யூசுஃப் கிணற்றிலிருந்து மீட்கப்பட்டு அடிமையாக விற்கப்படுகிறார்

யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் சகோதரர்கள் அவரைக் கிணற்றில் எறிந்து விட்டு சென்ற பிறகு அவருக்கு என்ன நடந்தது என்பதை அல்லாஹ் விவரிக்கிறான். அபூ பக்ர் பின் அய்யாஷ் அவர்களின் கூற்றுப்படி, அவர் மூன்று நாட்கள் தனியாக அங்கேயே இருந்தார். முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் கூறினார்: "யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் சகோதரர்கள் அவரைக் கிணற்றில் எறிந்த பிறகு, அவர் என்ன செய்வார், அவருக்கு என்ன நடக்கும் என்பதைப் பார்க்க அந்த நாளின் மீதமுள்ள நேரத்தை கிணற்றைச் சுற்றியே இருந்தனர். அல்லாஹ் ஒரு பயணிகள் கூட்டத்தை அனுப்பினான், அவர்கள் அந்தக் கிணற்றின் அருகே முகாமிட்டனர். அவர்கள் தங்களுக்குத் தண்ணீர் இறைக்கும் பொறுப்பில் இருந்த மனிதரை அனுப்பினர். அவர் கிணற்றை நெருங்கியபோது, தனது வாளியைக் கிணற்றில் இறக்கினார், யூசுஃப் (அலை) அதைப் பிடித்துக் கொண்டார், அந்த மனிதர் அவரை மீட்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார்,

يبُشْرَى هَـذَا غُلاَمٌ

("நற்செய்தி! இதோ ஒரு சிறுவன்.") இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அல்-அவ்ஃபி அறிவித்தார்: "அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَأَسَرُّوهُ بِضَـعَةً

(அவர்கள் அவரை சரக்காக மறைத்தனர்), யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் சகோதரர்களைக் குறிக்கிறது, அவர்கள் அவர் தங்களது சகோதரர் என்ற செய்தியை மறைத்தனர். யூசுஃப் (அலை) அவர்கள் தனது சகோதரர்கள் தன்னைக் கொன்றுவிடுவார்கள் என்ற பயத்தால் இந்தச் செய்தியை மறைத்து, அதற்குப் பதிலாக விற்கப்படுவதை விரும்பினார். இதன் விளைவாக, யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் சகோதரர்கள் தண்ணீர் இறைப்பவரிடம் அவரைப் பற்றிக் கூறினர், அந்த மனிதர் தனது தோழர்களிடம்,

يبُشْرَى هَـذَا غُلاَمٌ

("நற்செய்தி! இதோ ஒரு சிறுவன்."), நாம் விற்கக்கூடிய ஒரு அடிமை என்றார். எனவே, யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் சொந்தச் சகோதரர்களே அவரை விற்றனர்." அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

(அவர்கள் செய்வதை அல்லாஹ் நன்கறிந்தவனாக இருந்தான்.) யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் சகோதரர்களும், அவரை வாங்கியவர்களும் என்ன செய்தார்கள் என்பதை அல்லாஹ் அறிந்திருந்தான் என்பதைக் கூறுகிறது. அவர்களைத் தடுத்து, அவர்களின் செயல்களைத் தடுக்க அவனால் முடிந்தது, ஆனால் அவனது பரிபூரண ஞானத்தின் காரணமாக அவன் வேறுவிதமாக தீர்மானித்தான். அவனது முடிவு நிலைபெறவும், அவனது நியமிக்கப்பட்ட விதி ஆட்சி செய்யவும் அவர்கள் செய்ததைச் செய்ய அவன் அனுமதித்தான்,

أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالاٌّمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَـلَمِينَ

(நிச்சயமாக, படைப்பும் கட்டளையும் அவனுக்கே உரியன. அகிலத்தாரின் இறைவனாகிய அல்லாஹ் மிக்க பாக்கியமுடையவன்!) 7:54 இது அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கு, அவரது மக்கள் அவருக்கு எதிராக செய்த துன்புறுத்தல்களைப் பற்றி அல்லாஹ்வுக்கு முழுமையான அறிவு உள்ளது என்பதையும், அவர்களைத் தடுக்க அவனால் முடியும் என்பதையும் நினைவூட்டுகிறது. எனினும், அவன் அவர்களுக்கு அவகாசம் கொடுக்க முடிவு செய்தான், பின்னர் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கு வெற்றியைக் கொடுத்து, யூசுஃப் (அலை) அவர்களுக்கு வெற்றியைக் கொடுத்து அவரது சகோதரர்கள் மீது மேலோங்கச் செய்ததைப் போலவே, அவர்கள் மீது மேலோங்கச் செய்தான். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَهِمَ مَعْدُودَةٍ

(அவர்கள் அவரை குறைந்த விலைக்கு விற்றனர் - சில திர்ஹம்களுக்கு) முஜாஹித் மற்றும் இக்ரிமா ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் சகோதரர்கள் அவரை குறைந்த விலைக்கு விற்றதைக் குறிக்கிறது. 'பக்ஸ்' என்றால் குறைந்த என்று பொருள், அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறியதைப் போல:

فَلاَ يَخَافُ بَخْساً وَلاَ رَهَقاً

(அவன் பக்ஸ் (தனது நற்செயல்களின் நற்பலனில் குறைவு) அல்லது ரஹக் (தனது பாவங்களுக்கான தண்டனையில் அதிகரிப்பு) ஆகியவற்றைப் பற்றி அஞ்ச மாட்டான்.) 72:13 யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் சகோதரர்கள் அவரை மிகவும் குறைந்த விலைக்கு மாற்றினர் என்பதைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், பயணிகள் கூட்டத்தினர் அவரை இலவசமாக விரும்பியிருந்தால், அவர்கள் அவரை இலவசமாகவே கொடுத்திருப்பார்கள் என்ற அளவுக்கு அவர் அவர்களுக்கு முக்கியமற்றவராக இருந்தார்! இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் மற்றும் அழ்-ழஹ்ஹாக் ஆகியோர் கூறினர்:

وَشَرَوْهُ

(அவர்கள் அவரை விற்றனர்), யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் சகோதரர்களைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் யூசுஃப் (அலை) அவர்களை மிகக் குறைந்த விலைக்கு விற்றனர், அல்லாஹ்வின் அடுத்த கூற்று இதைக் குறிக்கிறது,

دَرَهِمَ مَعْدُودَةٍ

(சில திர்ஹம்களுக்கு), அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் கூற்றுப்படி இருபது திர்ஹம்கள். இதே போன்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), நவ்ஃப் அல்-பிகாலி, அஸ்-ஸுத்தி, கதாதா மற்றும் அதிய்யா அல்-அவ்ஃபி (ரழி) ஆகியோரும் கூறினார்கள். மேலும் அவர்கள் திர்ஹம்களை தங்களுக்குள் பிரித்துக் கொண்டனர், ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு திர்ஹம்கள் கிடைத்தன என்றும் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ الزَهِدِينَ

(அவர்கள் அவரை முக்கியமற்றவராகக் கருதினார்கள்.) என்பதற்கு அழ்-ழஹ்ஹாக் விளக்கமளித்தார்: "ஏனெனில் அவர்களுக்கு அவரது நபித்துவம் மற்றும் அல்லாஹ்விடம் அவருக்கிருந்த மகத்தான அந்தஸ்து பற்றிய அறிவு இல்லை, உயர்வானவனும் மிகவும் கண்ணியமானவனுமான அல்லாஹ்."