தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 27:22-26
ஹுத்ஹுத் எவ்வாறு சுலைமான் (அலை) அவர்களிடம் வந்து சபா பற்றி கூறியது

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ﴿

(ஆனால் (ஹுத்ஹுத்) அதிக நேரம் தங்கவில்லை,) அதாவது, அது குறுகிய நேரமே இல்லாமல் இருந்தது. பிறகு அது வந்து சுலைமானிடம் கூறியது:

﴾أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ﴿

(நீங்கள் அறியாத ஒன்றை நான் அறிந்துள்ளேன்) அதாவது, 'நீங்களும் உங்கள் படைகளும் அறியாத ஒன்றை நான் அறிந்து கொண்டேன்.'

﴾وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ﴿

(நான் சபாவிலிருந்து உங்களுக்கு உண்மையான செய்தியுடன் வந்துள்ளேன்.) அதாவது, உண்மையான மற்றும் உறுதியான செய்தியுடன். சபா (ஷீபா) என்பது ஹிம்யரைக் குறிக்கிறது, அவர்கள் யெமனில் ஒரு வம்சாவளியினர். பிறகு ஹுத்ஹுத் கூறியது:

﴾إِنِّى وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ﴿

(அவர்களை ஆளும் ஒரு பெண்ணை நான் கண்டேன்,) அல்-ஹசன் அல்-பஸ்ரி கூறினார்கள், "இவள் பில்கீஸ் பின்த் ஷராஹில், சபாவின் ராணி." அல்லாஹ்வின் கூற்று:

﴾وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَىْءٍ﴿

(அவளுக்கு எல்லாப் பொருட்களும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன,) அதாவது, வலிமைமிக்க ஒரு மன்னருக்குத் தேவைப்படும் இவ்வுலக வசதிகள் அனைத்தும்.

﴾وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ﴿

(அவளுக்கு மகத்தான அரியணை உள்ளது.) அதாவது, தங்கம் மற்றும் பல்வேறு வகையான நகைகள் மற்றும் முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பெரிய நாற்காலி.

வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறினர், "இந்த அரியணை ஒரு பெரிய, வலிமையான அரண்மனையில் இருந்தது, அது உயரமாகவும் உறுதியாகவும் கட்டப்பட்டிருந்தது. அதில் கிழக்குப் பக்கத்தில் முந்நூற்று அறுபது ஜன்னல்களும், மேற்குப் பக்கத்தில் அதே எண்ணிக்கையிலான ஜன்னல்களும் இருந்தன. சூரியன் உதிக்கும்போது ஒரு ஜன்னல் வழியாகவும், அஸ்தமிக்கும்போது எதிர் ஜன்னல் வழியாகவும் ஒளி வீசும் வகையில் அது கட்டப்பட்டிருந்தது. மக்கள் காலையிலும் மாலையிலும் சூரியனுக்கு சிரம் பணிந்தனர். இதனால்தான் ஹுத்ஹுத் கூறியது:

﴾وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَـنُ أَعْمَـلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ﴿

(அவளையும் அவளுடைய மக்களையும் அல்லாஹ்வுக்குப் பதிலாக சூரியனுக்கு சிரம் பணிவதைக் கண்டேன், மேலும் ஷைத்தான் அவர்களின் செயல்களை அவர்களுக்கு அழகாகக் காட்டி, அவர்களை நேர்வழியிலிருந்து தடுத்துள்ளான்,) அதாவது, உண்மையின் பாதையிலிருந்து,

﴾فَهُمْ لاَ يَهْتَدُونَ﴿

(எனவே அவர்கள் நேர்வழி பெறவில்லை.) அல்லாஹ்வின் கூற்று:

﴾وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَـنُ أَعْمَـلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لاَ يَهْتَدُونَأَلاَّ يَسْجُدُواْ للَّهِ﴿

(மேலும் ஷைத்தான் அவர்களின் செயல்களை அவர்களுக்கு அழகாகக் காட்டி, அவர்களை நேர்வழியிலிருந்து தடுத்துள்ளான், எனவே அவர்கள் நேர்வழி பெறவில்லை, எனவே அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு சிரம் பணியவில்லை.) அவர்கள் உண்மையின் வழியை அறியவில்லை, அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே சிரம் பணிந்து, அவன் படைத்த எதற்கும், அது வானுலக பொருட்களாக இருந்தாலும் அல்லது வேறு எதுவாக இருந்தாலும் சிரம் பணியவில்லை. இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

﴾وَمِنْ ءَايَـتِهِ الَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ تَسْجُدُواْ لِلشَّمْسِ وَلاَ لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُواْ لِلَّهِ الَّذِى خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ﴿

(அவனுடைய அத்தாட்சிகளில் இரவும் பகலும், சூரியனும் சந்திரனும் உள்ளன. சூரியனுக்கோ சந்திரனுக்கோ நீங்கள் சிரம் பணியாதீர்கள், ஆனால் அவற்றைப் படைத்த அல்லாஹ்வுக்கே சிரம் பணியுங்கள், நீங்கள் உண்மையில் அவனையே வணங்குபவர்களாக இருந்தால்.) (41:37)

﴾الَّذِى يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ﴿

(வானங்களிலும் பூமியிலும் மறைந்திருப்பவற்றை வெளிப்படுத்துகிறான்,) அலி பின் அபீ தல்ஹா, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "வானங்களிலும் பூமியிலும் மறைந்திருக்கும் அனைத்தையும் அவன் அறிகிறான்." இதுவே இக்ரிமா, முஜாஹித், சயீத் பின் ஜுபைர், கதாதா மற்றும் பலரின் கருத்தாகும். அவனது கூற்று:

﴾وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ﴿

(நீங்கள் மறைப்பதையும் வெளிப்படுத்துவதையும் அவன் அறிவான்) என்றால், அவனுடைய அடியார்கள் இரகசியமாகவும் வெளிப்படையாகவும் சொல்வதையும் செய்வதையும் அவன் அறிவான் என்பதாகும். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

﴾سَوَآءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِالَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ﴿

(உங்களில் யார் தனது பேச்சை மறைக்கிறாரோ அல்லது வெளிப்படையாகக் கூறுகிறாரோ, யார் இரவில் மறைந்திருக்கிறாரோ அல்லது பகலில் சுதந்திரமாக நடமாடுகிறாரோ அது சமமானதே) (13:10). அவனுடைய கூற்று:

﴾اللَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴿

(அல்லாஹ், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, மகத்தான அர்ஷின் இறைவன்!) என்றால், அவனே அழைக்கப்பட வேண்டியவன், அல்லாஹ், அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, மகத்தான அர்ஷின் இறைவன், படைப்புகள் அனைத்திலும் அவனைவிட மகத்தானவர் யாருமில்லை என்பதாகும். ஹுத்ஹுத் நன்மையின் பால் அழைத்ததாலும், மக்கள் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே வணங்கி சிரம் பணிய வேண்டும் என்று அழைத்ததாலும், அதைக் கொல்வது தடை செய்யப்பட்டிருக்கும். இமாம் அஹ்மத், அபூ தாவூத் மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக பதிவு செய்துள்ளனர்: நான்கு வகையான உயிரினங்களைக் கொல்வதை நபி (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்: எறும்புகள், தேனீக்கள், ஹுத்ஹுத்கள் மற்றும் சிறிய வகை பருந்துகள். இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானதாகும்.