இவ்வுலக வாழ்க்கையின் உவமை
மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் இவ்வுலக வாழ்க்கையின் உவமையை, அதன் மின்னும் அலங்காரத்தையும், அது விரைவாக கடந்து செல்வதையும் விளக்கியுள்ளான். அல்லாஹ் பூமியிலிருந்து வெளிப்படுத்தும் தாவரங்கள் மற்றும் செடிகளுக்கு அதை ஒப்பிட்டுள்ளான். இந்த தாவரங்கள் வானத்திலிருந்து பெய்யும் மழை நீரால் வளர்கின்றன. இந்த தாவரங்கள் மனிதர்களுக்கு உணவாக உள்ளன, அதாவது பழங்கள் மற்றும் பிற வகையான உணவுகள். வேறு சில வகைகள் கால்நடைகளுக்கான உணவாக உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக புல் தாவரங்கள் (அதாவது கால்நடைகளுக்கான பசுந்தீவனம்) மற்றும் புற்கள் போன்றவை.
حَتَّى إِذَآ أَخَذَتِ الاٌّرْضُ زُخْرُفَهَا
(பூமி தனது அலங்காரத்தை அணிந்து கொள்ளும் வரை,)
وَازَّيَّنَتْ
(மற்றும் அழகுபடுத்தப்படுகிறது) அதாவது, அதன் மேடுகளில் வளரும் பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் நிறங்களில் மலரும் பூக்களால் அது நன்றாக மாறுகிறது.
وَظَنَّ أَهْلُهَآ
(மற்றும் அதன் மக்கள் நினைக்கிறார்கள்...) அதை நட்டு நிலத்தில் வைத்தவர்கள்,
أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَآ
(அதன் மீது அவர்களுக்கு முழு அதிகாரம் உள்ளது என்று) அதை பயிரிட்டு அறுவடை செய்ய. ஆனால் அவர்கள் அந்த மனநிலையில் இருந்தபோது, அதற்கு ஒரு இடி அல்லது கடுமையான, குளிர்ந்த புயல் வந்தது. அது அதன் இலைகளை உலர்த்தி, பழங்களை கெடுத்தது. அல்லாஹ் கூறினான்:
أَتَاهَآ أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا
(நமது கட்டளை இரவிலோ அல்லது பகலிலோ அதை அடைகிறது, மேலும் நாம் அதை சுத்தமாக அறுவடை செய்யப்பட்டதைப் போல ஆக்குகிறோம்,) அது பசுமையாகவும் செழிப்பாகவும் இருந்த பிறகு உலர்ந்து போனது.
كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالاٌّمْسِ
(நேற்று அது செழித்திருக்கவில்லை என்பது போல!) அங்கு முன்பு எதுவும் இருந்ததாக தெரியவில்லை. கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது செழித்திருக்கவில்லை என்பது போல; அது ஒருபோதும் ஆசீர்வதிக்கப்படவில்லை என்பது போல." அழிந்த பிறகு பொருட்கள் இவ்வாறுதான் உள்ளன, அவை ஒருபோதும் இருந்ததில்லை என்பது போல. இதேபோல், ஹதீஸில்,
«
يُؤْتَى بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا، فَيُغْمَسُ فِي النَّارِ غَمْسَةً، فَيُقَالُ لَهُ:
هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ:
لَا، وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا، فَيُغْمَسُ فِي النَّعِيمِ غَمْسَةً، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ:
هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ فَيَقُولُ لَا»
(இவ்வுலகில் மிகவும் செழிப்பான வாழ்க்கை வாழ்ந்த ஒரு நபர் கொண்டு வரப்பட்டு நரகத்தில் ஒரு முறை மூழ்கடிக்கப்படுவார். பின்னர் அவரிடம் கேட்கப்படும்: 'நீங்கள் எப்போதாவது ஏதேனும் நன்மையையோ அல்லது ஆறுதலையோ கண்டீர்களா?' அவர் பதிலளிப்பார்: 'இல்லை.' மேலும் இவ்வுலகில் மிகவும் கடுமையான துன்பத்தை அனுபவித்த ஒரு நபர் கொண்டு வரப்பட்டு சுவர்க்கத்தின் பேரின்பத்தில் ஒரு முறை மூழ்கடிக்கப்படுவார். பின்னர் அவரிடம் கேட்கப்படும்: 'நீங்கள் எப்போதாவது ஏதேனும் கஷ்டத்தையோ அல்லது துன்பத்தையோ சந்தித்தீர்களா?' அவர் பதிலளிப்பார்: 'இல்லை.') அழிக்கப்பட்டவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறினான்:
فَأَصْبَحُواْ فِى دِيَارِهِمْ جَـثِمِينَكَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَآ
(எனவே அவர்கள் தங்கள் வீடுகளில் முகம் குப்புற விழுந்து கிடந்தனர்; அவர்கள் அங்கு ஒருபோதும் வாழ்ந்திருக்கவில்லை என்பது போல.)
11:67-68 பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:
كَذلِكَ نُفَصِّلُ الآيَـتِ
(இவ்வாறு நாம் வசனங்களை விளக்குகிறோம்...) நாம் ஆதாரங்களையும், சான்றுகளையும் விரிவாக விளக்குகிறோம்
لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
(சிந்திக்கும் மக்களுக்காக.) அவர்கள் இந்த உலகம் அதன் மக்களிடமிருந்து விரைவாக மறைவதற்கான இந்த உதாரணத்திலிருந்து ஒரு பாடத்தை கற்றுக்கொள்ளலாம், அவர்கள் அதனால் ஏமாற்றப்படும்போது. அவர்கள் இந்த உலகத்தையும் அதன் வாக்குறுதிகளையும் நம்புவார்கள், பின்னர் அது எதிர்பாராத விதமாக அவர்களிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறது. இந்த உலகம், அதன் இயல்பில், அதைத் தேடுபவர்களிடமிருந்து ஓடுகிறது, ஆனால் அதிலிருந்து விலகி ஓடுபவர்களைத் தேடுகிறது. அல்லாஹ் தனது உன்னதமான வேதத்தில் பல வசனங்களில் இந்த உலகத்தின் உவமையையும் பூமியின் தாவரங்களையும் குறிப்பிட்டுள்ளான். அல்-கஹ்ஃப் அத்தியாயத்தில் அவன் கூறினான்:
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنْزَلْنَـهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الاٌّرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّياحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ مُّقْتَدِرًا
(இவ்வுலக வாழ்க்கையின் உதாரணத்தை அவர்களுக்கு எடுத்துக் கூறுங்கள்: அது வானத்திலிருந்து நாம் இறக்கிய மழை நீரைப் போன்றதாகும், பூமியின் தாவரங்கள் அதனுடன் கலந்து பசுமையாகவும் செழிப்பாகவும் ஆகிவிடுகின்றன. ஆனால் (பின்னர்) அது உலர்ந்து சிதறிய துண்டுகளாகி, காற்று அவற்றைச் சிதறடித்துவிடுகிறது. அல்லாஹ் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றலுடையவனாக இருக்கிறான்.) (
18:45) அவன் இதேபோன்ற உதாரணங்களை சூரா அஸ்-ஸுமர்
39:21 மற்றும் சூரா அல்-ஹதீத்
57:20 இலும் கொடுத்துள்ளான்.
அழியாத நிரந்தர பரிசுகளுக்கான அழைப்பு
அல்லாஹ் கூறினான்:
وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ
(அல்லாஹ் சாந்தியின் இல்லத்திற்கு அழைக்கிறான்) இவ்வுலகின் நிலையற்ற தன்மையையும் அதன் முடிவையும் அல்லாஹ் குறிப்பிட்டபோது, அவன் மக்களை சுவர்க்கத்திற்கு அழைத்து அதை நாட ஊக்குவித்தான். அவன் அதை சாந்தியின் இல்லம் என்று அழைத்தான். அது குறைபாடுகளிலிருந்தும் துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபட்டிருப்பதால் சாந்தியின் இல்லமாகும். எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:
وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
(அல்லாஹ் சாந்தியின் இல்லத்திற்கு அழைக்கிறான், மேலும் தான் நாடியவர்களை நேரான பாதைக்கு வழிநடத்துகிறான்.) ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் வெளியே வந்து எங்களிடம் கூறினார்கள்:
«
إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جِبْرِيلَ عِنْدَ رَأْسِي، وَمِيكَائِيلَ عِنْدَ رِجْلَيَّ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ:
اضْرِبْ لَهُ مَثَلًا، فَقَالَ:
اسْمَعْ، سَمِعَتْ أُذُنُكَ، وَاعْقِلْ، عَقَلَ قَلْبُكَ، إِنَّمَا مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ كَمَثَلِ مَلِكٍ اتَّخَذَ دَارًا، ثُمَّ بَنَى فِيهَا بَيْتًا، ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا مَأْدَبةً، ثُمَّ بَعَثَ رَسُولًا يَدْعُو النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَجَابَ الرَّسُولَ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَرَكَهُ، فَاللهُ الْمَلِكُ، وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ، وَالْبَيْتُ الْجَنَّةُ، وَأَنْتَ يَا مُحَمَّدُ رَسُولٌ، فَمَنْ أَجَابَكَ دَخَلَ الْإِسْلَامَ، وَمَنْ دَخَلَ الْإِسْلَامَ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ أَكَلَ مِنْهَا»
(நான் கனவில் கண்டேன், ஜிப்ரீல் (அலை) என் தலைமாட்டிலும், மீகாயீல் (அலை) என் கால்மாட்டிலும் இருந்தனர். அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரிடம் 'அவருக்கு ஓர் உதாரணம் கூறு' என்றார். அவர் கூறினார்: 'கேள், உன் காது கேட்டது. புரிந்துகொள், உன் இதயம் புரிந்துகொண்டது. உன்னுடையதும் உன் சமுதாயத்தினுடையதும் உதாரணம் ஒரு அரசனைப் போன்றதாகும். அவன் ஒரு வீட்டை எடுத்துக்கொண்டான். பிறகு அதில் ஒரு அறையைக் கட்டினான். பிறகு அதில் ஒரு விருந்தை ஏற்பாடு செய்தான். பிறகு தன் உணவிற்கு மக்களை அழைக்க ஒரு தூதரை அனுப்பினான். அவர்களில் சிலர் தூதரின் அழைப்பை ஏற்றனர், சிலர் அதை விட்டுவிட்டனர். அல்லாஹ்வே அரசன், வீடு இஸ்லாம், அறை சுவர்க்கம், நீ முஹம்மதே தூதர். உன்னை ஏற்றவர் இஸ்லாத்தில் நுழைந்தார், இஸ்லாத்தில் நுழைந்தவர் சுவர்க்கத்தில் நுழைந்தார், சுவர்க்கத்தில் நுழைந்தவர் அதிலிருந்து உண்டார்.) இப்னு ஜரீர் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார். அபூ அத்-தர்தா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
مَا مِنْ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ إِلَّا وَبِجَنْبَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ يَسْمَعُهُ خَلْقُ اللهِ كُلُّهُمْ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ، إِنَّ مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى»
(சூரியன் உதிக்கும் ஒவ்வொரு நாளிலும், அதன் இரு பக்கங்களிலும் இரண்டு வானவர்கள் அழைப்பு விடுக்கின்றனர். அந்த அழைப்பை மனிதர்களையும் ஜின்களையும் தவிர அல்லாஹ்வின் படைப்புகள் அனைத்தும் கேட்கின்றன: மக்களே! உங்கள் இறைவனை நோக்கி வாருங்கள். குறைவாக இருந்தாலும் போதுமானது, மிகுதியாக இருந்து கவனச்சிதறலை ஏற்படுத்துவதை விட சிறந்தது.)
"ஓ மக்களே! உங்கள் இறைவனிடம் வாருங்கள்! குறைவாக இருந்தாலும் போதுமானது, அதிகமாக இருந்து கவனச்சிதறலை ஏற்படுத்துவதை விட சிறந்தது" என்று சூரியன் உதிக்கும் ஒவ்வொரு நாளும் இரண்டு வானவர்கள் இறங்கி, ஜின்கள் மற்றும் மனிதர்கள் தவிர அல்லாஹ்வின் அனைத்து படைப்புகளும் கேட்கும் வகையில் கூறுகின்றனர். மேலும் அல்லாஹ் இதனை குர்ஆனில் இறக்கியபோது கூறினான்:
وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ
("அல்லாஹ் சாந்தியின் இல்லத்திற்கு அழைக்கிறான்.") இப்னு அபீ ஹாதிம் (ரழி) மற்றும் இப்னு ஜரீர் (ரழி) இதனை பதிவு செய்துள்ளனர்.