فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفاً وَلاَ نَصْراً

(பின்னர் நீங்கள் தடுக்கவோ அல்லது உதவி பெறவோ முடியாது.) என்றால்: அவர்களால் தங்களை விட்டும் வேதனையைத் தடுக்க முடியாது, அவர்களால் தங்களுக்கு உதவி செய்து கொள்ளவும் முடியாது என்று பொருள்.

وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ

(உங்களில் யார் அநியாயம் செய்கிறாரோ,) என்றால் அல்லாஹ்வுடன் வணக்கத்தில் இணை வைப்பதன் மூலம்,

نُذِقْهُ عَذَاباً كَبِيراً

(அவருக்கு நாம் பெரும் வேதனையை சுவைக்கச் செய்வோம்.)

وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِى الاٌّسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً

(20. உமக்கு முன்னர் நாம் அனுப்பிய தூதர்கள் அனைவரும் உணவு உண்பவர்களாகவும், கடைத்தெருக்களில் நடமாடுபவர்களாகவும்தான் இருந்தனர். உங்களில் சிலரை மற்றவர்களுக்கு சோதனையாக ஆக்கியுள்ளோம்; நீங்கள் பொறுமையாக இருப்பீர்களா? உம்முடைய இறைவன் (யாவற்றையும்) பார்ப்பவனாக இருக்கிறான்.)

முந்தைய தூதர்கள் அனைவரும் மனிதர்களாகவே இருந்தனர்

அல்லாஹ் தான் முன்னர் அனுப்பிய தூதர்களைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான்: அவர்கள் அனைவரும் உணவு உண்பவர்களாக இருந்தனர், அதில் உள்ள ஊட்டச்சத்துக்களை தேவைப்படுத்தினர். அவர்கள் வணிகத்தில் ஈடுபடவும், வாழ்வாதாரம் ஈட்டவும் கடைத்தெருக்களில் சுற்றித் திரிந்தனர். இருப்பினும், இது அவர்களின் தூதர் என்ற நிலையை பாதிக்கக்கூடாது, ஏனெனில் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு நல்ல குணங்களை வழங்கினான், அவர்களை சிறந்த வார்த்தைகளைப் பேசவும், உன்னதமான செயல்களைச் செய்யவும் வைத்தான், மேலும் அவர்களுக்கு அற்புதங்களையும் தெளிவான ஆதாரங்களையும் வழங்கினான், அவற்றிலிருந்து ஆரோக்கியமான நுண்ணறிவு கொண்ட எந்த நபரும் அவர்கள் அல்லாஹ்விடமிருந்து கொண்டு வந்தது உண்மையானது என்பதை உறுதிப்படுத்தலாம். இந்த வசனம் பின்வரும் வசனங்களை ஒத்திருக்கிறது;

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِى إِلَيْهِمْ مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى

(உமக்கு முன்னர் நாம் அனுப்பியவர்கள் ஊர்வாசிகளான ஆண்களைத் தவிர வேறில்லை. அவர்களுக்கு நாம் வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவித்தோம்.) (12:109).

وَمَا جَعَلْنَـهُمْ جَسَداً لاَّ يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ

(அவர்களை உணவு உண்ணாத உடலாக நாம் ஆக்கவில்லை) (21:8).

وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ

(உங்களில் சிலரை மற்றவர்களுக்கு சோதனையாக ஆக்கியுள்ளோம்; நீங்கள் பொறுமையாக இருப்பீர்களா?) என்றால், 'நாம் உங்களில் சிலரை மற்றவர்கள் மூலம் சோதிக்கிறோம், அதன் மூலம் யார் கீழ்ப்படிபவர்கள் மற்றும் யார் கீழ்ப்படியாதவர்கள் என்பதை நாம் பார்க்கலாம்.' அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً

(நீங்கள் பொறுமையாக இருப்பீர்களா? உம்முடைய இறைவன் (யாவற்றையும்) பார்ப்பவனாக இருக்கிறான்.) என்றால், யார் வஹீ (இறைச்செய்தி) பெற தகுதியானவர்கள் என்பதை அவன் அறிவான், அல்லாஹ் வேறிடத்தில் கூறுவது போல:

اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ

(அல்லாஹ் தன் தூதுத்துவத்தை எங்கு வைப்பது என்பதை நன்கறிவான்) (6:124). மேலும் அவன் அனுப்பிய செய்தியின் மூலம் யார் நேர்வழி பெற தகுதியானவர்கள் மற்றும் யார் நேர்வழி பெற தகுதியற்றவர்கள் என்பதையும் அவன் அறிவான்.

وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ

(உங்களில் சிலரை மற்றவர்களுக்கு சோதனையாக ஆக்கியுள்ளோம். நீங்கள் பொறுமையாக இருப்பீர்களா?) முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் கூறினார்கள்: அல்லாஹ் கூறுகிறான், "என் தூதர்களை எவரும் எதிர்க்காத அளவுக்கு உலகை நான் விரும்பியிருந்தால், அவ்வாறு செய்திருக்க முடியும், ஆனால் நான் என் அடியார்களை அவர்கள் மூலம் சோதிக்க விரும்பினேன்." ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் இயாழ் பின் ஹிமார் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يَقُولُ اللهُ تَعَالى: إِنِّي مُبْتَلِيكَ وَمُبْتَلٍ بِك»

(அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "நான் உன்னை சோதிப்பேன், உன் மூலம் மற்றவர்களையும் சோதிப்பேன்.") ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அவருக்கு நபியாகவும் அரசராகவும் இருப்பதற்கும், அல்லது அடியாராகவும் தூதராகவும் இருப்பதற்கும் இடையே தேர்வு வழங்கப்பட்டது, அவர் அடியாராகவும் தூதராகவும் இருப்பதைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள்.