இணைவைப்பாளர்கள் ஓர் அற்புதத்தைக் கோரினர்

இந்த பிடிவாதக்காரர்களும் பொய்யர்களுமான நிராகரிப்பாளர்கள், "முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு அவருடைய இறைவனிடமிருந்து ஓர் அத்தாட்சி (அற்புதம்) இறக்கப்பட வேண்டாமா?" என்று கேட்டனர். ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அத்தாட்சியைப் போன்ற ஒன்றை அவர்கள் குறிப்பிட்டனர். அல்லாஹ் தமூது மக்களுக்கு ஒரு பெண் ஒட்டகத்தை (அத்தாட்சியாக) அனுப்பினான். அவர்கள் அஸ்-ஸஃபா மலையைத் தங்கமாக மாற்றும்படியோ அல்லது மக்காவின் மலைகளை அகற்றிவிட்டு, அவ்விடத்தில் தோட்டங்களையும் ஆறுகளையும் உண்டாக்கும்படியோ அல்லாஹ்விடம் வேண்டினர். அல்லாஹ் இவை அனைத்தையும் செய்ய ஆற்றல் மிக்கவன்; எனினும், அவன் தனது செயல்களிலும் மொழிகளிலும் மிக்க ஞானமுடையவன். அல்லாஹ் கூறினான்:

تَبَارَكَ الَّذِى إِن شَآءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِّن ذلِكَ جَنَّـتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الاٌّنْهَـرُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُوراً - بَلْ كَذَّبُواْ بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً

(அவன் நாடினால், இவை அனைத்தையும் விடச் சிறந்த சுவனச் சோலைகளை உமக்கு வழங்குவான்; அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும். மேலும் உமக்கு அவன் மாளிகைகளையும் அமைத்துக் கொடுப்பான். மாறாக, அவர்கள் மறுமை நாளைப் பொய்யெனக் கருதுகின்றனர். மறுமை நாளைப் பொய்யெனக் கருதுபவர்களுக்கு நாம் கொழுந்துவிட்டெரியும் நரக நெருப்பைத் தயார் செய்துள்ளோம்.) 25:10-11 அவன் மேலும் கூறினான்:

وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِالاٌّيَـتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الاٌّوَّلُونَ

((நமது) அத்தாட்சிகளை அனுப்புவதை, முன்னோர்கள் அவற்றைப் பொய்யெனக் கருதியதுதான் தடுத்தது.) 17:59 தன் படைப்புகளிடம் அல்லாஹ் கையாளும் வழிமுறை என்னவென்றால், அவர்கள் ஏதேனும் அத்தாட்சியைக் கேட்டால் அவன் அதை வழங்குவான். ஆனால், அதன் பிறகும் அவர்கள் ஈமான் கொள்ளவில்லை எனில், அவர்களை உடனடியாகத் தண்டிப்பான். மக்கள் கேட்ட அத்தாட்சிகளை அல்லாஹ் வழங்குவது - ஆனால் அவர்கள் ஈமான் கொள்ளாவிட்டால் தண்டிக்கப்படுவார்கள்; அல்லது அவர்களின் கோரிக்கையை உடனடியாக நிறைவேற்றாமல் கால அவகாசம் வழங்குவது ஆகிய இரு விருப்பங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டபோது, அவர்கள் இரண்டாவதையே தேர்ந்தெடுத்தார்கள். அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு (ஸல்) அவர்களின் கேள்விக்குப் பதிலளிக்குமாறு இவ்வாறு வழிகாட்டினான்:

فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ للَّهِ

("மறைவானவை அல்லாஹ்வுக்கே உரியன..." என்று கூறுவீராக.) இந்த வசனத்தின் பொருள் என்னவென்றால், விவகாரங்கள் அனைத்தும் முழுமையாக அல்லாஹ்விடமே உள்ளன என்பதாகும். அவன் அனைத்து விஷயங்களின் முடிவுகளையும் நன்கறிந்தவன்.

فَانتَظِرُواْ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ

("...எனவே நீங்களும் எதிர்பாருங்கள்; நிச்சயமாக நானும் உங்களுடன் எதிர்பார்த்திருப்பவர்களில் ஒருவனாக இருக்கிறேன்.") நீங்கள் கேட்டதைக் கண்கூடாகக் காணும் வரை ஈமான் கொள்ள மாட்டீர்கள் என்றால், எனக்காகவும் உங்களுக்காகவும் அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பு வரும் வரை காத்திருங்கள். இருப்பினும், அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் சில அத்தாட்சிகளையும் அற்புதங்களையும் கண்டே இருந்தனர்; அவை அவர்கள் கேட்டதை விடவும் மகத்தானவை. அவர்களின் முன்னிலையிலேயே நபி (ஸல்) அவர்கள் முழு நிலவைச் சுட்டிக்காட்டினார்கள், அது இரண்டாகப் பிளந்தது - ஒரு பகுதி மலைக்குப் பின்னாலும், மற்றொன்று அவர்களுக்கு முன்பாகவும் தெரிந்தது. அவர்கள் நேர்வழியையும் உறுதியான அறிவையும் நாடித்தான் அத்தாட்சிகளைக் கேட்டிருந்தால், அல்லாஹ் அதை அறிந்து அவர்கள் கேட்டதை வழங்கியிருப்பான். ஆனால், அவர்களின் கோரிக்கைக்குப் பின்னால் இருந்தது அவர்களின் பிடிவாதமே என்பதை அல்லாஹ் அறிந்திருந்தான். எனவே, அவர்களை அவர்களின் சந்தேகத்திலும் தயக்கத்திலும் அல்லாஹ் விட்டுவிட்டான். அவர்களில் எவரும் ஈமான் கொள்ளப் போவதில்லை என்பதையும் அல்லாஹ் அறிந்திருந்தான். இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றதாகும்:

إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءايَةٍ

(நிச்சயமாக, எவர்கள் மீது உமது இறைவனின் வாக்கு (தண்டனை) உறுதியாகிவிட்டதோ, அவர்கள் ஈமான் கொள்ள மாட்டார்கள். அவர்களிடம் எல்லா அத்தாட்சிகளும் வந்தாலும் சரி.) 10:96-97 மற்றும்;

وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ الْمَلَـئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَىْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَآءَ اللَّهُ

(நாம் அவர்களிடம் மலக்குகளை (வானவர்களை) இறக்கிவைத்தாலும், மரணித்தவர்கள் அவர்களுடன் பேசினாலும், அனைத்துப் பொருட்களையும் அவர்கள் கண்முன்னால் நாம் ஒன்று திரட்டினாலும், அல்லாஹ் நாடினாலன்றி அவர்கள் ஈமான் கொள்ளப் போவதில்லை.) 6:111 இது அவர்களின் கர்வத்துடன் சேர்ந்திருந்தது. அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறியது போல:

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَاباً مِّنَ السَّمَاءِ

(நாம் அவர்களுக்காக வானத்திலிருந்து ஒரு வாசலைத் திறந்தாலும் சரி.) 15:14 மேலும் அவன் கூறினான்:

وَإِن يَرَوْاْ كِسْفاً مِّنَ السَّمَآءِ سَـقِطاً

(வானத்திலிருந்து ஒரு பகுதி கீழே விழுவதை அவர்கள் கண்டாலும்.) 52:44 அவன் மேலும் கூறினான்:

وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَـباً فِى قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَآ إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ

((நபியே!) உம்மீது ஒரு காகிதத்தில் எழுதப்பட்ட செய்தியை நாம் இறக்கிவைத்து, அதை அவர்கள் தங்கள் கைகளால் தொட்டுப் பார்த்தாலும்கூட, 'இது தெளிவான சூனியத்தைத் தவிர வேறில்லை!' என்றே நிராகரிப்பாளர்கள் கூறுவார்கள்.) 6:7 இத்தகையவர்கள் தங்கள் கோரிக்கைகளுக்குப் பதில் அளிக்கப்படத் தகுதியற்றவர்கள், ஏனெனில் அவர்களுக்குப் பதில் அளிப்பதில் எந்தப் பயனும் இல்லை. இவர்கள் தங்கள் சீர்கேட்டாலும் ஒழுக்கக் கேடாலும் பிடிவாதமாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் இருக்கிறார்கள். எனவே, அல்லாஹ் தனது தூதரிடம் (ஸல்) இவ்வாறு கூறுமாறு சொன்னான்:

فَانتَظِرُواْ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ

(எனவே நீங்களும் எதிர்பாருங்கள்; நிச்சயமாக நானும் உங்களுடன் எதிர்பார்த்திருப்பவர்களில் ஒருவனாக இருக்கிறேன்.)