நம்பிக்கையாளர்களுக்கான நற்கூலி

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ், துரதிர்ஷ்டசாலிகளின் (பாவிகளின்) நிலையைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டபோது, இன்பம் அனுபவிக்கவிருக்கும் நம்பிக்கையாளர்களையும் புகழ்ந்துரைத்தான். அவர்கள் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டு நற்செயல்கள் புரிபவர்கள் ஆவார்கள். அவர்களின் உள்ளங்கள் நம்பிக்கை கொண்டன; அவர்களின் உடல் உறுப்புகள் சொல் மற்றும் செயல் மூலம் நற்செயல்களில் ஈடுபட்டன. இதில் அவர்கள் இறை வழிபாடுகளைச் செய்வதும், தீமைகளைத் தவிர்ப்பதும் அடங்கும். இதன் காரணமாக, அவர்கள் சொர்க்கச் சோலைகளின் வாரிசுகளாவார்கள். அவற்றில் உயர்ந்த அறைகளும், வரிசையாக அமைக்கப்பட்ட ஆசனங்களும் உள்ளன. அங்கே அவர்களுக்கு மிக அருகிலேயே பழக்குலைகளும், உயர்ந்த மெத்தைகளும், பேரழகிய மனைவிகளும், பல்வேறு வகையான பழங்களும், அவர்கள் விரும்பும் உணவு வகைகளும், சுவையான பானங்களும் கிடைக்கும். மேலும், வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த இறைவனைக் காணும் பாக்கியத்தையும் அவர்கள் பெறுவார்கள். அவர்கள் இந்த இன்பமான நிலையில் என்றென்றும் நிலைத்திருப்பார்கள். அவர்களுக்கு மரணமும் ஏற்படாது, அவர்கள் முதுமையும் அடைய மாட்டார்கள். அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட மாட்டார்கள், உறங்கவும் மாட்டார்கள். அவர்களுக்கு மலம் கழிக்கும் தேவையோ, எச்சில் துப்பவோ, சளி சிந்தவோ வேண்டிய அவசியமோ இருக்காது. அவர்களின் வியர்வை கஸ்தூரி நறுமணம் வீசும்.

நம்பிக்கையாளர்கள் மற்றும் நிராகரிப்பாளர்களின் உவமை

பிறகு, உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் நிராகரிப்பாளர்களுக்கும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் ஓர் உவமையைக் கூறுகிறான். அவன் கூறுகிறான், ﴾مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ﴿

(இவ்விரு பிரிவினரின் உவமையானது...) இது அல்லாஹ் முதலில் துரதிர்ஷ்டசாலிகள் என்று விவரித்த அந்த நிராகரிப்பாளர்களையும், பின்னர் இன்பமடைபவர்கள் என்று விவரித்த அந்த நம்பிக்கையாளர்களையும் குறிக்கிறது. முதல் பிரிவினர் குருடராகவும் செவிடராகவும் இருப்பவரைப் போன்றவர்கள்; இரண்டாம் பிரிவினர் காண்பவராகவும் கேட்பவராகவும் இருப்பவரைப் போன்றவர்கள். நிராகரிப்பாளர் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் சத்தியத்தைக் காண முடியாத குருடராக இருக்கிறார். அவர் நல்வழியில் நடத்தப்படுவதில்லை, நன்மையை அவர் அறிந்துகொள்வதும் இல்லை. அவர் (சத்திய) ஆதாரங்களைக் கேட்க முடியாத செவிடராக இருக்கிறார்; எனவே தனக்குப் பயனளிப்பவற்றை அவர் செவிமடுப்பதில்லை. அல்லாஹ் கூறுவது போல: ﴾وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأَسْمَعَهُمْ﴿

(அவர்களிடம் ஏதேனும் நன்மையிருப்பதை அல்லாஹ் அறிந்திருந்தால், அவர்களை அவன் கேட்கச் செய்திருப்பான்.) 8:23 நம்பிக்கையாளர் புத்திசாலியாகவும், தெளிந்த சிந்தனை கொண்டவராகவும், விவேகியாகவும் இருக்கிறார். அவர் சத்தியத்தைக் காண்கிறார்; சத்தியத்திற்கும் அசத்தியத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாட்டைப் பிரித்தறிகிறார். எனவே, அவர் நன்மையைப் பின்பற்றி, தீமையைத் தவிர்க்கிறார். அவர் (ஆதாரங்களைக்) கேட்டு, அத்தாட்சிகளுக்கும் சந்தேகங்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டைப் புரிந்து கொள்கிறார். இதனால், அசத்தியம் அவரை மிகைப்பதில்லை. இந்த இரு தரப்பினரும் சமமாவார்களா? ﴾أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ ﴿

(நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டாமா?) இக்கூற்றின் பொருள், "இந்த இரு பிரிவினருக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை நீங்கள் உணர்ந்து கொள்வதற்காக, நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டாமா?" என்பதாகும். அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுவது போல: ﴾لاَ يَسْتَوِى أَصْحَـبُ النَّارِ وَأَصْحَـبُ الْجَنَّةِ أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَآئِزُونَ ﴿

(நரகவாசிகளும் சொர்க்கவாசிகளும் சமமாக மாட்டார்கள். சொர்க்கவாசிகளே வெற்றியாளர்கள்.) 59:20 அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்: ﴾وَمَا يَسْتَوِى الاٌّعْمَى وَالْبَصِيرُ - وَلاَ الظُّلُمَاتُ وَلاَ النُّورُ - وَلاَ الظِّلُّ وَلاَ الْحَرُورُ - وَمَا يَسْتَوِى الاٌّحْيَآءُ وَلاَ الاٌّمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ وَمَآ أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِى الْقُبُورِ - إِنْ أَنتَ إِلاَّ نَذِيرٌ - إِنَّآ أَرْسَلْنَـكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلاَ فِيهَا نَذِيرٌ ﴿

(குருடரும் பார்வையுடையவரும் சமமாக மாட்டார்கள். இருள்களும் ஒளியும் (சமமாக மாட்டா). நிழலும் வெயிலும் (சமமாக மாட்டா). உயிருள்ளோரும் இறந்தவர்களும் சமமாக மாட்டார்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களைக் கேட்கச் செய்கிறான்; ஆனால், மண்ணறைகளில் இருப்பவர்களை உங்களால் (நபியே!) கேட்கச் செய்ய முடியாது. நீங்கள் எச்சரிக்கை செய்பவரே தவிர வேறில்லை. நிச்சயமாக, நாம் உங்களைச் (நபியே!) சத்தியத்தைக் கொண்டு, நற்செய்தி சொல்பவராகவும் எச்சரிக்கை செய்பவராகவும் அனுப்பியுள்ளோம். எச்சரிக்கை செய்பவர் வராத எந்த ஒரு சமுதாயமும் (முன்னர்) இருந்ததில்லை.) 35:19-24