அல்லாஹ்வின் ஆற்றலும், வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அவனுடைய அத்தாட்சிகளும்

சிந்தித்து, படைப்பினங்களில் காணப்படும் திகைப்பூட்டும் அத்தாட்சிகளையும் அற்புதங்களையும் மீண்டும் மீண்டும் நோக்குபவர்களுக்காக, அல்லாஹ் வானங்களைப் படைத்திருப்பதைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறான்; அவற்றின் பிரம்மாண்டமான உயரத்தையும், அவன் அவற்றை அலங்கரித்துள்ள நிலையான மற்றும் நகரும் வான் பொருட்களையும் குறிப்பிடுகிறான். இங்கே, முஜாஹித் அவர்களும் கத்தாதா அவர்களும், 'புரூஜ்' (பெரிய நட்சத்திரங்கள்) என்பது வான் பொருட்களைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள். (நான் கூறுகிறேன்): இது இந்த ஆயத்தைப் போன்றதாகும்: ﴾تَبَارَكَ الَّذِى جَعَلَ فِى السَّمَآءِ بُرُوجاً﴿
(வானத்தில் பெரிய நட்சத்திரங்களை அமைத்தவன் பாக்கியமிக்கவன்.) 25:61 அதிய்யா அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் கூறினார்கள்: “இங்கே 'புரூஜ்' என்பது காவல் கோட்டைகளைக் குறிக்கிறது.” மிக உயர்ந்த இடங்களில் பரிமாறப்படும் தகவல்களை ஒட்டுக் கேட்க முயற்சிக்கும் தீய ஷைத்தான்களிடமிருந்து அதனைப் பாதுகாப்பதற்காக அவன் 'எரிநட்சத்திரங்களை' உருவாக்கினான். ஏதேனும் ஒரு ஷைத்தான் அதை மீறி, ஒட்டுக் கேட்கும் நம்பிக்கையில் முன்னேறினால், ஒரு தெளிவான 'எரிநட்சத்திரம்' அவனிடம் வந்து அவனை அழித்துவிடுகிறது. அந்த நெருப்பு அவனைத் தாக்குவதற்கு முன்பே அவன் கேட்டதை, தனக்குக் கீழே உள்ள மற்றொரு ஷைத்தானிடம் அவன் கடத்தியிருக்கலாம்; பின்னர், அந்த ஷைத்தான் அதை மனிதர்களில் உள்ள தன் நண்பர்களிடம் கொண்டு செல்வான், ஸஹீஹில் கூறப்பட்டுள்ளது போல. இந்த ஆயத்தை விளக்கும் வகையில், அல்-புகாரி அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾«إِذَا قَضَى اللهُ الْأَمْرَ فِي السَّمَاءِ ضَرَبَتِ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا خُضْعَانًا لِقَوْلِهِ كَأَنَّهُ سِلْسِلَةٌ عَلَى صَفْوَان»﴿
(அல்லாஹ் வானத்தில் எந்தவொரு விஷயத்தையும் தீர்மானிக்கும்போது, வானவர்கள் அவனது வார்த்தைக்குப் பணிந்து தங்கள் இறக்கைகளை அடிக்கிறார்கள், அதன் சத்தம் வழவழப்பான பாறையின் மீது சங்கிலி அடிக்கும் சத்தத்தைப் போன்றிருக்கும்.) (அலி (ரழி) அவர்களும் மற்ற துணை அறிவிப்பாளர்களும், "அந்த சத்தம் அவர்களை அடைகிறது," என்று கூறினார்கள்.) "அவர்களுடைய (வானவர்களின்) இதயங்களிலிருந்து அச்சம் நீங்கியதும், அவர்களிடம் (வானவர்களிடம்), ‘உங்கள் இறைவன் என்ன கூறினான்?’ என்று கேட்கப்படுகிறது. அதற்கு அவர்கள், "சத்தியத்தை. அவன் மிக்க உயர்ந்தவன், மிக்க பெரியவன்," என்று பதிலளிக்கிறார்கள். எனவே, எதையாவது கேட்க வேண்டும் என்று நம்புபவர்கள் ஒட்டுக் கேட்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் ஒருவருக்கு மேல் ஒருவராக நிற்கிறார்கள்." அறிவிப்பாளரான சுஃப்யான் அவர்கள், தனது வலது கையின் விரல்களை விரித்து, விரல்கள் ஒன்றுக்கு மேல் ஒன்றாக இருக்கும்படி அதைப் பிடித்து, ஒரு சைகையின் மூலம் அவர்களை விவரித்தார்கள். "சில சமயங்களில், இந்த ஒட்டுக் கேட்பவர்களில் ஒருவன், தான் கேட்டதை தனக்குக் கீழே உள்ளவனிடம் தெரிவிப்பதற்கு முன்பே, எரிக்கும் நெருப்பு அவனைத் தாக்கி, அவன் எரிந்துவிடுகிறான், அல்லது சில சமயங்களில், தனக்குக் கீழே உள்ளவனிடம் அதை அவன் கடத்தும் வரை அந்த நெருப்பு அவனைத் தாக்குவதில்லை, எனவே அவன் அதை பூமிக்குக் கொண்டு வருகிறான்." ஒருவேளை சுஃப்யான் அவர்கள் கூறியிருக்கலாம்: "...அது பூமியை அடைந்து, அவன் அதை சூனியக்காரன் அல்லது குறிசொல்பவனின் வாயில் போடும் வரை, அதனால் அவன் நூறு பொய்களைச் சொன்ன பிறகு, ஒரு விஷயத்தைச் சரியாகச் சொல்கிறான். அப்போது மக்கள், ‘இன்னின்ன நாளில் இன்னின்னது நடக்கும் என்று அவன் நமக்குச் சொல்லவில்லையா, வானத்திலிருந்து கேட்கப்பட்ட கூற்றுகளில் இது உண்மையானது என்று நாங்கள் கண்டோம்,’ என்று கூறுகிறார்கள்."

பிறகு அல்லாஹ், பூமியைப் படைத்ததையும் அதை அவன் எப்படி விரித்தான் என்பதையும், அதில் அவன் அமைத்திருக்கும் உறுதியான மலைகள், பள்ளத்தாக்குகள், நிலப்பரப்புகள், மணல் திட்டுகள் ஆகியவற்றையும், மேலும் அவற்றுக்குரிய இடங்களில் அவன் வளரச் செய்யும் தாவரங்களையும் பழங்களையும் குறிப்பிடுகிறான். ﴾مِن كُلِّ شَىْءٍ مَّوْزُونٍ﴿

(எல்லா வகையான பொருட்களையும் உரிய விகிதத்தில்.)

இதன் பொருள், அவற்றின் முன்நிர்ணயிக்கப்பட்ட விகிதங்களுடன் என்பதாகும் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். ஸயீத் பின் ஜுபைர், இக்ரிமா, அபூ மாலிக், முஜாஹித், அல்-ஹகம் பின் உதைபா, அல்-ஹஸன் பின் முஹம்மது, அபூ ஸாலிஹ் மற்றும் கத்தாதா ஆகியோரின் கருத்தும் இதுவேயாகும். ﴾وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَـيِشَ﴿

(மேலும், அதில் உங்களுக்காக நாம் வாழ்வாதாரங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளோம்)

இங்கே, அனைத்து வகையான வாழ்வாதாரங்கள் மற்றும் உணவு வழங்கும் வழிகளுடன் பூமியை அவன் படைத்தான் என்று அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான். ﴾وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَزِقِينَ﴿

(மேலும், நீங்கள் யாருக்கு உணவளிக்கவில்லையோ அவர்களுக்கும்.)

முஜாஹித் அவர்கள், "இது சவாரி செய்யும் விலங்குகளையும் கால்நடைகளையும் குறிக்கிறது," என்று கூறினார்கள். இப்னு ஜரீர் அவர்கள், "அவர்கள் ஆண் மற்றும் பெண் அடிமைகள், அத்துடன் விலங்குகள் மற்றும் கால்நடைகள் ஆவர்," என்று கூறினார்கள். இதன் பொருள் என்னவென்றால், உயர்ந்தவனான அல்லாஹ், அவன் அவர்களுக்கு எளிதாக்கிய வாழ்வாதாரத்தை ஈட்டும் வழிகளையும், அவர்கள் சவாரி செய்வதற்கும் உண்பதற்கும் அவன் வசப்படுத்திக் கொடுத்த விலங்குகளையும், அவர்கள் பயனடையும் அடிமைகளையும் அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறான். ஆனால், இவை அனைத்திற்கும் வாழ்வாதாரம் அல்லாஹ்விடமிருந்து மட்டுமே வருகிறது."