நல்ல செயலை கைவிடுவதாக சத்தியம் செய்வது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது

அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான், "நீங்கள் நல்ல செயல்களை விட்டுவிடவும், உறவினர்களுடன் உறவை துண்டிக்கவும் அல்லாஹ்வின் பெயரால் சத்தியம் செய்து அதை நிறைவேற்றக் கூடாது." அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

وَلاَ يَأْتَلِ أُوْلُواْ الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُواْ أُوْلِى الْقُرْبَى وَالْمَسَـكِينَ وَالْمُهَـجِرِينَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُواْ وَلْيَصْفَحُواْ أَلاَ تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ

(உங்களில் அருளும் செல்வமும் பெற்றவர்கள் தங்கள் உறவினர்களுக்கும், ஏழைகளுக்கும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் வீடுகளை விட்டு வெளியேறியவர்களுக்கும் (உதவி) கொடுக்க மாட்டோம் என்று சத்தியம் செய்ய வேண்டாம். அவர்கள் மன்னித்து விட்டுவிடட்டும். அல்லாஹ் உங்களை மன்னிக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்பவில்லையா?) (24:22)

பாவமான சத்தியத்தை தொடர்வது அதை முறித்து பரிகாரம் செய்வதை விட பெரும் பாவமாகும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَاللهِ لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْد اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ الَّتِي افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْه»

"அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! உங்களில் ஒருவர் தனது உறவினர்களுடன் உறவை துண்டிப்பது குறித்து செய்த சத்தியத்தை நிறைவேற்றுவது, அல்லாஹ் கடமையாக்கிய பரிகாரத்தை செலுத்துவதை விட அல்லாஹ்விடம் பெரும் பாவமாகும்."

இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் மற்றும் இமாம் அஹ்மத் அறிவித்துள்ளனர்.

அலீ பின் அபூ தல்ஹா அறிவித்ததாவது: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ் கூறியது:

وَلاَ تَجْعَلُواْ اللَّهَ عُرْضَةً لاًّيْمَـنِكُمْ

(அல்லாஹ்வின் பெயரை உங்கள் சத்தியங்களுக்கு சாக்காக ஆக்காதீர்கள்) என்பதன் பொருள், "நல்ல செயல்களை செய்யாமல் இருப்பதாக சத்தியம் செய்யாதீர்கள். (அவ்வாறு செய்தால்) அதை முறித்து, பரிகாரம் செய்து, நல்ல செயலை செய்யுங்கள்." இதையே மஸ்ரூக், அஷ்-ஷஅபீ, இப்ராஹீம் அந்-நகஈ, முஜாஹித், தாவூஸ், சயீத் பின் ஜுபைர், அதா, இக்ரிமா, மக்ஹூல், அஸ்-ஸுஹ்ரீ, அல்-ஹசன், கதாதா, முகாதில் பின் ஹய்யான், அர்-ரபீஉ பின் அனஸ், அழ்-ழஹ்ஹாக், அதா அல்-குராசானி மற்றும் அஸ்-சுத்தீ ஆகியோரும் கூறினர்.

இந்த கருத்தை, அதுவே பெரும்பான்மையினரின் கருத்து, ஆதரிக்கும் வகையில் இரு ஸஹீஹ் நூல்களில் அபூ மூசா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنِّي وَاللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ، لَا أَحْلِفُ عَلى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا»

"அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் நாடினால், நான் ஒரு விஷயத்தில் சத்தியம் செய்து, பின்னர் அதை விட சிறந்ததை கண்டால், சிறந்ததை செய்து, எனது சத்தியத்தை முறிப்பேன்."

முஸ்லிம் அறிவித்த ஹதீஸில் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَنْ حَلَفَ عَلى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَفْعَلِ الَّذِي هُوَ خَيْر»

"யார் ஒரு விஷயத்தில் சத்தியம் செய்து, பின்னர் அதை விட சிறந்ததை காண்கிறாரோ, அவர் தனது சத்தியத்திற்கு பரிகாரம் செய்து, சிறந்ததை செய்யட்டும்."

லஃக்வ் (கவனமின்றி செய்யப்படும்) சத்தியங்கள்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِالَّلغْوِ فِى أَيْمَـنِكُمْ

(உங்கள் சத்தியங்களில் கவனமின்றி செய்வதற்காக அல்லாஹ் உங்களை குற்றம் பிடிக்க மாட்டான்,)

இந்த வசனத்தின் பொருள், 'அல்லாஹ் உங்களை லஃக்வ் (கவனமின்றி செய்யப்படும்) சத்தியங்களுக்காக தண்டிக்கவோ பொறுப்பாக்கவோ மாட்டான்.' லஃக்வ் சத்தியங்கள் என்பவை கவனமின்றி செய்யப்படுபவை, நாவு பழக்கத்தால் திரும்பத் திரும்ப சொல்வது போன்றவை, உண்மையில் அவற்றை நோக்கமாக கொள்ளாமல் இருப்பவை. உதாரணமாக, இரு ஸஹீஹ் நூல்களில் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى، فَلْيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله»

(யார் சத்தியம் செய்து அதில் லாத் மற்றும் உஸ்ஸாவைக் குறிப்பிடுகிறாரோ, அவர் 'வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை' என்று கூறட்டும்.)

இஸ்லாத்திற்கு முன்பு தங்கள் நாவுகள் லாத் என்ற சிலையின் பெயரால் சத்தியம் செய்யப் பழகியிருந்த சில புதிய முஸ்லிம்களுக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த கூற்றைக் கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் தவறுதலாக இந்த வார்த்தைகளைக் கூறியது போல, வேண்டுமென்றே இக்லாஸின் முழக்கத்தை மொழிய வேண்டுமென நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு கட்டளையிட்டார்கள், இதனால் அது (இக்லாஸின் சொல்) ஷிர்க்கின் சொல்லை அழித்துவிடும். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ

(...ஆனால் உங்கள் இதயங்கள் சம்பாதித்தவற்றுக்காக அவன் உங்களைக் கணக்கு கேட்பான்.) மற்றொரு வசனத்தில்:

بِمَا عَقَّدتُّمُ الاٌّيْمَـنَ

(...உங்கள் வேண்டுமென்றே செய்த சத்தியங்களுக்காக) (5:89)

'லஃக்வ் சத்தியங்கள்' என்ற அத்தியாயத்தின் கீழ் அபூ தாவூத் அறிவித்தார், அதா கூறினார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«اللَّغْوُ فِي الْيَمِينِ هُوَ كَلَامُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ: كَلَّا وَاللهِ، وَبَلَى وَالله»

(சத்தியத்தில் லஃக்வ் என்பது ஒரு மனிதன் தன் வீட்டில் கூறுவதாகும், அதாவது 'இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக' மற்றும் 'ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக' என்பது போன்றவை.)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "லஃக்வ் சத்தியம் என்பது கோபத்தில் சத்தியம் செய்வதை உள்ளடக்கியது" என்று இப்னு அபீ ஹாதிம் அறிவித்தார்.

மேலும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "லஃக்வ் சத்தியம் என்பது அல்லாஹ் அனுமதித்தவற்றைத் தடை செய்வதற்கான சத்தியத்தை உள்ளடக்கியது, இந்த வகை கஃப்பாரா (பரிகாரம்) தேவைப்படாது" என்றும் அவர் அறிவித்தார். இதே போன்று சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்களும் கூறினார்கள்.

மேலும், 'கோபத்தில் சத்தியம் செய்தல்' என்ற அத்தியாயத்தின் கீழ் அபூ தாவூத் அறிவித்தார், சயீத் பின் முஸய்யிப் கூறினார்கள்: இரண்டு அன்சாரி சகோதரர்கள் இருவரும் வாரிசுரிமை பெற்றனர், அவர்களில் ஒருவர் வாரிசுரிமையைப் பிரிக்குமாறு கேட்டார். அவரது சகோதரர் கூறினார், "நீ மீண்டும் வாரிசுரிமையைப் பிரிக்குமாறு கேட்டால், என்னிடம் உள்ள அனைத்தும் கஃபாவின் கதவுக்காகச் செலவிடப்படும்." உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "கஃபாவுக்கு உங்கள் பணம் தேவையில்லை. எனவே உங்கள் சத்தியத்தை முறியுங்கள், கஃப்பாரா கொடுங்கள், உங்கள் சகோதரருடன் சமரசம் செய்து கொள்ளுங்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நான் கேட்டேன்:

«لَا يَمِينَ عَلَيْكَ وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ، وَفِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ، وَفِيمَا لَا تَمْلِك»

(உங்களுக்கு எதிராக சத்தியம் செய்யாதீர்கள், இறைவனுக்கு மாறு செய்வதற்கோ, உறவுகளை துண்டிப்பதற்கோ, உங்களுக்கு சொந்தமில்லாதவற்றை கையாளுவதற்கோ நேர்ச்சை செய்யாதீர்கள்.)

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ

(...ஆனால் உங்கள் இதயங்கள் சம்பாதித்தவற்றுக்காக அவன் உங்களைக் கணக்கு கேட்பான்,)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் பலர் கூறினார்கள், இந்த வசனம் பொய் என்று தெரிந்தே ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி சத்தியம் செய்வதைக் குறிக்கிறது. முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் மற்றவர்கள் கூறினார்கள், இந்த வசனம் அல்லாஹ் கூறியதைப் போன்றது:

وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الاٌّيْمَـنَ

(...ஆனால் உங்கள் வேண்டுமென்றே செய்த சத்தியங்களுக்காக அவன் உங்களைத் தண்டிப்பான்.) (5:89)

அல்லாஹ் கூறினான் (2:225 மேலே):

وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ

(அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவன், மிகப் பொறுமையானவன்.) அதாவது, அவன் தன் அடியார்களை அதிகம் மன்னிப்பவன், அவர்களிடம் மிகவும் பொறுமையானவன்.