ஆத் கூட்டத்தினரின் வரலாறு

தன் மக்களில் தன்னை எதிர்த்தவர்களின் நிராகரிப்பைக் குறித்து தன் தூதருக்கு ஆறுதல் கூறும் விதமாக அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ

(ஆத் கூட்டத்தினரின் சகோதரரை நினைவுகூருவீராக!) இது ஹூத் (அலை) அவர்களைக் குறிக்கிறது. அஹ்காஃப் பகுதியில் வசித்த 'ஆதுல் ஊலா' (முந்தைய ஆத்) கூட்டத்தினரிடம் அல்லாஹ் அவர்களை அனுப்பினான். 'அஹ்காஃப்' என்பது 'ஹக்ஃப்' என்பதன் பன்மை வடிவமாகும். இப்னு ஜைத் (ரழி) அவர்களின் கருத்தின்படி, இதன் பொருள் மணல் குன்று என்பதாகும். இக்ரிமா (ரழி) அவர்களின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு மலை அல்லது குகையைக் குறிக்கும். கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆத் என்பது யமனிலுள்ள ஒரு கோத்திரம் என்று எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது. அவர்கள் அஷ்-ஷிஹ்ர் என்றழைக்கப்பட்ட நிலப்பரப்பில் மணல் குன்றுகளுக்கு மத்தியில் வசித்தார்கள்; அங்கிருந்து கடலைப் பார்க்க முடியும்." "பிரார்த்தனை செய்பவர் முதலில் தமக்காகப் பிரார்த்திக்க வேண்டும்" என்ற அத்தியாயத்தின் கீழ், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அறிவித்ததாக இப்னு மாஜா பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يَرْحَمُنَا اللهُ وَأَخَا عَاد»

(அல்லாஹ் நம்மீதும் ஆத் கூட்டத்தின் சகோதரர் மீதும் கருணை புரிவானாக!) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ

(நிச்சயமாக, அவருக்கு முன்னரும் அவருக்குப் பின்னரும் எச்சரிக்கை செய்பவர்கள் கடந்து சென்றுள்ளனர்.) அதாவது, ஆத் கூட்டத்தினர் வாழ்ந்த பகுதியைச் சுற்றியுள்ள ஊர்களுக்கு அல்லாஹ் தூதர்களையும் எச்சரிக்கை செய்பவர்களையும் அனுப்பியிருந்தான். இது அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றைப் போன்றதாகும்:

فَجَعَلْنَـهَا نَكَـلاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا

(மேலும், அக்காலத்தில் இருந்தவர்களுக்கும், அவர்களுக்குப் பின் வந்தவர்களுக்கும் இதனை ஒரு படிப்பினையான தண்டனையாக நாம் ஆக்கினோம்.) (2:66). மேலும் இது அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றைப் போன்றதும் ஆகும்:

فَإِنْ أَعْرَضُواْ فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَـعِقَةً مِّثْلَ صَـعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ إِذْ جَآءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللَّهَ

(ஆனால் அவர்கள் புறக்கணித்தால், "ஆத் மற்றும் தமூத் கூட்டத்தினரைத் தாக்கிய இடியைப் போன்ற ஒரு வேதனையைப் பற்றி நான் உங்களை எச்சரிக்கிறேன்" என்று கூறுவீராக! தூதர்கள் அவர்களுக்கு முன்னிருந்தும் பின்னிருந்தும் வந்து, "அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரையும் வணங்காதீர்கள்" என்று கூறியபோது (இவ்எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டது).) (41:13-14). பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

(நிச்சயமாக, ஒரு மகத்தான நாளின் வேதனை உங்களுக்கு ஏற்பட்டு விடுமோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன்.) அதாவது, ஹூத் (அலை) அவர்கள் இதைத் தன் மக்களிடம் கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள் இவ்வாறு பதிலளித்தார்கள்:

أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا

(எங்கள் தெய்வங்களை வணங்குவதிலிருந்து எங்களைத் திசைதிருப்புவதற்காகவா நீர் எங்களிடம் வந்திருக்கிறீர்?) அதாவது, எங்களைத் தடுப்பதற்காகவா?

عَنْ ءَالِهَتِنَا

(எங்கள் தெய்வங்களிடமிருந்து)

فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ الصَّـدِقِينَ

(நீர் உண்மையாளர்களில் ஒருவராக இருந்தால், நீர் எங்களை அச்சுறுத்தும் அந்த வேதனையைக் கொண்டு வாரும்!) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தண்டனை வராது என்று நம்பி, அதை விரைவுபடுத்தக் கோரினார்கள். இது அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றைப் போன்றதாகும்:

يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهَا

(மறுமை நாளை நம்பாதவர்கள் அதை விரைவுபடுத்தக் கோருகிறார்கள்.) (42:18). ஹூத் (அலை) அவர்களின் பதில் இதுவாக இருந்தது:

قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ

(அவர் கூறினார்கள்: "(அத்தண்டனை எப்போது வரும் என்பது பற்றிய) அறிவு அல்லாஹ்விடமே உள்ளது.") இதன் பொருள், 'உங்களைப் பற்றி அல்லாஹ்வே நன்கு அறிவான். நீங்கள் தண்டனையை விரைவுபடுத்தத் தகுதியானவர்களாக இருந்தால், அவன் அதை உங்களுக்கு வழங்குவான். என்னைப் பொறுத்தவரை, எனது செய்தியை உங்களிடம் சேர்ப்பதுதான் என் கடமை.'

وَلَـكِنِّى أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ

(ஆனால், நீங்கள் அறிவற்ற ஒரு சமூகமாகவே இருப்பதை நான் காண்கிறேன்!) அதாவது, 'உங்களுக்கு எந்தப் புரிதலோ அறிவோ இல்லை.' பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ

(பின்னர், அது தங்களின் பள்ளத்தாக்குகளை நோக்கி வரும் ஒரு அடர்ந்த மேகமாக அவர்கள் கண்டபோது,) அதாவது, தண்டனை தங்களை நோக்கி வருவதைக் கண்டபோது, அதை மழையைத் தரும் மேகம் என்று அவர்கள் எண்ணினார்கள். வறட்சியினால் மழை தேவைப்பட்ட நிலையில் இருந்த அவர்களுக்கு அது மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தந்தது. அப்போது அல்லாஹ் கூறினான்:

بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ

(அப்படியல்ல! இது நீங்கள் எதை அவசரப்படுத்தக் கோரினீர்களோ அதுவேயாகும்; இது ஒரு காற்றாகும், இதில் வலிமிகுந்த வேதனை உள்ளது!) அதாவது, "நீர் உண்மையாளராக இருந்தால் நீர் வாக்களித்த வேதனையைக் கொண்டு வாரும்" என்று நீங்கள் கேட்ட வேதனை இதுவே.

تُدَمِّرُ كُلَّ شَىْءٍ

(அது ஒவ்வொன்றையும் அழித்துவிடும்) அதாவது, பொதுவாக எவையெல்லாம் அழியுமோ அத்தகைய அவர்களின் நிலப்பரப்பின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் அது அழித்தது.

بِأَمْرِ رَبِّهَا

(அதன் இறைவனுடைய கட்டளையால்!) அதாவது, அதைச் செய்வதற்கு அதற்கு அல்லாஹ்வின் அனுமதி இருந்தது. இது அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றைப் போன்றதாகும்:

مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلاَّ جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ

(அது சென்றடைந்த எதையும் விட்டுவைக்கவில்லை; மாறாக அதனை உக்கிப்போன சிதைவுகளைப் போல ஆக்கிவிட்டது.) (51:42). இதன் காரணமாகவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَأْصْبَحُواْ لاَ يُرَى إِلاَّ مَسَـكِنُهُمْ

(எனவே, அவர்களின் குடியிருப்புகளைத் தவிர வேறெதுவும் காணப்படாத நிலைக்கு அவர்கள் ஆளானார்கள்!) அதாவது, அவர்கள் அனைவரும் அழிக்கப்பட்டார்கள்; அவர்களில் எவரும் தப்பவில்லை. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

كَذلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ

(இவ்வாறே நாம் குற்றவாளி சமூகத்திற்குத் தண்டனை வழங்குகிறோம்!) அதாவது, நமது தூதர்களை நிராகரித்து, நமது கட்டளைகளுக்கு மாறுசெய்பவர்கள் குறித்து நமது தீர்ப்பு இதுவேயாகும். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் உள்நாக்குத் தெரியும்படி வாய்விட்டுச் சிரிப்பதை நான் ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை; அவர்கள் புன்னகைப்பவர்களாகவே இருந்தார்கள்." மேகங்களையோ காற்றையோ காணும்போது நபியவர்களின் முகத்தில் ஒருவிதக் கலக்கம் தெரியும் என்று ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள். இது குறித்து அவர்கள் நபியவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மக்கள் மேகங்களைக் காணும்போது அது மழையைக் கொண்டுவரும் என்று மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் அவற்றைக் காணும்போது உங்கள் முகத்தில் அதிருப்தி தோன்றுவதை நான் கவனிக்கிறேனே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«يَا عَائِشَةُ، مَا يُؤْمِنُنِي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ، قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ، وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ وَقَالُوا: هذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا»

(ஆயிஷாவே! அந்த மேகத்தில் வேதனை இருக்காது என்பதற்கு எனக்கு என்ன நிச்சயம்? சில சமூகங்கள் காற்றினால் தண்டிக்கப்பட்டுள்ளன. தண்டனை தங்களை நோக்கி வருவதைக் கண்ட ஒரு சமூகம், 'இது எங்களுக்கு மழையைத் தரும் மேகம்' என்றுதான் கூறியது.) இது புகாரி மற்றும் முஸ்லிமிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அடிவானத்தில் மேகங்களைக் கண்டால், தாம் எதில் ஈடுபட்டிருந்தாலும் - தொழுகையில் இருந்தாலும் கூட - அதை விட்டுவிட்டு இவ்வாறு பிரார்த்திப்பார்கள்:

«اللْهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيه»

(அல்லாஹ்வே! இதில் உள்ள தீங்கிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.) அல்லாஹ் அந்த மேகங்களை அகற்றிவிட்டால் நபியவர்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ்வார்கள்; மழை பொழிந்தால்,

«اللْهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا»

(அல்லாஹ்வே! இதனைப் பயனுள்ள மழையாக ஆக்குவாயாக) என்று கூறுவார்கள்.

முஸ்லிம் அவர்களும் தமது ஸஹீஹில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள்: காற்று வீசும்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்:

«اللْهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ،وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِه»

(அல்லாஹ்வே! நான் உன்னிடம் இதன் நன்மையையும், இதில் உள்ள நன்மையையும், இது எதனுடன் அனுப்பப்பட்டதோ அந்த நன்மையையும் வேண்டுகிறேன். மேலும் இதன் தீங்கிலிருந்தும், இதில் உள்ள தீங்கிலிருந்தும், இது எதனுடன் அனுப்பப்பட்டதோ அந்தத் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.) வானம் மேகமூட்டமாக மாறினால் நபியவர்களின் முகம் மாறிவிடும்; அவர்கள் பதற்றத்துடன் உள்ளேயும் வெளியேயும் சென்று வருவார்கள். மழை பெய்துவிட்டால் அவர்களின் கவலை தணிந்துவிடும். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இதைக் கவனித்து நபியவர்களிடம் கேட்டபோது அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَعَلَّهُ يَا عَائِشَةُ كَمَا قَالَ قَوْمُ عَادٍ:

فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُواْ هَـذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا»

(ஆயிஷாவே! இது ஆத் கூட்டத்தினர் கூறியது போலவும் இருக்கலாம்: "பின்னர், அது தங்களின் பள்ளத்தாக்குகளை நோக்கி வரும் ஒரு அடர்ந்த மேகமாக அவர்கள் கண்டபோது: 'இது எங்களுக்கு மழை பொழியும் மேகம்' என்று கூறினார்கள்.") ஆத் கூட்டத்தினரின் அழிவு பற்றிய வரலாற்றை நாம் ஏற்கனவே சூரா அல்-அஃராஃப் மற்றும் சூரா ஹூத் ஆகிய அத்தியாயங்களில் விளக்கியுள்ளோம். எனவே, அதனை இங்கே மீண்டும் கூற வேண்டிய அவசியமில்லை. எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.