தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 2:25
நேர்வழி பெற்ற நம்பிக்கையாளர்களின் நற்பலன்கள்
அல்லாஹ் தன்னை மறுப்பவர்களுக்கும், தன் தூதர்களை மறுப்பவர்களுக்கும் தயார் செய்துள்ள வேதனையைக் குறிப்பிட்ட பின்னர், அவன் தன்னையும் தன் தூதர்களையும் நம்பி, நம்பிக்கையை உறுதியாகப் பற்றிப் பிடித்து, நற்செயல்களைச் செய்யும் தன் மகிழ்ச்சியான, விசுவாசமான நண்பர்களின் நிலையைக் குறிப்பிடுகிறான். இதுவே குர்ஆன் மஸானி என்று அழைக்கப்படுவதற்கான காரணம் ஆகும். இது அறிஞர்களின் சரியான கருத்தின் அடிப்படையிலானது. இந்த விஷயத்தை நாம் பின்னர் விரிவாக விளக்குவோம். மஸானி என்றால் நம்பிக்கையையும் பின்னர் நிராகரிப்பையும், அல்லது அதற்கு நேர்மாறாகவும் குறிப்பிடுவதாகும். அல்லது, அல்லாஹ் துரதிர்ஷ்டசாலிகளையும் பின்னர் மகிழ்ச்சியானவர்களையும், அல்லது அதற்கு நேர்மாறாகவும் குறிப்பிடுகிறான். ஒத்த விஷயங்களைக் குறிப்பிடுவது தஷாபுஹ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அல்லாஹ் நாடினால் நாம் அறிந்து கொள்வோம். அல்லாஹ் கூறினான்,
وَبَشِّرِ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّـتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـرُ
(நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்களைச் செய்தவர்களுக்கு நற்செய்தி கூறுவீராக, அவர்களுக்கு சுவனபதிகள் உண்டு, அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக் கொண்டிருக்கும்). இதன் விளைவாக, சுவர்க்கத்தில் அதன் கீழே ஆறுகள் ஓடுகின்றன என்று அல்லாஹ் கூறினான், அதாவது அதன் மரங்கள் மற்றும் அறைகளுக்குக் கீழே. ஹதீஸ்களிலிருந்து, சுவர்க்கத்தின் ஆறுகள் பள்ளத்தாக்குகளில் ஓடுவதில்லை என்றும், அல்-கவ்ஸரின் (சுவர்க்கத்தில் உள்ள நபியவர்களின் குளம்) கரைகள் உள்ளீடற்ற முத்துக்களால் ஆன குவிமாடங்களால் செய்யப்பட்டுள்ளன என்றும், சுவர்க்கத்தின் மணல் வாசனையுள்ள கஸ்தூரியால் செய்யப்பட்டுள்ளது என்றும், அதன் கற்கள் முத்துக்களாலும் நகைகளாலும் செய்யப்பட்டுள்ளன என்றும் அறியப்படுகிறது. நாம் அல்லாஹ்விடம் சுவர்க்கத்தை வழங்குமாறு கேட்கிறோம், ஏனெனில் அவன் மிகவும் கருணையாளன், மிகவும் கிருபையுள்ளவன்.
இப்னு அபீ ஹாதிம் அறிவித்தார், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«أَنْهَارُ الْجَنَّةِ تَفَجَّرُ تَحْتَ تِلَالٍ أَوْ مِنْ تَحْتِ جِبَالِ الْمِسْك»
(சுவர்க்கத்தின் ஆறுகள் மேடுகளின் கீழிருந்து அல்லது கஸ்தூரி மலைகளின் கீழிருந்து பொங்கி எழுகின்றன.)
மேலும் அவர் மஸ்ரூக்கிடமிருந்து அறிவித்தார், அப்துல்லாஹ் கூறினார்கள்: "சுவர்க்கத்தின் ஆறுகள் கஸ்தூரி மலைகளின் கீழிருந்து பொங்கி எழுகின்றன."
சுவர்க்கத்தின் கனிகளின் ஒற்றுமை
அல்லாஹ் அடுத்ததாகக் கூறினான்,
كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ
(அவர்களுக்கு அதிலிருந்து ஒரு கனி உணவாக வழங்கப்படும் போதெல்லாம், அவர்கள் கூறுவார்கள்: "இது முன்னர் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டதே").
இப்னு அபீ ஹாதிம் அறிவித்தார், யஹ்யா பின் அபீ கஸீர் கூறினார்: "சுவர்க்கத்தின் புல் குங்குமப்பூவால் ஆனது, அதன் மேடுகள் கஸ்தூரியால் ஆனவை, நிரந்தர இளைஞர்கள் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு கனிகளை பரிமாறுவார்கள், அவர்கள் அவற்றை உண்பார்கள். பின்னர் அவர்களுக்கு அதே போன்ற கனிகள் கொண்டு வரப்படும், சுவர்க்கவாசிகள் கூறுவார்கள், 'இது நீங்கள் சற்று முன்னர் கொண்டு வந்ததைப் போன்றதே.' இளைஞர்கள் அவர்களிடம் கூறுவார்கள், 'உண்ணுங்கள், ஏனெனில் நிறம் ஒன்றாக இருந்தாலும், சுவை வேறுபட்டது.' எனவே அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَـبِهاً
(அவர்களுக்கு ஒத்த பொருட்கள் கொடுக்கப்படும்). அபூ ஜஃபர் அர்-ராஸி அறிவித்தார், அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் கூறினார், அபுல் ஆலியா கூறினார்:
وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَـبِهاً
(அவர்களுக்கு ஒத்த பொருட்கள் கொடுக்கப்படும்) என்பதன் பொருள், "அவை ஒன்றுக்கொன்று ஒத்திருக்கின்றன, ஆனால் சுவை வேறுபட்டது." மேலும், இக்ரிமா கூறினார்,
وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَـبِهاً
(அவர்களுக்கு ஒத்த பொருட்கள் கொடுக்கப்படும்) "அவை இவ்வுலக கனிகளை ஒத்திருக்கின்றன, ஆனால் சுவர்க்கத்தின் கனிகள் சுவையில் சிறந்தவை." சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரி அல்-அஃமஷிடமிருந்து, அபூ லுப்யானிடமிருந்து அறிவித்தார், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சுவர்க்கத்தில் உள்ள எதுவும் இவ்வுலக வாழ்க்கையில் உள்ள எதையும் ஒத்திருக்கவில்லை, பெயரைத் தவிர." மற்றொரு அறிவிப்பில், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவ்வுலகில் உள்ளவற்றிற்கும் சுவர்க்கத்தில் உள்ளவற்றிற்கும் இடையே பெயர்கள் மட்டுமே ஒத்திருக்கின்றன."
சுவர்க்கவாசிகளின் மனைவியர் தூய்மையானவர்கள்
அல்லாஹ் கூறினான்,
وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَجٌ مُّطَهَّرَةٌ
(அவர்களுக்கு அங்கே தூய்மையான துணைவர்கள் இருப்பார்கள்). இப்னு அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அசுத்தம் மற்றும் அசுத்தத்திலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்பட்டவர்கள்." மேலும், முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மாதவிடாய், மலம் கழித்தல், சிறுநீர், உமிழ்நீர், விந்து மற்றும் கர்ப்பம் ஆகியவற்றிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்பட்டவர்கள்." மேலும், கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அசுத்தம் மற்றும் பாவத்திலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்பட்டவர்கள்." மற்றொரு அறிவிப்பில், அவர்கள் கூறினார்கள், "மாதவிடாய் மற்றும் கர்ப்பத்திலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்பட்டவர்கள்." மேலும், அதா, அல்-ஹசன், அழ்-ழஹ்ஹாக், அபூ ஸாலிஹ், அதிய்யா மற்றும் அஸ்-சுத்தி (ரழி) ஆகியோரும் இதே போன்று கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَهُمْ فِيهَا خَـلِدُونَ
(அவர்கள் அதில் நிரந்தரமாக தங்கி இருப்பார்கள்) என்பது முழுமையான மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் நம்பிக்கையாளர்கள் முடிவில்லாத இன்பத்தை அனுபவிப்பார்கள், மரணம் மற்றும் அவர்களின் பேரின்பத்தின் குறுக்கீடுகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்கள், ஏனெனில் அது ஒருபோதும் முடிவடைவதோ அல்லது நின்றுவிடுவதோ இல்லை. இந்த நம்பிக்கையாளர்களில் நம்மையும் சேர்த்துக் கொள்ளுமாறு அல்லாஹ்விடம் கேட்கிறோம், ஏனெனில் அவன் மிகவும் தாராள குணமுள்ளவன், மிகவும் கருணையுள்ளவன், மிகவும் இரக்கமுள்ளவன்.