﴾أَمِ اتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ ءَالِهَةً قُلْ﴿
(அல்லது அவர்கள் அவனையன்றி வேறு தெய்வங்களை வணக்கத்திற்காக எடுத்துக் கொண்டார்களா? முஹம்மதே (ஸல்) அவர்களே! நீர் கூறுவீராக:)

﴾هَاتُواْ بُرْهَـنَكُمْ﴿
(உங்கள் ஆதாரத்தைக் கொண்டு வாருங்கள்.) அதாவது, நீங்கள் கூறுவதற்குரிய உங்கள் சான்றினைச் சமர்ப்பியுங்கள்.

﴾هَـذَا ذِكْرُ مَن مَّعِىَ﴿
(இது என்னுடன் இருப்பவர்களுக்கான நினைவூட்டலாகும்.) இதன் பொருள் திருக்குர்ஆன் என்பதாகும்.

﴾وَذِكْرُ مَن قَبْلِى﴿
(மேலும் இது எனக்கு முன்னிருந்தவர்களுக்கான நினைவூட்டலுமாகும்.) இதன் பொருள், நீங்கள் வாதிடுவதற்கு மாறாக முந்தைய வேதங்கள் என்பதாகும். அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்ற செய்தியுடன் அனுப்பப்பட்ட ஒவ்வொரு நபிக்கும் ஒவ்வொரு வேதமும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது. ஆனால் இணைவைப்பாளர்களாகிய நீங்கள் உண்மையை அறிந்து கொள்வதில்லை, எனவே அதிலிருந்து நீங்கள் புறக்கணிக்கிறீர்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ ﴿
(மேலும் (முஹம்மதே!) உமக்கு முன்னால் நாம் அனுப்பிய எந்தவொரு தூதரிடமும், "நிச்சயமாக என்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; எனவே என்னையே நீங்கள் வணங்குங்கள்" என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவிக்காமல் நாம் அனுப்பவில்லை.) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

﴾وَاسْئلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَـنِ ءَالِهَةً يُعْبَدُونَ ﴿
(மேலும் உமக்கு முன்னால் நாம் அனுப்பிய நம்முடைய தூதர்களிடம் கேளும்: "அளவற்ற அருளாளனைத் தவிர வணங்கப்படுவதற்கு வேறு ஏதேனும் தெய்வங்களை நாம் ஏற்படுத்தினோமா?") 43:45

﴾وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الْطَّـغُوتَ﴿
(மேலும் நிச்சயமாக, நாம் ஒவ்வொரு சமுதாயத்திலும், "அல்லாஹ்வையே வணங்குங்கள், தாகூத்தை (போலித் தெய்வங்களை) விட்டு விலகிக் கொள்ளுங்கள்" என்று (கூற) ஒரு தூதரை அனுப்பினோம்.) 16:36

அல்லாஹ்வினால் அனுப்பப்பட்ட ஒவ்வொரு நபியும், அவனுக்கு எவ்வித இணையுமின்றி அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குமாறு மக்களை அழைத்தார்கள். மனிதனின் இயல்பான தன்மையும் (அல்-ஃபித்ரா) இதற்குச் சான்று பகர்கிறது. இந்த இணைவைப்பாளர்களிடம் எந்த ஆதாரமும் இல்லை; அவர்களின் வாதம் அவர்களது இறைவனிடம் எவ்விதப் பயனும் தராது. அவர்கள் மீது இறைவனின் கோபம் உண்டாகும், அவர்களுக்குக் கடுமையான வேதனையும் உண்டு.