அவர்களின் எண்ணிக்கை

குகை வாசிகளின் எண்ணிக்கை குறித்து மக்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தனர் என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். இந்த வசனம் மூன்று கருத்துக்களைக் குறிப்பிடுகிறது, நான்காவது கருத்து இல்லை என்பதை நிரூபிக்கிறது. முதல் இரண்டு கருத்துக்களும் தவறானவை என்று அல்லாஹ் சுட்டிக்காட்டுகிறான், இவ்வாறு கூறுவதன் மூலம்:

﴾رَجْماً بِالْغَيْبِ﴿

(மறைவானதைப் பற்றி ஊகித்துக் கூறுதல்), அதாவது அவர்கள் அறிவின்றி பேசினர், தெரியாத இலக்கை நோக்கி அம்பெய்யும் ஒருவரைப் போல - அவர் அதைத் தாக்குவது அரிது, அவ்வாறு தாக்கினாலும், அது வேண்டுமென்றே செய்ததல்ல. பின்னர் அல்லாஹ் மூன்றாவது கருத்தைக் குறிப்பிடுகிறான், அதைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கவில்லை, அல்லது அதை உறுதிப்படுத்துகிறான், இவ்வாறு கூறுவதன் மூலம்:

﴾وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ﴿

(எட்டாவது அவர்களின் நாய்.) இது சரியானது என்றும் இதுதான் நடந்தது என்றும் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

﴾قُل رَّبِّى أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم﴿

(கூறுவீராக: "என் இறைவன் அவர்களின் எண்ணிக்கையை நன்கறிவான்...") இது போன்ற விஷயங்களில் அறிவை அல்லாஹ்விடம் ஒப்படைப்பதே சிறந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அறிவின்றி இத்தகைய விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிப்பதில் எந்தத் தேவையும் இல்லை. ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிய அறிவு நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டால், நாம் அதைப் பற்றிப் பேசலாம், இல்லையெனில் நாம் தவிர்க்க வேண்டும்.

﴾مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ﴿

(சிலரைத் தவிர வேறு யாரும் அவர்களைப் பற்றி அறியமாட்டார்கள்.) மனிதர்களில். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று கதாதா கூறினார்கள்: "இந்த வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சிலரில் நான் ஒருவன்; அவர்கள் ஏழு பேர்." இப்னு ஜுரைஜும் அதாஉல் குராசானி அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார், "இந்த வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவர்களில் நான் ஒருவன்," மேலும் அவர் கூறுவார்: "அவர்களின் எண்ணிக்கை ஏழு." இப்னு ஜரீர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்தார்:

﴾مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ﴿

(சிலரைத் தவிர வேறு யாரும் அவர்களைப் பற்றி அறியமாட்டார்கள்.) "நான் அந்தச் சிலரில் ஒருவன், அவர்கள் ஏழு பேர்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்ட இந்த அறிவிப்புகளின் அறிவிப்பாளர் தொடர்கள், அவர்கள் ஏழு பேர் என்று கூறுகின்றன, இவை ஸஹீஹானவை, மேலும் இது நாம் மேலே கூறியதற்கு ஏற்புடையதாக உள்ளது.

﴾فَلاَ تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَآءً ظَـهِرًا﴿

(ஆகவே, தெளிவான ஆதாரத்தைக் கொண்டே தவிர அவர்களைப் பற்றி விவாதிக்க வேண்டாம்.) அதாவது, மென்மையாகவும் பணிவாகவும், ஏனெனில் அதைப் பற்றி அறிவதால் பெரிதாக எதுவும் கிடைக்கப் போவதில்லை.

﴾وَلاَ تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِّنْهُمْ أَحَداً﴿

(அவர்களில் (குகை வாசிகளைப் பற்றி) எவரிடமும் கேட்காதீர்.) அதாவது, 'அவர்களுக்கு அதைப் பற்றி எந்த அறிவும் இல்லை, மறைவானதைப் பற்றி ஊகித்துக் கூறுவதைத் தவிர; அவர்களிடம் தவறற்ற ஆதாரம் எதுவும் இல்லை. ஆனால் அல்லாஹ் உம்மை, ஓ முஹம்மத் (ஸல்), சந்தேகமோ குழப்பமோ இல்லாத உண்மையுடன் அனுப்பியுள்ளான், அது முந்தைய அனைத்து நூல்களையும் கூற்றுகளையும் விட முன்னுரிமை பெற வேண்டும்.''