ஏற்கனவே திருமணமான பெண்களை மணப்பதற்குத் தடை, அடிமைப் பெண்கள் தவிர

அல்லாஹ் கூறினான்,

وَالْمُحْصَنَـتُ مِنَ النِّسَآءِ إِلاَّ مَا مَلَكْتَ أَيْمَـنُكُمْ

(மேலும் ஏற்கனவே திருமணமான பெண்கள், உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் தவிர.) இந்த வசனத்தின் பொருள், ஏற்கனவே திருமணமான பெண்களை மணப்பது உங்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது,

إِلاَّ مَا مَلَكْتَ أَيْمَـنُكُمْ

(உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் தவிர) போரில் கைப்பற்றப்பட்டவர்கள் தவிர, ஏனெனில் அவர்கள் கர்ப்பமாக இல்லை என்பதை உறுதி செய்த பிறகு அத்தகைய பெண்களை அனுமதிக்கப்படுகிறீர்கள். இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார்கள், அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் அவ்தாஸ் பகுதியில் இருந்து சில பெண்களைக் கைப்பற்றினோம், அவர்கள் ஏற்கனவே திருமணமானவர்கள். அவர்களுக்கு ஏற்கனவே கணவர்கள் இருந்ததால் அவர்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வதை நாங்கள் விரும்பவில்லை. எனவே, நாங்கள் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டோம், அப்போது இந்த வசனம் அருளப்பட்டது,

وَالْمُحْصَنَـتُ مِنَ النِّسَآءِ إِلاَّ مَا مَلَكْتَ أَيْمَـنُكُمْ

(மேலும் ஏற்கனவே திருமணமான பெண்கள், உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் தவிர.) அதன் விளைவாக, நாங்கள் அந்தப் பெண்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டோம்." இது திர்மிதி, நசாயீ, இப்னு ஜரீர் மற்றும் முஸ்லிம் தமது ஸஹீஹில் பதிவு செய்த வாசகமாகும். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

كِتَـبَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ

(இவ்வாறு அல்லாஹ் உங்களுக்கு விதித்துள்ளான்) என்பதன் பொருள், இந்தத் தடை அல்லாஹ்வால் உங்களுக்கு விதிக்கப்பட்டது. எனவே, அல்லாஹ்வின் வேதத்தைப் பின்பற்றுங்கள், அவனது எல்லைகளை மீறாதீர்கள், அவனது சட்டங்களையும் கட்டளைகளையும் பின்பற்றுங்கள்.

மற்ற அனைத்து பெண்களையும் மணம் முடிக்க அனுமதி

அல்லாஹ் கூறினான்,

وَأُحِلَّ لَكُمْ مَّا وَرَاءَ ذَلِكُمْ

(மற்ற அனைவரும் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர்) என்பதன் பொருள், இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தடை செய்யப்பட்ட வகைகளைத் தவிர மற்ற பெண்களை நீங்கள் மணமுடிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறீர்கள், அதா மற்றும் பிறர் கூறியுள்ளபடி. அல்லாஹ்வின் கூற்று,

أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَلِكُمْ مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَـفِحِينَ

(நீங்கள் உங்கள் செல்வத்தால் அவர்களைத் தேடி, கற்பைப் பேணுபவர்களாக இருக்க வேண்டுமே தவிர விபச்சாரம் செய்பவர்களாக இருக்கக் கூடாது) என்பதன் பொருள், நீங்கள் உங்கள் பணத்தைப் பயன்படுத்தி நான்கு மனைவிகள் வரை திருமணம் செய்து கொள்ளவும், உங்களுக்கு விருப்பமான அளவு பெண் அடிமைகளை (வாங்குவதற்கும்) அனுமதிக்கப்படுகிறீர்கள், இவை அனைத்தும் சட்டபூர்வமான வழிகளில்,

مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَـفِحِينَ

(கற்பைப் பேணுபவர்களாக இருக்க வேண்டுமே தவிர விபச்சாரம் செய்பவர்களாக இருக்கக் கூடாது.) அல்லாஹ்வின் கூற்று,

فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَـَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً

(எனவே, அவர்களில் எவர்களை நீங்கள் அனுபவித்தீர்களோ, அவர்களுக்கு அவர்களின் கடமையான மஹரை கொடுத்து விடுங்கள்) என்பதன் பொருள், அவர்களை பாலியல் ரீதியாக அனுபவிப்பதற்காக, அவர்களுக்கு உரிய மஹரை இழப்பீடாக வழங்குங்கள். மற்ற வசனங்களில், அல்லாஹ் கூறினான்,

وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ

(நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் கலந்து விட்டீர்கள் எனும் நிலையில் அதை எவ்வாறு திரும்பப் பெறுவீர்கள்),

وَءَاتُواْ النِّسَآءَ صَدُقَـتِهِنَّ نِحْلَةً

(பெண்களுக்கு அவர்களின் மஹரை மனமுவந்து கொடுத்து விடுங்கள்), மற்றும்,

وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا

(நீங்கள் அவர்களுக்கு கொடுத்தவற்றில் எதையும் திரும்பப் பெறுவது உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை)

முத்ஆ திருமணத்தைத் தடை செய்தல்

முஜாஹித் கூறினார்கள்,

فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَـَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً

(எனவே, அவர்களில் எவர்களை நீங்கள் அனுபவித்தீர்களோ, அவர்களுக்கு அவர்களின் கடமையான மஹரை கொடுத்து விடுங்கள்) என்பது முத்ஆ திருமணத்தைப் பற்றி அருளப்பட்டது. முத்ஆ திருமணம் என்பது முன்கூட்டியே நிர்ணயிக்கப்பட்ட தேதியில் முடிவடையும் திருமணமாகும். இரு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவர் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் (போர்) நாளில் முத்ஆ திருமணத்தையும், வளர்ப்பு கழுதைகளின் இறைச்சியை உண்பதையும் தடை செய்தார்கள்." மேலும், முஸ்லிம் தமது ஸஹீஹில் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அர்-ரபீஃ பின் சப்ரா பின் மஃபத் அல்-ஜுஹனீ அவர்கள் தமது தந்தை கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: அவர்கள் மக்கா வெற்றியின் போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தார்கள், அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الاسْتِمْتَاعِ مِنَ النِّسَاءِ، وَإنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَمَنْ كَانَ عِنَدَهُ مِنْهُنَّ شَيْءٌ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهُ، وَلَا تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شيئًا»

(மக்களே! நான் உங்களுக்கு முன்பு பெண்களுடன் முத்ஆ திருமணத்தை அனுமதித்திருந்தேன். இப்போது, மறுமை நாள் வரை அல்லாஹ் அதை தடை செய்துவிட்டான். எனவே, யாரிடமாவது முத்ஆவில் பெண்கள் இருந்தால், அவர்களை விடுவிக்கட்டும், நீங்கள் அவர்களுக்கு கொடுத்தவற்றிலிருந்து எதையும் எடுக்காதீர்கள்.) என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ

(ஆனால் தேவை (நிர்ணயிக்கப்பட்ட பின்) பரஸ்பர சம்மதத்துடன் (அதிகமாக கொடுக்க) ஒப்புக்கொண்டால், அதில் உங்கள் மீது குற்றமில்லை.) என்பது அவனுடைய மற்றொரு கூற்றுக்கு ஒப்பானதாகும்,

وَءَاتُواْ النِّسَآءَ صَدُقَـتِهِنَّ نِحْلَةً

(பெண்களுக்கு அவர்களின் மஹரை நல்ல மனதுடன் கொடுங்கள்). இந்த வசனங்களின் பொருள்: நீங்கள் அவளுக்கு ஒரு மஹரை நிர்ணயித்திருந்தால், பின்னர் அவள் அதை முழுவதுமாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ விட்டுக்கொடுத்தால், இந்த விஷயத்தில் உங்கள் மீதோ அவள் மீதோ எந்தத் தீங்கும் இல்லை. இப்னு ஜரீர் (ரஹி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்-ஹத்ரமி (ரஹி) அவர்கள் கூறினார்கள்: சில ஆண்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட மஹரை நிர்ணயிப்பார்கள், ஆனால் பின்னர் நிதி நெருக்கடியில் சிக்கிக் கொள்வார்கள். எனவே, அல்லாஹ் கூறினான்: மக்களே, தேவை (நிர்ணயிக்கப்பட்ட பின்) உங்கள் பரஸ்பர ஒப்பந்தத்தைப் பொறுத்தவரை உங்கள் மீது குற்றமில்லை." அதாவது, அவள் மஹரின் ஒரு பகுதியை விட்டுக்கொடுத்தால், அதை ஏற்றுக்கொள்ள உங்கள் ஆண்களுக்கு அனுமதி உண்டு. அல்லாஹ்வின் கூற்று,

إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நன்கறிந்தவனாகவும், ஞானமிக்கவனாகவும் இருக்கின்றான்.) இந்தத் தடைகளை அல்லாஹ் குறிப்பிட்ட பின்னர் இது பொருத்தமானதாக உள்ளது.