ஆத் சமூகத்தின் கதை
அல்லாஹ் கூறுகிறான், தன் மக்களில் அவரை எதிர்த்தவர்களின் நிராகரிப்பைக் குறித்து தன் நபிக்கு ஆறுதல் கூறி:
وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ
(ஆத் சமூகத்தின் சகோதரரை நினைவு கூர்வீராக,) இது ஹூத் (அலை) அவர்களைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் அவரை அல்-அஹ்காஃப் பகுதியில் வாழ்ந்த முதல் ஆத் சமூகத்தினரிடம் அனுப்பினான். அஹ்காஃப் என்பது ஹக்ஃப் என்பதன் பன்மையாகும். இப்னு ஸைத் கூறுகிறார்கள்: இது மணல் மேட்டைக் குறிக்கிறது; இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இது மலையையோ அல்லது குகையையோ குறிக்கிறது. கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆத் சமூகம் யமனில் இருந்த ஒரு கோத்திரம் என்று எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. அவர்கள் மணல் (மேடுகளுக்கு) மத்தியில் வசித்தனர், மேலும் அஷ்-ஷிஹ்ர் எனும் பகுதியில் கடலை நோக்கியிருந்தனர்." "பிரார்த்தனை செய்பவர் முதலில் தன்னைப் பற்றிக் கூற வேண்டும்" என்ற அத்தியாயத்தின் கீழ், இப்னு மாஜா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்:
«
يَرْحَمُنَا اللهُ وَأَخَا عَاد»
(அல்லாஹ் எங்களுக்கும் ஆத் சமூகத்தின் சகோதரருக்கும் கருணை புரிவானாக.)
பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ
(திட்டமாக, அவருக்கு முன்னரும் பின்னரும் எச்சரிக்கை செய்பவர்கள் சென்றுவிட்டனர்.) அதாவது, ஆத் சமூகத்தின் நிலத்தைச் சுற்றியுள்ள ஊர்களுக்கு அல்லாஹ் தூதர்களையும் எச்சரிக்கை செய்பவர்களையும் அனுப்பியிருந்தான். இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றை ஒத்திருக்கிறது:
فَجَعَلْنَـهَا نَكَـلاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا
(அதை நாம் அப்போது இருந்தவர்களுக்கும், பின்னர் வந்தவர்களுக்கும் ஒரு எச்சரிக்கை தண்டனையாக ஆக்கினோம்.) (
2:66)
மேலும் இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றையும் ஒத்திருக்கிறது:
فَإِنْ أَعْرَضُواْ فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَـعِقَةً مِّثْلَ صَـعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ إِذْ جَآءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللَّهَ
(ஆனால் அவர்கள் புறக்கணித்தால், "ஆத் மற்றும் ஸமூத் சமூகத்தினரைத் தாக்கிய இடி போன்ற இடியைப் பற்றி நான் உங்களை எச்சரிக்கிறேன்" என்று கூறுவீராக. (அது நடந்தது) அவர்களிடம் தூதர்கள் அவர்களுக்கு முன்னும் பின்னும் வந்து ("அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதையும் வணங்காதீர்கள்" என்று கூறியபோது).) (
41:13-14)
பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
(நிச்சயமாக நான் உங்களுக்காக மகத்தான நாளின் வேதனையை அஞ்சுகிறேன்.) அதாவது, ஹூத் (அலை) அவர்கள் இதை அவர்களிடம் (தம் மக்களிடம்) கூறினார்கள், அவர்கள் அவருக்கு பதிலளித்து கூறினர்:
أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا
(எங்கள் தெய்வங்களிலிருந்து எங்களைத் திருப்புவதற்காகவா நீர் வந்துள்ளீர்?) அதாவது, எங்களைத் தடுப்பதற்காக.
عَنْ ءَالِهَتِنَا
(எங்கள் தெய்வங்களிலிருந்து)
فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ الصَّـدِقِينَ
(நீர் உண்மையாளர்களில் ஒருவராக இருந்தால், நீர் எங்களை எச்சரிக்கும் அதை எங்களிடம் கொண்டு வாரும்!) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதனையையும் தண்டனையையும் விரைவுபடுத்த விரும்பினர், அது நடக்காது என்று நம்பினர். இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றை ஒத்திருக்கிறது:
يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهَا
(அதை (மறுமையை) நம்பாதவர்கள் அதை விரைவுபடுத்த விரும்புகின்றனர்) (
42:18). ஹூத் (அலை) அவர்களின் பதில்:
قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ
(அவர் கூறினார்: "அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது.") இதன் பொருள், 'உங்களைப் பற்றி அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன். நீங்கள் தண்டனையை விரைவுபடுத்த தகுதியானவர்களாக இருந்தால், அவன் அதை உங்களுக்குச் செய்வான். எனக்கு வருங்காலம் என்னவென்று தெரியாது. எனது கடமை என் தூதுச் செய்தியை உங்களுக்கு எத்திவைப்பது மட்டுமே.'
وَلَـكِنِّى أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ
(ஆனால் நான் உங்களை அறியாமையுள்ள மக்களாகக் காண்கிறேன்!) இதன் பொருள், 'உங்களுக்கு புரிந்து கொள்ளும் திறனோ அல்லது விளக்கமோ இல்லை.'
பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ
(பின்னர், அவர்கள் அதை தங்கள் பள்ளத்தாக்குகளை நோக்கி வரும் அடர்ந்த மேகமாகக் கண்டபோது,) அதாவது, தண்டனை தங்களை நோக்கி வருவதைக் கண்டபோது, அதை மழை நிறைந்த மேகங்கள் என்று நினைத்தனர். அது அவர்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்தது, ஏனெனில் அவர்களுக்கு வறட்சி இருந்தது, மழை தேவைப்பட்டது. பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:
بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ
"இல்லை, மாறாக நீங்கள் அவசரப்பட்டு கேட்டதுதான் இது - வேதனையான தண்டனை கொண்ட காற்று!" என்பதன் பொருள், நீங்கள் "நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், எங்களுக்கு வாக்களித்ததை கொண்டு வாருங்கள்" என்று கூறி கேட்ட தண்டனை இதுதான்.
تُدَمِّرُ كُلَّ شَىْءٍ
"எல்லாவற்றையும் அழிக்கிறது" என்பதன் பொருள், அவர்களின் நிலத்தில் சாதாரணமாக அழிக்கப்படக்கூடிய ஒவ்வொரு பகுதியையும் அழிக்கிறது.
بِأَمْرِ رَبِّهَا
"அதன் இறைவனின் கட்டளையால்!" என்பதன் பொருள், அவ்வாறு செய்ய அல்லாஹ்வின் அனுமதி அதற்கு இருந்தது. இது அல்லாஹ் கூறியதைப் போன்றது:
مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلاَّ جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ
"அது எதை அடைந்தாலும் அதை அழுகிய இடிபாடுகளாக மாற்றியதைத் தவிர வேறெதையும் விட்டு வைக்கவில்லை." (
51:42) என்பதன் பொருள், சிதைந்த (அல்லது பழுதடைந்த) ஏதோ ஒன்றைப் போல. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
فَأْصْبَحُواْ لاَ يُرَى إِلاَّ مَسَـكِنُهُمْ
"எனவே அவர்களின் வீடுகளைத் தவிர வேறெதுவும் காணப்படாத நிலையில் அவர்கள் ஆகிவிட்டனர்!" என்பதன் பொருள், அவர்கள் அனைவரும் அழிக்கப்பட்டனர், அவர்களில் யாரும் விடுபடவில்லை. பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
كَذلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ
"இவ்வாறே குற்றவாளிகளான மக்களுக்கு நாம் கூலி வழங்குகிறோம்!" என்பதன் பொருள், நமது தூதர்களை நிராகரித்து, நமது கட்டளைகளுக்கு மாறு செய்பவர்கள் மீதான நமது தீர்ப்பு இதுதான்.
இமாம் அஹ்மத் அறிவித்தார், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முழுமையாக சிரிப்பதை நான் ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை, அவர்களின் உள்நாக்கை நான் பார்க்கும் அளவுக்கு. அவர்கள் புன்னகைப்பார்கள் மட்டுமே." அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேகங்களையோ காற்றையோ பார்த்தால், அது அவர்களின் முகத்தில் (அசௌகரியமாக) பிரதிபலிக்கும். நான் அவர்களிடம் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மக்கள் மேகங்களைப் பார்க்கும்போது மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், அவை மழையைக் கொண்டு வரும் என்று நம்புகிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் அவற்றைப் பார்க்கும்போது உங்கள் முகத்தில் அதிருப்தி தோன்றுவதை நான் கவனிக்கிறேன்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:
«
يَا عَائِشَةُ، مَا يُؤْمِنُنِي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ، قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ، وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ وَقَالُوا:
هذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا»
"ஆயிஷா அவர்களே! அவை தண்டனையைக் கொண்டு வராது என்பதற்கு எனக்கு என்ன உத்தரவாதம்? சில சமூகங்கள் காற்றால் தண்டிக்கப்பட்டுள்ளன. தண்டனை நெருங்குவதைப் பார்த்த ஒரு சமூகம், 'இது நமக்கு மழை கொண்டு வரும் மேகம்' என்று கூறியது."
இதை புகாரி மற்றும் முஸ்லிமும் பதிவு செய்துள்ளனர். இமாம் அஹ்மத் அறிவித்தார், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்த திசையிலாவது மேகங்களைப் பார்த்தால், அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்த எதையும் - தொழுகையில் இருந்தாலும் கூட - விட்டுவிட்டு கூறுவார்கள்:
«
اللْهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيه»
"அல்லாஹ்வே! அதில் உள்ள எந்த தீங்கிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்."
அல்லாஹ் அந்த மேகங்களை அகற்றினால், நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ்வார்கள், மழை பெய்தால் அவர்கள் கூறுவார்கள்:
«
اللْهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا»
"அல்லாஹ்வே! அதை பெருமழையாகவும் பயனுள்ளதாகவும் ஆக்குவாயாக."
முஸ்லிமும் தனது ஸஹீஹில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார், காற்று வீசும்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்:
«
اللْهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ،وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِه»
"அல்லாஹ்வே! நான் உன்னிடம் அதன் நன்மையையும், அதில் உள்ள நன்மையையும், அது அனுப்பப்பட்ட நன்மையையும் கேட்கிறேன். அதன் தீமையிலிருந்தும், அதில் உள்ள தீமையிலிருந்தும், அது அனுப்பப்பட்ட தீமையிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்."
அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: வானம் மேகமூட்டமானால், அவர்களின் நிறம் மாறிவிடும்; அவர்கள் வெளியேறுவார்கள், உள்ளே நுழைவார்கள், வருவார்கள், போவார்கள். மழை பெய்தால், அவர்களின் பதற்றம் தணியும். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அதைக் கவனித்தபோது, அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
لَعَلَّهُ يَا عَائِشَةُ كَمَا قَالَ قَوْمُ عَادٍ:
فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُواْ هَـذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا»
(ஓ ஆயிஷா! இது ஆது சமூகத்தினர் கூறியதைப் போன்றிருக்கலாம், (பின்னர், அவர்கள் அதைத் தங்கள் பள்ளத்தாக்குகளை நோக்கி வரும் அடர்ந்த மேகமாகப் பார்த்தபோது, அவர்கள் கூறினர்: "இது நமக்கு மழை கொண்டு வரும் மேகம்!")) ஆது மக்களின் அழிவின் கதையை நாம் ஏற்கனவே சூரத்துல் அஃராஃப் மற்றும் சூரா ஹூத் ஆகிய இரண்டிலும் குறிப்பிட்டுள்ளோம். எனவே, அதை இங்கு மீண்டும் கூற வேண்டிய அவசியமில்லை; மேலும் நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லாப் புகழுக்கும் நன்றிக்கும் தகுதியானவன்.