இது நல்லறிவு உடையோர் நல்லுபதேசம் பெறும் அத்தியாயமாகும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّ هَـذِهِ

(நிச்சயமாக இது) என்றால், இந்த அத்தியாயம்.

تَذْكِرَةٌ

(ஒரு நல்லுபதேசம்,) என்றால், நல்லறிவு உடையோர் இதிலிருந்து நல்லுபதேசம் பெறுகின்றனர். எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَمَن شَآءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً

(ஆகவே, யார் விரும்புகிறார்களோ அவர்கள் தங்கள் இறைவனிடம் செல்லும் வழியை எடுத்துக் கொள்ளட்டும்.) என்றால், அல்லாஹ் நேர்வழி காட்ட நாடியவர்களில். இது மற்றொரு அத்தியாயத்தில் அல்லாஹ் குறிப்பிடும் நிபந்தனையை ஒத்திருக்கிறது:

وَمَا تَشَآءُونَ إِلاَّ أَن يَشَآءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً

(ஆனால் அல்லாஹ் நாடினாலன்றி நீங்கள் நாட முடியாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்கறிந்தவனாகவும், ஞானமிக்கவனாகவும் இருக்கின்றான்.) (76:30)

இரவுத் தொழுகையின் கடமையை நீக்குதலும் அதற்கான சரியான காரணங்களைக் குறிப்பிடுதலும்

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَىِ الَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَآئِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ

(நிச்சயமாக உம்முடைய இறைவன் நீர் இரவின் மூன்றில் இரண்டு பங்கைவிடக் குறைவாகவும், பாதியாகவும், மூன்றில் ஒரு பங்காகவும் நின்று வணங்குகிறீர் என்பதையும், உம்முடன் இருப்பவர்களில் ஒரு கூட்டத்தினரும் (அவ்வாறே செய்கின்றனர் என்பதையும்) அறிவான்.) என்றால், சில நேரங்களில் இப்படியும் சில நேரங்களில் அப்படியும், இவை அனைத்தும் வேண்டுமென்றே செய்யப்படுபவை அல்ல. எனினும், அல்லாஹ் உங்களுக்கு கட்டளையிட்ட இரவுத் தொழுகையை நீங்கள் தொடர்ந்து செய்ய முடியவில்லை, ஏனெனில் அது உங்களுக்கு கடினமானது. எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَاللَّهُ يُقَدِّرُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ

(அல்லாஹ் இரவையும் பகலையும் அளவிடுகிறான்.) என்றால், சில நேரங்களில் இரவும் பகலும் சமமாக இருக்கும், சில நேரங்களில் அவற்றில் ஒன்று மற்றொன்றை விட நீளமாகவோ குறுகியதாகவோ இருக்கும்.

عَلِمَ أَلَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ

(நீங்கள் இரவு முழுவதும் தொழ முடியாது என்பதை அவன் அறிந்திருக்கிறான்,) என்றால், அவன் உங்களுக்கு விதித்த கடமையை.

مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْءَانِ عَلِمَ

(எனவே, குர்ஆனிலிருந்து எளிதானதை ஓதுங்கள்.) என்றால், எந்த குறிப்பிட்ட நேரமும் இல்லாமல். இதன் பொருள், இரவில் உங்களுக்கு எளிதானது வரை நின்று தொழுங்கள். அல்லாஹ் தொழுகை (ஸலாஹ்) என்பதற்கு ஓதுதல் (கிராஅத்) என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துகிறான். இது சூரா சுப்ஹானில் (அல்-இஸ்ரா) அல்லாஹ் கூறுவதைப் போன்றது:

وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ

(உமது தொழுகையை உரக்கச் செய்யாதீர்) (17:110) என்றால், உமது ஓதுதலை.

وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا

(அதை மெதுவாகவும் செய்யாதீர்.) (17:110)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَن سَيَكُونُ مِنكُمْ مَّرْضَى وَءَاخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِى الاٌّرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَءَاخَرُونَ يُقَـتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُواْ

(உங்களில் சிலர் நோயாளிகளாக இருப்பார்கள், மற்றும் சிலர் அல்லாஹ்வின் அருளைத் தேடி பூமியில் பயணம் செய்வார்கள், மற்றும் சிலர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுவார்கள் என்பதை அவன் அறிவான்.) என்றால், இந்த சமுதாயத்தில் (கூடுதலான) இரவுத் தொழுகையை நிறைவேற்றாததற்கு சாக்குப்போக்குகள் கொண்டவர்கள் இருப்பார்கள் என்பதை அவன் அறிவான். அவர்கள் நோயாளிகள், எனவே அவர்களால் அதை நிறைவேற்ற முடியாது, மேலும் வணிகம் மற்றும் வர்த்தகத்தில் அல்லாஹ்வின் அருளைத் தேடி பூமியில் பயணம் செய்பவர்கள், மற்றும் அவர்களுக்கு மிக முக்கியமான விஷயங்களில் மும்முரமாக இருப்பவர்கள். இதற்கு ஓர் உதாரணம் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிட புறப்படுவதாகும். இந்த வசனம், மாறாக இந்த முழு அத்தியாயமும் மக்காவில் அருளப்பட்டது, போர் சட்டமாக்கப்படுவதற்கு முன்பே. எனவே, இது இறைத்தூதுத்துவத்தின் மிகப்பெரிய அத்தாட்சிகளில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் இது எதிர்காலத்தின் மறைவான விஷயங்களைப் பற்றி தெரிவிக்கிறது. எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

மَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُواْ

(எனவே குர்ஆனில் உங்களுக்கு எளிதானதை ஓதுங்கள்,) அதாவது, இரவில் எழுந்து நின்று உங்களால் முடிந்த அளவு தொழுகை நிறைவேற்றுங்கள் என்று பொருள். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَأَقِيمُواْ الصَّلوةَ وَآتُواْ الزَّكَوةَ

(தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள், ஸகாத்தை கொடுங்கள்,) அதாவது, உங்கள் கடமையான தொழுகைகளை நிறைவேற்றுங்கள், உங்கள் கடமையான ஸகாத்தை செலுத்துங்கள். ஸகாத் மக்காவில் கடமையாக்கப்பட்டது என்று கூறுபவர்களுக்கு இது ஆதாரமாகும், ஆனால் நிஸாப் தொகை மற்றும் எவ்வளவு கொடுக்க வேண்டும் என்பது மதீனாவில் தெளிவுபடுத்தப்பட்டது. அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), இக்ரிமா (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அல்-ஹஸன் (ரழி), கதாதா (ரழி) மற்றும் முன்னோர்களில் பலர் கூறியுள்ளனர்: "நிச்சயமாக இந்த வசனம் முஸ்லிம்களுக்கு அல்லாஹ் முன்னர் கடமையாக்கியிருந்த இரவு தொழுகையை மாற்றியமைத்தது." இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம் கூறியதாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

«خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَة»

("ஒரு பகல் இரவில் ஐந்து கடமையான தொழுகைகள் உள்ளன.") அந்த மனிதர் கேட்டார்: "இதைத் தவிர வேறு ஏதேனும் தொழுகை என் மீது கடமையா?" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«لَا، إِلَّا أَنْ تَطَوَّع»

("இல்லை, நீங்கள் தன்னிச்சையாக செய்வதைத் தவிர.")

தர்மம் செய்யவும் நற்செயல்கள் புரியவும் கட்டளை

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَمَا

(அல்லாஹ்வுக்கு அழகிய கடனை கடன் கொடுங்கள்.) அதாவது, தர்ம கொடைகளிலிருந்து. நிச்சயமாக அல்லாஹ் இதற்கு சிறந்த மற்றும் அதிகமான நற்கூலியை வழங்குவான். இது அல்லாஹ் கூறுவது போன்றதாகும்:

مَّن ذَا الَّذِى يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً

(அல்லாஹ்வுக்கு அழகிய கடனை கடன் கொடுப்பவர் யார்? அவர் அதை அவருக்கு பல மடங்காக அதிகரித்துக் கொடுப்பான்.) (2:245)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

تُقَدِّمُواْ لاًّنفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُواْ

(நீங்கள் உங்களுக்காக முன்னதாக அனுப்பும் எந்த நன்மையையும், அல்லாஹ்விடம் நிச்சயமாக நீங்கள் அதைக் காண்பீர்கள், அது சிறந்ததாகவும், நற்கூலியில் மிகப் பெரியதாகவும் இருக்கும்.) அதாவது, நீங்கள் உங்களுக்கு முன்னதாக அனுப்பும் அனைத்தையும் நீங்கள் பெறுவீர்கள், அது இவ்வுலக வாழ்க்கையில் உங்களுக்காக வைத்திருந்ததை விட சிறந்ததாக இருக்கும். அல்-ஹாஃபிழ் அபூ யஅலா அல்-மௌஸிலி, அல்-ஹாரிஸ் பின் ஸுவைத் வழியாக, அப்துல்லாஹ்விடமிருந்து அறிவித்தார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَيُّكُمْ مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ؟»

("உங்களில் யாருடைய செல்வம் அவருக்கு அவரது வாரிசின் செல்வத்தை விட மிகவும் விருப்பமானது?") அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களில் ஒருவர் கூட தனது செல்வத்தை தனது வாரிசின் செல்வத்தை விட அதிகம் விரும்பாதவர் இல்லை." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்னர் கூறினார்கள்:

«اعْلَمُوا مَا تَقُولُون»

("நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பதை அறியுங்கள்!") அவர்கள் பதிலளித்தனர்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதைத் தவிர வேறு என்ன நாங்கள் அறிவோம்?" அவர்கள் பின்னர் கூறினார்கள்:

«إِنَّمَا مَالُ أَحَدِكُمْ مَا قَدَّمَ، وَمَالُ وَارِثِهِ مَا أَخَّر»

("உங்களில் ஒருவரின் செல்வம் என்பது அவர் முன்னதாக அனுப்பியதே, அவரது வாரிசின் செல்வம் என்பது அவர் பின்னால் விட்டுச் சென்றதே.")

அல்-புகாரியும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார்.

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَاسْتَغْفِرُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோருங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவன், மிகக் கருணையாளன்.) அதாவது, உங்கள் அனைத்து விவகாரங்களிலும் அவனை நினைவு கூர்ந்து, அவனிடம் அடிக்கடி மன்னிப்புக் கோருங்கள். ஏனெனில், அவனிடம் மன்னிப்புக் கோருபவர்களுக்கு அவன் மிக மன்னிப்பவனாகவும், மிகக் கருணையாளனாகவும் இருக்கிறான். இது சூரத்துல் முஸ்ஸம்மிலின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும், எல்லாப் புகழும் அருளும் அல்லாஹ்வுக்கே.