இத்தாவின் போது திருமணத்தை மறைமுகமாக குறிப்பிடுதல்

அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ﴿

(உங்கள் மீது குற்றமில்லை) அதாவது, கணவன் இறந்த விதவைக்கு இத்தா காலத்தில் திருமணத்தை மறைமுகமாக குறிப்பிடுவதில் குற்றமில்லை. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَآءِ﴿

(பெண்களுக்கு திருமண வேண்டுகோளை மறைமுகமாக தெரிவிப்பதில் உங்கள் மீது குற்றமில்லை) "நான் திருமணம் செய்ய விரும்புகிறேன், இன்ன இன்ன குணங்கள் கொண்ட பெண்ணை தேடுகிறேன் என்று கூறுவது" என்று பொதுவான முறையில் பேசுவதாகும். மற்றொரு அறிவிப்பில் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்), "அல்லாஹ் எனக்கு ஒரு மனைவியை வழங்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன் என்று கூறலாம்," ஆனால் நேரடியாக திருமண வேண்டுகோளை விடுக்கக்கூடாது.

﴾وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَآءِ﴿

(பெண்களுக்கு திருமண வேண்டுகோளை மறைமுகமாக தெரிவிப்பதில் உங்கள் மீது குற்றமில்லை) என்ற வசனத்தின் பொருள், "நான் திருமணம் செய்ய விரும்புகிறேன்," "நான் ஒரு மனைவியை விரும்புகிறேன்," அல்லது "நான் ஒரு நல்ல மனைவியை பெற விரும்புகிறேன்" என்று ஒரு மனிதன் கூறலாம் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என புகாரி அறிவித்தார்கள்.

கணவன் இறந்த பெண்ணுக்கு திருமணத்தை மறைமுகமாக குறிப்பிடலாம் என்று முஜாஹித், தாவூஸ், இக்ரிமா, சயீத் பின் ஜுபைர், இப்ராஹீம் அன்-நகஈ, அஷ்-ஷஅபி, அல்-ஹசன், கதாதா, அஸ்-ஸுஹ்ரி, யஸீத் பின் குசைத், முகாதில் பின் ஹய்யான், அல்-காசிம் பின் முஹம்மத் மற்றும் சலஃபுகள் மற்றும் இமாம்களில் பலர் கூறினார்கள். மூன்றாவது மற்றும் இறுதி தலாக் பெற்ற பெண்ணுக்கும் திருமணத்தை மறைமுகமாக குறிப்பிடலாம்.

அபூ அம்ர் பின் ஹஃப்ஸ் மூன்றாவது முறையாக தலாக் கொடுத்த போது, ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ் (ரழி) அவர்களை இப்னு உம்மு மக்தூம் (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் இத்தாவிற்காக தங்கும்படி நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். அவர்களிடம்:

﴾«فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي»﴿

(உங்கள் இத்தா காலம் முடிந்ததும் எனக்கு தெரிவியுங்கள்) என்று கூறினார்கள்.

அவர் இத்தாவை முடித்த போது, நபி (ஸல்) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான உசாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அவரை திருமணம் செய்ய கேட்டார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை திருமணம் செய்து வைத்தார்கள்.

விவாகரத்து பெற்ற மனைவியை பொறுத்தவரை (மீட்கப்படக்கூடிய தலாக்), இத்தா முடியும் வரை அவளது கணவனைத் தவிர வேறு யாரும் நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ திருமண வேண்டுகோளை குறிப்பிட அனுமதியில்லை என்பதில் கருத்து வேறுபாடு இல்லை. அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.

அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾أَوْ أَكْنَنتُمْ فِى أَنفُسِكُمْ﴿

(...அல்லது உங்கள் மனதில் மறைத்து வைத்திருந்தாலும்,) அதாவது, அவர்களை திருமணம் செய்யும் எண்ணத்தை நீங்கள் மறைத்தாலும். இதேபோல், அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿

(அவர்களின் நெஞ்சங்கள் மறைப்பதையும், அவர்கள் வெளிப்படுத்துவதையும் உம்முடைய இறைவன் நன்கறிவான்) (28:69) மற்றும்: ﴾وَأَنَاْ أَعْلَمُ بِمَآ أَخْفَيْتُمْ وَمَآ أَعْلَنتُمْ﴿

(...நீங்கள் மறைப்பதையும், வெளிப்படுத்துவதையும் நான் நன்கறிவேன்.) (60:1) எனவே, அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்: ﴾عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ﴿

(நீங்கள் அவர்களை நினைவு கூருவீர்கள் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான்) அதாவது, உங்கள் இதயங்களில், எனவே அவன் அதை உங்களுக்கு எளிதாக்கினான். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴿

(...ஆனால் இரகசியமாக அவர்களுடன் வாக்குறுதி (ஒப்பந்தம்) செய்யாதீர்கள்)

﴾وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا﴿

(...ஆனால் இரகசியமாக அவர்களுடன் வாக்குறுதி (ஒப்பந்தம்) செய்யாதீர்கள்) என்பதன் பொருள் "நான் உன்னை காதலிக்கிறேன்" அல்லது "இத்தா முடிந்த பிறகு வேறு யாரையும் திருமணம் செய்யமாட்டேன் என்று வாக்குறுதி அளி" போன்றவற்றை அவளிடம் கூறாதீர்கள் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என அலீ பின் அபூ தல்ஹா அறிவித்தார்.

வேறு யாரையும் திருமணம் செய்ய மாட்டேன் என்று பெண்ணிடம் வாக்குறுதி பெறுவதாகும் என்று சயீத் பின் ஜுபைர், அஷ்-ஷஅபி, இக்ரிமா, அபூ அழ்-ழுஹா, அழ்-ழஹ்ஹாக், அஸ்-ஸுஹ்ரி, முஜாஹித் மற்றும் அஸ்-ஸவ்ரி ஆகியோர் கூறினார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا﴿

(...மரியாதைக்குரிய சொல்லைத் தவிர.)

"நான் உங்களைப் போன்றவரை விரும்புகிறேன்" என்று கூறுவது போன்று மறைமுகமாக திருமணத்தைக் குறிப்பிடுவதாக இந்த வசனம் பொருள்படும் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), அஸ்-ஸுத்தி (ரழி), அத்-தவ்ரி (ரழி) மற்றும் இப்னு ஸைத் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள். முஹம்மத் பின் சிரீன் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் கூற்றின் பொருள் பற்றி உபைதாவிடம் கேட்டேன்: ﴾إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا﴿

(...மரியாதைக்குரிய சொல்லைத் தவிர.) அவர் கூறினார், "அவள் வலியிடம் அவர் கூறுகிறார், 'நீங்கள் முதலில் எனக்குத் தெரிவிக்கும் வரை அவளை (திருமணம் செய்து) கொடுத்து விடாதீர்கள்'." இந்த அறிவிப்பு இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்களால் அறிவிக்கப்பட்டது.

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَـبُ أَجَلَهُ﴿

(நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலம் நிறைவடையும் வரை திருமண உறுதிமொழியை உறுதி செய்யாதீர்கள்.)

இத்தா முடியும் முன் திருமண ஒப்பந்தங்களைச் செய்யாதீர்கள் என்பதே இதன் பொருள். ﴾حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَـبُ أَجَلَهُ﴿

(நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலம் நிறைவடையும் வரை.) என்பதன் பொருள், 'இத்தா காலம் முடியும் வரை தாம்பத்திய உறவு கொள்ளாதீர்கள்' என்பதாகும் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அஷ்-ஷஅபி (ரழி), கதாதா (ரழி), அர்-ரபீஉ பின் அனஸ் (ரழி), அபூ மாலிக் (ரழி), ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி), முகாதில் பின் ஹய்யான் (ரழி), அஸ்-ஸுஹ்ரி (ரழி), அதா அல்-குராசானி (ரழி), அஸ்-ஸுத்தி (ரழி), அத்-தவ்ரி (ரழி) மற்றும் அள்-ளஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள். இத்தா காலத்தில் திருமண ஒப்பந்தங்கள் செல்லாது என்பதில் அறிஞர்கள் ஏகோபித்த கருத்துடையவர்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ﴿

(அல்லாஹ் உங்கள் மனதில் உள்ளதை அறிகிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், எனவே அவனுக்கு அஞ்சுங்கள்.)

பெண்களைப் பற்றி தங்கள் இதயங்களில் மறைத்து வைத்திருக்கும் எண்ணங்களுக்கு எதிராக ஆண்களை எச்சரித்து, அவர்களைப் பற்றி தீமையை விட நன்மையாக நினைக்குமாறு அவர்களை வழிநடத்துகிறான், மேலும் அல்லாஹ் அவனது கருணையிலிருந்து அவர்களை நம்பிக்கையிழக்கச் செய்ய மாட்டான், அவன் கூறியது போல: ﴾وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴿

(அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவன், மிகப் பொறுமையாளன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.)