மூஸாவின் வேதமும் இஸ்ராயீல் மக்களின் தலைமையும்

அல்லாஹ் தனது அடியாரும் தூதருமான மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு வேதத்தை - தவ்ராத்தை - வழங்கினான் என்று நமக்குக் கூறுகிறான்.

فَلاَ تَكُن فِى مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآئِهِ

(எனவே, அவரைச் சந்திப்பதில் நீர் சந்தேகம் கொள்ள வேண்டாம்.) கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது இஸ்ரா இரவைக் குறிக்கிறது," பின்னர் அபுல் ஆலியா அர்-ரியாஹி (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "உங்கள் நபியின் சகோதரர் மகன், அதாவது இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று எனக்குக் கூறினார்கள்:

«أُرِيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسى بْنَ عِمْرَانَ رَجُلًا آدَمَ طِوَالًا جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسى رَجُلًا مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ، سَبْط الرَّأْسِ، وَرَأَيْتُ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ وَالدَّجَّال»

(இஸ்ரா இரவில், நான் மூஸா இப்னு இம்ரானை பார்த்தேன், அவர் உயரமான, மாநிற சருமம் கொண்ட, சுருள் முடியுடைய மனிதராக இருந்தார், ஷனூஆ மனிதர்களைப் போன்று தோற்றமளித்தார்; மேலும் நான் ஈஸாவைப் பார்த்தேன், அவர் நடுத்தர உயரமுடைய, சிவப்பும் வெள்ளையும் கலந்த நிறமுடைய, நேரான முடியுடைய மனிதராக இருந்தார். மேலும் நான் நரகத்தின் காவலாளியான மாலிக்கையும், தஜ்ஜாலையும் பார்த்தேன்.) அல்லாஹ் அவருக்குக் காட்டிய அடையாளங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்:

فَلاَ تَكُن فِى مِرْيَةٍ مِّن لِّقَآئِهِ

(எனவே, அவரைச் சந்திப்பதில் நீர் சந்தேகம் கொள்ள வேண்டாம்.) அதாவது, இஸ்ரா இரவில் அவர் மூஸாவைப் பார்த்து சந்தித்தார்."

وَجَعَلْنَـهُ

(நாம் அதை ஆக்கினோம்) என்றால், 'நாம் அவருக்கு வழங்கிய வேதத்தை,'

هُدًى لِّبَنِى إِسْرَءِيلَ

(இஸ்ராயீல் மக்களுக்கு வழிகாட்டியாக.) இது அல்லாஹ் சூரா அல்-இஸ்ராவில் கூறுவதைப் போன்றதாகும்:

وَءَاتَيْنَآ مُوسَى الْكِتَـبَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِى إِسْرَءِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِى وَكِيلاً

(மேலும் நாம் மூஸாவுக்கு வேதத்தை வழங்கினோம், அதை இஸ்ராயீல் மக்களுக்கு வழிகாட்டியாக ஆக்கினோம் (கூறி): "என்னையன்றி வேறு பாதுகாவலனை எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்.") (17:2)

وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُواْ وَكَانُواْ بِـَايَـتِنَا يُوقِنُونَ

(அவர்களிலிருந்து நாம் தலைவர்களை ஆக்கினோம், அவர்கள் நம் கட்டளையின்படி வழிநடத்தினர், அவர்கள் பொறுமையாக இருந்தபோதும், நம் வசனங்களை உறுதியாக நம்பியபோதும்.) என்றால், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுவதிலும், அவன் தடுத்தவற்றைத் தவிர்ப்பதிலும் பொறுமையாக இருந்ததாலும், அவனுடைய தூதர்களை நம்பி, அவர்கள் கொண்டு வந்தவற்றைப் பின்பற்றியதாலும், அவர்களிடையே அல்லாஹ்வின் கட்டளையின்படி மற்றவர்களை உண்மைக்கு வழிநடத்தும் தலைவர்கள் இருந்தனர், நன்மையை அழைத்து, நல்லதை ஏவி, தீயதைத் தடுத்தனர். பின்னர் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வசனங்களை மாற்றி, திரித்து, திருப்பியபோது, அந்த நிலையை இழந்தனர், அவர்களின் இதயங்கள் கடினமாகின. அவர்கள் வார்த்தைகளை அவற்றின் இடங்களிலிருந்து மாற்றுகின்றனர், எனவே அவர்கள் நல்ல செயல்களைச் செய்வதில்லை, சரியான நம்பிக்கைகளும் கொண்டிருக்கவில்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُواْ

(அவர்களிலிருந்து (இஸ்ராயீல் மக்களிலிருந்து) நாம் தலைவர்களை ஆக்கினோம், அவர்கள் நம் கட்டளையின்படி வழிநடத்தினர், அவர்கள் பொறுமையாக இருந்தபோது) கதாதா (ரழி) மற்றும் சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் இவ்வுலக ஆசைகளைப் பொறுமையுடன் தவிர்த்தபோது." இதுவே அல்-ஹசன் பின் ஸாலிஹின் கருத்தும் ஆகும். சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இவ்வாறுதான் இந்த மக்கள் இருந்தனர். ஒரு மனிதர் இவ்வுலக ஆசைகளைத் தவிர்க்காத வரை பின்பற்றத்தக்க முன்மாதிரியாக இருக்க முடியாது." அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا بَنِى إِسْرَءِيلَ الْكِتَـبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَـهُمْ مِّنَ الطَّيِّبَـتِ وَفَضَّلْنَـهُمْ عَلَى الْعَـلَمينَ وَءاتَيْنَـهُم بَيِّنَـتٍ مِّنَ الاٌّمْرِ

(மேலும் நிச்சயமாக நாம் இஸ்ராயீலின் சந்ததியினருக்கு வேதத்தையும், வேதத்தின் புரிதலையும் அதன் சட்டங்களையும், இறைத்தூதுத்துவத்தையும் கொடுத்தோம்; அவர்களுக்கு நல்லவற்றை வழங்கினோம், மற்றும் அவர்களை உலகத்தாரை விட மேன்மையாக்கினோம். மேலும் நாம் அவர்களுக்கு விவகாரங்களில் தெளிவான ஆதாரங்களைக் கொடுத்தோம்.) (45:16-17). மேலும் அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்:

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقَيَـمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

(நிச்சயமாக உம் இறைவன், மறுமை நாளில் அவர்களுக்கிடையே, அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்த விஷயங்களில் தீர்ப்பளிப்பான்.) அதாவது, நம்பிக்கைகள் மற்றும் செயல்கள் தொடர்பாக.