அல்லாஹ் தடுக்க முடியாதவன், நன்மை செய்யவும் தீங்கிலிருந்து பாதுகாக்கவும் வல்லவன்

அல்லாஹ் மட்டுமே நன்மை அல்லது தீமையை ஏற்படுத்துகிறான் என்றும், அவன் தன் படைப்புகளுடன் தான் விரும்பியதைச் செய்கிறான் என்றும், அவனது தீர்ப்பை எதிர்க்கவோ அவன் விதித்ததை தடுக்கவோ யாராலும் முடியாது என்றும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَـشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدُيرٌ

(அல்லாஹ் உனக்கு ஒரு தீங்கை ஏற்படுத்தினால், அவனைத் தவிர வேறு யாரும் அதை நீக்க முடியாது. அவன் உனக்கு நன்மையை ஏற்படுத்தினால், அவன் அனைத்தையும் செய்ய வல்லவன்.) இதேபோல், அல்லாஹ் கூறினான்,

مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ

(அல்லாஹ் மனிதர்களுக்கு எந்த அருளை வழங்கினாலும், அதைத் தடுக்க யாராலும் முடியாது, அவன் எதைத் தடுத்தாலும், அதன் பிறகு அதை வழங்க யாராலும் முடியாது) 35:2. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு பிரார்த்தித்தார்கள் என்று ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது,

«اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَد»

(இறைவா, நீ வழங்குவதைத் தடுக்க யாரும் இல்லை, நீ தடுப்பதை வழங்க யாரும் இல்லை, உன்னிடமிருந்து அதிர்ஷ்டசாலியின் அதிர்ஷ்டம் எதுவும் பயனளிக்காது.)

இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ

(அவனே தன் அடியார்களுக்கு மேலாக மிகைத்தவன்,) அதாவது, அவனுக்கு கழுத்துகள் பணிந்துள்ளன, கொடுங்கோலர்கள் அவன் முன் தாழ்ந்துள்ளனர், அவன் அனைத்தையும் முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்துகிறான். படைப்புகள் அனைத்தும் அல்லாஹ்விற்கு பணிந்துள்ளன, அவனது அருள், கண்ணியம், பெருமை, மகத்துவம், உயர்வு மற்றும் அனைத்தின் மீதான ஆற்றல் ஆகியவற்றின் முன் தாழ்ந்துள்ளன. படைப்புகள் அவன் முன் முக்கியமற்றவை, ஏனெனில் அவை அனைத்தும் அவனது தடுக்க முடியாத முடிவு மற்றும் வல்லமையின் கீழ் உள்ளன,

وَهُوَ الْحَكِيمُ

(அவனே ஞானமிக்கவன்,) அவனது அனைத்து செயல்களிலும்,

الْخَبِيرُ

(அனைத்தையும் நன்கறிந்தவன்.) அனைத்தையும் அதன் சரியான இடத்தில் வைக்கிறான், தனது அருளுக்குத் தகுதியானவர்களுக்கு வழங்கி ஆதரிக்கிறான். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَـدةً

(கூறுவீராக: "எது மிகப் பெரிய சாட்சியமாக இருக்கிறது") அல்லது எது மிகப் பெரிய சாட்சி,

قُلِ اللَّهِ شَهِيدٌ بِيْنِى وَبَيْنَكُمْ

(கூறுவீராக: "அல்லாஹ் (மிகப் பெரியவன்!) எனக்கும் உங்களுக்கும் இடையே சாட்சியாக இருக்கிறான்") ஏனெனில் நான் உங்களுக்குக் கொண்டு வந்ததையும் நீங்கள் எனக்கு பதிலளிப்பதையும் அவன் அறிவான்,

وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـذَا الْقُرْءَانُ لاٌّنذِرَكُمْ بِهِ وَمَن بَلَغَ

(இந்த குர்ஆன் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டுள்ளது, அதன் மூலம் உங்களையும் அது சென்றடையும் அனைவரையும் எச்சரிப்பதற்காக.) எனவே, இந்த குர்ஆன் அதைப் பற்றிக் கேள்விப்படும் அனைவருக்கும் ஓர் எச்சரிக்கையாகும். மற்றொரு வசனத்தில், அல்லாஹ் கூறினான்,

وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الاٌّحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ

(ஆனால் பிரிவுகளில் இருந்து அதை நிராகரிப்பவர்களுக்கு, நரகமே வாக்களிக்கப்பட்ட சந்திப்பிடமாக இருக்கும்.) 11:17 அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அழைத்ததற்கு அழைக்க வேண்டும், அவர்கள் எச்சரித்ததற்கு எதிராக எச்சரிக்க வேண்டும்." அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ

("நீங்கள் உண்மையிலேயே சாட்சி கூற முடியுமா...") இணை வைப்பவர்களே,

أَنَّ مَعَ اللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ

("அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள்கள் உள்ளன என்று" கூறுவீராக, "நான் அத்தகைய சாட்சியம் கூற மாட்டேன்!") இதேபோல், மற்றொரு வசனத்தில், அல்லாஹ் கூறினான்;

فَإِن شَهِدُواْ فَلاَ تَشْهَدْ مَعَهُمْ

(அவர்கள் சாட்சியம் கூறினால், நீங்கள் அவர்களுடன் சாட்சியம் கூற வேண்டாம்.) 6:150 அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

("அவன் மட்டுமே கடவுள், தனித்தவன், நீங்கள் அவனுக்கு இணை வைப்பதிலிருந்து நான் நிச்சயமாக விலகியவன்" என்று கூறுவீராக.)

வேத மக்கள் நபியை தங்கள் சொந்த குழந்தைகளை அடையாளம் காண்பது போல அடையாளம் காண்கின்றனர்

வேத மக்கள் உங்களை அறிந்திருப்பது போல, முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களே, நீங்கள் அவர்களுக்குக் கொண்டு வந்ததை அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள் என்று அல்லாஹ் கூறினான். இது ஏனெனில் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் வருகை, அவர்களின் பண்புகள், தாயகம், அவர்களின் ஹிஜ்ரா, மற்றும் அவர்களின் உம்மாவின் விளக்கம் பற்றி முந்தைய தூதர்கள் மற்றும் நபிமார்களிடமிருந்து அவர்கள் நற்செய்தி பெற்றிருந்தனர். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُم

(தங்களை இழந்தவர்கள் (அழித்துக் கொண்டவர்கள்)) இவ்வாறு இறுதி இழப்பை ஏற்படுத்திக் கொண்டனர்,

فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ

(அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்ள மாட்டார்கள்.) இந்த தெளிவான விஷயத்தில். முந்தைய நபிமார்கள் நற்செய்தி கொடுத்த விஷயம், பழைய மற்றும் நவீன காலங்களில் புகழப்பட்ட விஷயம். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِـَايَـتِهِ

(அல்லாஹ்வின் மீது பொய்யைக் கற்பனை செய்பவனை விட அல்லது அவனுடைய வசனங்களை நிராகரிப்பவனை விட மிகப் பெரிய அநியாயக்காரன் யார்?) அதாவது, அல்லாஹ் அவனை அனுப்பவில்லை என்றிருக்க, அல்லாஹ் அவனை அனுப்பியதாகக் கூறி அல்லாஹ்வைப் பற்றிப் பொய் கூறுபவனை விட அநியாயக்காரன் யாருமில்லை. அல்லாஹ்வின் ஆதாரங்கள், அடையாளங்கள் மற்றும் சான்றுகளை மறுப்பவனை விட அநியாயக்காரன் யாருமில்லை,

إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّـلِمُونَ

(நிச்சயமாக, அநியாயக்காரர்கள் ஒருபோதும் வெற்றி பெற மாட்டார்கள்.) நிச்சயமாக, இந்த இரு வகையினரும் ஒருபோதும் வெற்றி பெற மாட்டார்கள், அல்லாஹ் தன்னை அனுப்பியதாக பொய்யாகக் கூறுபவனும், அல்லாஹ்வின் வசனங்களை மறுப்பவனும்.