மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்களின் படைப்பு

அல்லாஹ் மனிதர்களை பானை செய்யப் பயன்படும் களிமண் போன்றதிலிருந்து படைத்ததாகவும், ஜின்களை புகையற்ற நெருப்பின் சுடரின் நுனியிலிருந்து படைத்ததாகவும் குறிப்பிடுகிறான். இதை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அழ்-ழஹ்ஹாக் கூறினார். இக்ரிமா, முஜாஹித், அல்-ஹசன் மற்றும் இப்னு ஸைத் (ரழி) ஆகியோரும் இவ்வாறே கூறினர். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-அவ்ஃபீ அறிவித்தார், "நெருப்பின் சிறந்த பகுதியிலிருந்து, அதன் புகையற்ற சுடரிலிருந்து." இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ، وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ، وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُم»

(வானவர்கள் ஒளியிலிருந்து படைக்கப்பட்டனர், ஜின்கள் நெருப்பின் புகையற்ற சுடரிலிருந்து படைக்கப்பட்டனர், ஆதம் (அலை) உங்களுக்கு விவரிக்கப்பட்டதிலிருந்து படைக்கப்பட்டார்.) இந்த ஹதீஸை முஸ்லிமும் பதிவு செய்துள்ளார். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

(அவ்வாறாயின், உங்கள் இரட்சகனின் அருட்கொடைகளில் எதனை நீங்கள் இருவரும் பொய்ப்பிக்கிறீர்கள்?) என்பது ஏற்கனவே விளக்கப்பட்டுள்ளது.

அல்லாஹ் இரண்டு கிழக்குகளுக்கும் இரண்டு மேற்குகளுக்கும் இறைவன்

அல்லாஹ் கூறினான்:

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ

((அவனே) இரண்டு கிழக்குகளின் இறைவனும் இரண்டு மேற்குகளின் இறைவனும் ஆவான்.) கோடைகால மற்றும் குளிர்கால சூரிய உதயம் மற்றும் கோடைகால மற்றும் குளிர்கால சூரிய அஸ்தமனம் என்று பொருள். அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

فَلاَ أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَـرِقِ وَالْمَغَـرِبِ

(ஆகவே, கிழக்கிலும் மேற்கிலும் உள்ள அனைத்து சூரிய உதய மற்றும் அஸ்தமன புள்ளிகளின் இறைவன் மீது நான் சத்தியமிடுகிறேன்.)(70:40), ஒவ்வொரு நாளும் மக்களுக்கு சூரியன் உதிக்கும் மற்றும் மறையும் வெவ்வேறு இடங்களைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً

(கிழக்கு மற்றும் மேற்கின் இறைவன்; அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. எனவே அவனை மட்டுமே பொறுப்பாளராக எடுத்துக் கொள்.)(73:9), சூரிய உதய மற்றும் அஸ்தமன இடங்களின் வேறுபாடுகளையும், இந்த மாறுபாடு படைப்பினங்களான மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்களுக்குக் கொண்டுவரும் நன்மைகளையும் குறிக்கிறது,

فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

(அவ்வாறாயின், உங்கள் இரட்சகனின் அருட்கொடைகளில் எதனை நீங்கள் இருவரும் பொய்ப்பிக்கிறீர்கள்?)

அல்லாஹ் வெவ்வேறு வகையான நீரை படைத்தான்

அல்லாஹ் கூறினான்:

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ

(அவன் இரண்டு கடல்களை மரஜ செய்தான்), அல்லது அவற்றை விடுவித்தான், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் கூற்றுப்படி. அல்லாஹ்வின் கூற்று:

يَلْتَقِيَانِ

(ஒன்றையொன்று சந்திக்கின்றன.) இப்னு ஸைத் (ரழி) கூறினார்கள், "அவற்றுக்கிடையே அவன் வைத்த பிரிக்கும் தடையால் அவை சந்திப்பதைத் தடுக்கிறான்." இரண்டு கடல்கள் என்பது நன்னீர் மற்றும் உப்பு நீர், முன்னது ஓடும் நதிகளிலிருந்து வருகிறது. நாம் இந்த தலைப்பை சூரத்துல் ஃபுர்கானில் அல்லாஹ்வின் கூற்றை விளக்கும்போது விவாதித்தோம்:

وَهُوَ الَّذِى مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَـذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَـذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخاً وَحِجْراً مَّحْجُوراً

(இரண்டு கடல்களை விடுவித்தவன் அவனே: ஒன்று சுவையானதும் இனிமையானதும், மற்றொன்று உப்பானதும் கசப்பானதும்; அவற்றுக்கிடையே ஒரு தடையையும் முழுமையான பிரிவினையையும் அவன் ஏற்படுத்தியுள்ளான்.)(25:53) அல்லாஹ் கூறினான்:

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبْغِيَانِ

(அவற்றுக்கிடையே ஒரு தடை உள்ளது, அவற்றில் எதுவும் மீற முடியாது.) அதாவது, இந்த இரண்டு வகையான நீர்களுக்கிடையே நிலத்தடையை வைத்துள்ளான், அவை ஒன்றையொன்று மீறாமல் இருக்க, அவை படைக்கப்பட்ட பண்புகளை கெடுக்காமல் இருக்க. அல்லாஹ் கூறினான்:

يَخْرُجُ مِنْهُمَا الُّلؤْلُؤُ وَالمَرْجَانُ

(அவை இரண்டிலிருந்தும் முத்துக்களும் பவளமும் வெளிப்படுகின்றன.) முத்துக்கள் நன்கு அறியப்பட்டவை. மர்ஜான் என்பது சிறிய முத்துக்கள் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். முஜாஹித், கதாதா, அபூ ருஸைன், அழ்-ழஹ்ஹாக் ஆகியோர் இதைக் கூறினர், மேலும் அலி (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இது பெரிய, விலையுயர்ந்த முத்துக்கள் என்றும் கூறப்பட்டது, இது சலஃபுகளில் சிலரிடமிருந்து இப்னு ஜரீர் குறிப்பிட்டுள்ளார். இப்னு அபீ ஹாதிம் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்தார்கள்: "மழை பெய்யும்போது, கடலில் உள்ள சிப்பிகள் தங்கள் வாய்களைத் திறக்கின்றன. அவற்றில் விழும் துளிகள் முத்துக்களாக மாறுகின்றன." இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹ் ஆகும். இந்த வகையான அலங்காரம் பூமியின் மக்களுக்கு அல்லாஹ்வின் அருளாக இருப்பதால், அவன் அவர்களுக்கு அதை நினைவூட்டினான்,

فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

(அவ்வாறாயின், உங்கள் இரட்சகனின் அருட்கொடைகளில் எதனை நீங்கள் இருவரும் பொய்ப்பிக்கின்றீர்கள்?) அல்லாஹ் கூறினான்,

وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَئَاتُ

(மேலும் அவனுக்கே உயர்த்தப்பட்ட கப்பல்கள் உரியன)

فِى الْبَحْرِ

(கடல்களில்), முஜாஹித் கூறினார்கள்: "எந்தக் கப்பலும் பாய்மரத்தை உயர்த்தினால், அது முன்ஷஆத்திலிருந்து வந்தது, அது பாய்மரத்தை உயர்த்தவில்லை என்றால், அது முன்ஷஆத்திலிருந்து வந்தது அல்ல." கதாதா கூறினார்கள்: "அல்-முன்ஷஆத் என்றால் படைக்கப்பட்டவை." மற்றவர்கள் அது அல்-முன்ஷிஆத் என்று கூறினர், அதாவது "தொடங்கப்பட்டவை."

كَالاٌّعْلَـمِ

(அஃலாம் போன்று.) இதன் பொருள், அவை தங்கள் பெரிய அளவில் மலைகளைப் போன்றவை, மேலும் அவை வர்த்தகம் மற்றும் வணிக சேவைகளை சாத்தியமாக்குகின்றன, ஒரு பகுதியிலிருந்து மற்றொரு பகுதிக்கும், ஒரு மாகாணத்திலிருந்து மற்றொரு மாகாணத்திற்கும் சரக்குகளை கொண்டு செல்கின்றன. கப்பல்கள் மக்களுக்கு பல்வேறு நன்மைகளை வழங்குகின்றன, அவர்களுக்குத் தேவையான பல்வேறு வகையான பொருட்களை கொண்டு செல்வது உட்பட. எனவே,

فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

(அவ்வாறாயின், உங்கள் இரட்சகனின் அருட்கொடைகளில் எதனை நீங்கள் இருவரும் பொய்ப்பிக்கின்றீர்கள்?)

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ - وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلْـلِ وَالإِكْرَامِ فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ