் அவனுடைய தூதரிடமிருந்தும் எல்லா கடமைகளிலிருந்தும் விடுதலை அறிவிப்பாகும்,

إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِّنَ الْمُشْرِكِينَفَسِيحُواْ فِى الاٌّرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ

(நீங்கள் உடன்படிக்கை செய்த இணைவைப்பாளர்களுக்கு. எனவே நான்கு மாதங்கள் பூமியில் சுதந்திரமாக சுற்றித் திரியுங்கள்) 9:1-2. இந்த வசனம் வரையறையற்ற உடன்படிக்கைகளைக் கொண்டிருந்த இணைவைப்பாளர்களையும், நான்கு மாதங்களுக்குக் குறைவாக முஸ்லிம்களுடனான உடன்படிக்கைகள் முடிவடைந்தவர்களையும் குறிக்கிறது. இந்த உடன்படிக்கைகளின் காலம் நான்கு மாதங்களுக்கு மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு குறிப்பிட்ட தேதியில் அமைதிக்கான காலம் முடிவடைந்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் உடன்படிக்கைகள் அவற்றின் காலம் முடிவடையும் போது முடிவடையும், அது எவ்வளவு காலம் கழித்து இருந்தாலும் சரி, ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறினான்:

فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ

(எனவே அவர்களின் காலம் முடியும் வரை அவர்களுடனான உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றுங்கள்) 9:4. எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் உடன்படிக்கை செய்தவர்கள், அதன் காலம் முடியும் வரை அது நீடிக்கும், இது முஹம்மத் பின் கஅப் அல்-குரழி மற்றும் பலரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த விஷயத்தில் ஒரு ஹதீஸையும் நாம் குறிப்பிடுவோம். அபூ மஅஷர் அல்-மதனி கூறினார்கள்: முஹம்மத் பின் கஅப் அல்-குரழி மற்றும் பலர் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ரி ஒன்பதாம் ஆண்டில் ஹஜ் வழிபாடுகளுக்கு தலைமை தாங்க அபூ பக்ரை அனுப்பினார்கள். மேலும் அவர்கள் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களை பராஅத் (அத்-தவ்பா) அத்தியாயத்திலிருந்து முப்பது அல்லது நாற்பது வசனங்களுடன் அனுப்பினார்கள், அவர் அவற்றை மக்களுக்கு ஓதிக் காட்டினார்கள், இணைவைப்பாளர்களுக்கு நான்கு மாதங்கள் பூமியில் சுதந்திரமாக நடமாட அனுமதி அளித்தார்கள். அவர் இந்த வசனங்களை அரஃபா நாளில் (துல்-ஹிஜ்ஜா ஒன்பதாம் நாள்) ஓதினார்கள். இணைவைப்பாளர்களுக்கு இன்னும் இருபது நாட்கள் (துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் இறுதி வரை) வழங்கப்பட்டது, முஹர்ரம், ஸஃபர், ரபீஉல் அவ்வல் மற்றும் ரபீஉத் தானியின் பத்து நாட்கள். அவர் அவர்களின் முகாம்களில் அறிவித்தார்: 'இந்த ஆண்டுக்குப் பிறகு எந்த இணைவைப்பாளரும் ஹஜ் செய்ய அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள், மேலும் நிர்வாணமாக கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்யவும் அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள்.'" எனவே அல்லாஹ் கூறினான்: