நிராகரிப்பாளர்களின் நம்பிக்கை, அவர்களின் வாதம் மற்றும் அதன் மறுப்பு

அத்-தஹ்ரிய்யாக்களின் கொள்கையையும், அவர்களின் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்ட அரபு இணைவைப்பாளர்களின் கொள்கையையும் அல்லாஹ் இங்கு குறிப்பிடுகிறான். அவர்கள் மறுமையை மறுக்கிறார்கள்,

وَقَالُواْ مَا هِىَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا

(அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இவ்வுலக வாழ்க்கையைத் தவிர வேறொன்றும் இல்லை, நாம் இறக்கிறோம், நாம் வாழ்கிறோம்....") மறுமை அல்லது தீர்ப்பு இல்லாமல், இந்த வாழ்க்கை மட்டுமே உள்ளது, சிலர் இறக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் வாழ்வுக்கு பிறக்கிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இது மறுமையை மறுக்கும் அரபு இணைவைப்பாளர்களின் கொள்கையாகும். மேலும், படைப்பையும் மறுமையையும் மறுக்கும் நாத்திக தத்துவவாதிகளின் கொள்கையும் இதுவாகும். இது படைப்பாளரை மறுக்கும் நாத்திக தத்துவவாதிகளின் கூற்றாகும். உலகம் ஒவ்வொரு முப்பத்தாறாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் ஒருமுறை அதன் அசல் வடிவத்திற்குத் திரும்பும் என்றும், அப்போது எல்லாம் மீண்டும் தனது வாழ்க்கைச் சுழற்சியைத் தொடங்கும் என்றும் அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்! இந்தச் சுழற்சி முடிவின்றி திரும்பத் திரும்ப நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், இவ்வாறு அறிவுக்கும் இறைச்செய்திக்கும் முரண்படுகிறார்கள். அவர்கள் கூறினர்,

وَمَا يُهْلِكُنَآ إِلاَّ الدَّهْرُ

(காலத்தைத் தவிர வேறொன்றும் நம்மை அழிப்பதில்லை.) அல்லாஹ் உயர்ந்தோன் பதிலளித்தான்,

وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ

(அவர்களுக்கு அதைப் பற்றிய அறிவு எதுவும் இல்லை, அவர்கள் ஊகிக்கிறார்கள் மட்டுமே.) அவர்கள் யூகித்து ஊகிக்கிறார்கள்! இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும், அபூ தாவூத் மற்றும் அன்-நஸாயீயிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள ஹதீஸைப் பொறுத்தவரை, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يَقُولُ تَعَالَى: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِيَ الْأَمْرُ، أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَارَه»

(அல்லாஹ் உயர்ந்தோன் கூறுகிறான்: "ஆதமின் மகன் என்னைத் துன்புறுத்துகிறான், அவன் காலத்தை ஏசுகிறான், நானே காலம். என் கையில்தான் எல்லா விவகாரங்களும் உள்ளன; அவனது இரவுகளையும் பகல்களையும் நான் மாற்றுகிறேன்.") மற்றொரு அறிவிப்பில்;

«لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى هُوَ الدَّهْر»

(காலத்தை ஏசாதீர்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ்வே காலமாவான்.) அஷ்-ஷாஃபிஈ, அபூ உபைதா மற்றும் பல தஃப்ஸீர் இமாம்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் கூற்றின் பொருளை விளக்கினார்கள்,

«لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْر»

(காலத்தை ஏசாதீர்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ்வே காலமாவான்.) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஜாஹிலிய்யா காலத்தில், ஒரு துன்பம், பேரழிவு அல்லது பேரிடர் அவர்களைத் தாக்கும்போது, அரபுகள் 'காலத்திற்கு கேடு உண்டாகட்டும்!' என்று கூறுவது வழக்கம். எனவே அவர்கள் அத்தகைய சம்பவங்களுக்கு காலத்தைக் குற்றம் சாட்டினர், அந்த செயல்முறையில் காலத்தை சபித்தனர். நிச்சயமாக, இந்த (மற்றும் அனைத்து) விஷயங்களும் நடக்கக் காரணமாக இருப்பவன் அல்லாஹ் உயர்ந்தோனும் மிகவும் கண்ணியமானவனுமே ஆவான். இதனால்தான் அவர்கள் காலத்தை சபிக்கும்போது, அவர்கள் அல்லாஹ்வையே சபிப்பது போலாகிவிட்டது, ஏனெனில் உண்மையில், அவனே அனைத்து சம்பவங்களும் நடக்கக் காரணமாக இருக்கிறான். ஆகவே, இந்தக் கருத்தின் காரணமாக காலத்தை ஏசுவது தடுக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அவர்கள் காலத்தை ஏசுவதன் மூலம் குறிப்பிட்டது அல்லாஹ்வையே ஆகும், அவர்கள் - நாம் கூறியது போல - (துன்பகரமான) சம்பவங்களுக்குக் காரணமாக காலத்தைக் குற்றம் சாட்டினர்." இந்த விஷயத்திற்கான சிறந்த விளக்கம் இதுவே, இதுவே நாடப்படும் பொருளாகும். அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன். இப்னு ஹஸ்ம் மற்றும் அவரைப் போன்ற ழாஹிரிய்யாக்கள் இந்த ஹதீஸை அல்லாஹ்வின் மிக அழகிய பெயர்களில் காலத்தையும் சேர்க்க பயன்படுத்தியபோது தவறு செய்தனர் என்பதை நாம் குறிப்பிட வேண்டும். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ ءَايَـتُنَا بَيِّنَاتٍ

(நம்முடைய தெளிவான வசனங்கள் அவர்களுக்கு ஓதிக் காண்பிக்கப்படும் போது) என்றால், உண்மை அவர்களுக்கு தெளிவாக்கப்பட்டு, அவர்களுக்கு எதிராக ஆதாரமாக பயன்படுத்தப்படும் போது, உடல்கள் அழிந்து சிதைந்த பிறகு அல்லாஹ் அவற்றை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது,

مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ ائْتُواْ بِـَابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ

(நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், எங்கள் மூதாதையர்களை கொண்டு வாருங்கள் என்று கூறுவதைத் தவிர அவர்களுக்கு வேறு வாதம் இல்லை!) 'நீங்கள் கூறுவது உண்மையானால், அவர்களை உயிர்ப்பியுங்கள்.' அல்லாஹ் கூறினான்,

قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ

(அல்லாஹ் உங்களுக்கு உயிரளிக்கிறான், பின்னர் உங்களை மரணிக்கச் செய்கிறான் என்று கூறுவீராக) 'நீங்கள் இல்லாமல் இருந்த நிலையிலிருந்து அவன் உங்களை (புதிய வாழ்க்கைக்கு) கொண்டு வருகிறான் என்பதற்கு நீங்கள் சாட்சிகளாக இருக்கிறீர்கள்,'

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَتًا فَأَحْيَـكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ

(நீங்கள் உயிரற்றவர்களாக இருந்தீர்கள், அவன் உங்களுக்கு உயிரளித்தான். பின்னர் அவன் உங்களை மரணிக்கச் செய்வான், பின்னர் மீண்டும் உங்களுக்கு உயிரளிப்பான். அப்படியிருக்க, நீங்கள் எவ்வாறு அல்லாஹ்வை நிராகரிக்கிறீர்கள்?) (2:28) எனவே, படைப்பை ஆரம்பிக்க முடிந்தவனால், அதை மீண்டும் தொடங்கவும் முடியும், மேலும் அது மிகவும் தெளிவானது,

وَهُوَ الَّذِى يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ

(அவனே படைப்பை ஆரம்பிக்கிறான், பின்னர் அதை மீண்டும் தொடங்குகிறான்; இது அவனுக்கு மிக எளிதானது.) (30:27) அல்லாஹ் அடுத்ததாக கூறினான்,

ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَـمَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ

(பின்னர் அவன் உங்களை மறுமை நாளில் ஒன்று சேர்ப்பான், அதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.) 'அவன் உங்களை உயிர்ப்பிக்கும் போது, அது மறுமை நாளுக்காகவும் அதற்காகவும் இருக்கும், இந்த வாழ்க்கையில் அல்ல. ஆகவே, உங்கள் கூற்று அடிப்படையற்றது,'

ائْتُواْ بِـَابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ

நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், எங்கள் (இறந்த) மூதாதையர்களை கொண்டு வாருங்கள்! அல்லாஹ் கூறினான்,

يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ

ஒன்று திரட்டும் நாளுக்காக அவன் உங்களை ஒன்று திரட்டும் நாள். (64:9),

لأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ - لِيَوْمِ الْفَصْلِ

(எந்த நாளுக்காக இந்த அடையாளங்கள் ஒத்திவைக்கப்பட்டுள்ளன - தீர்ப்பு நாளுக்காக.) (77:12-13), மேலும்,

وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لاًّجَلٍ مَّعْدُودٍ

(நாம் அதை (ஏற்கனவே) நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலத்திற்கு மட்டுமே தாமதப்படுத்துகிறோம்.) (11:104) அல்லாஹ் இங்கே கூறினான்,

ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَـمَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ

(பின்னர் அவன் உங்களை மறுமை நாளில் ஒன்று சேர்ப்பான், அதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.) அது வரும் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை,

وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ

(ஆனால் மனிதர்களில் பெரும்பாலோர் அறியமாட்டார்கள்.) இதனால்தான் அவர்கள் மறுமையை மறுக்கிறார்கள் மற்றும் உடல்கள் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்படும் என்ற உண்மையை புறக்கணிக்கிறார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً - وَنَرَاهُ قَرِيباً

(நிச்சயமாக, அவர்கள் அதை தொலைவில் காண்கிறார்கள். ஆனால் நாம் அதை (மிக) அருகில் காண்கிறோம்.) (70:6), மறுமை ஒருபோதும் வராது என்று அவர்கள் கருதுகிறார்கள், ஆனால் நம்பிக்கையாளர்கள் அது நிகழ்வது எளிதானது மற்றும் நெருங்கி வருகிறது என்று நம்புகிறார்கள்.