நற்செயல்களை அழிக்கும் தீய செயல்களின் உதாரணம்
இமாம் அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் உபைத் பின் உமைர் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள்: உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஸஹாபாக்களிடம் (தோழர்களிடம்), “உங்கள் கருத்துப்படி, இந்த வசனம் யாரைப் பற்றி வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது?” என்று கேட்டார்கள்:
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ
(உங்களில் எவராவது ஒருவர், பேரீச்சை மரங்களும் திராட்சைக் கொடிகளும் கொண்ட ஒரு தோட்டம் தமக்கு இருக்க வேண்டும் என விரும்புவாரா...).”
அதற்கு அவர்கள், “அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்” என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் கோபமடைந்து, “நமக்குத் தெரியும் அல்லது தெரியாது என்று (நேரடியாகப்) பதில் சொல்லுங்கள்” என்று கூறினார்கள். அப்போது இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், “நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! இதைப் பற்றி எனக்கு ஓர் அபிப்பிராயம் உள்ளது” என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், “என் சகோதரரின் மகனே! உன் கருத்தைச் சொல், உன்னை நீயே சிறுமைப்படுத்திக் கொள்ளாதே” என்று கூறினார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், “இது ஒரு செயலுக்காகக் கூறப்பட்ட உவமையாகும்” என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், “எந்த வகையான செயல்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் உவப்பைப் பெறும் நற்செயல்களில் ஈடுபட்டு வரும் ஒரு செல்வந்தரின் நிலையாகும்; பின்னர் அல்லாஹ் அவனிடம் ஷைத்தானை அனுப்புகிறான், அவன் பாவமான காரியங்களைச் செய்யத் தொடங்கி, இறுதியில் தனது நற்செயல்கள் அனைத்தையும் பாழாக்கி விடுகிறான்” என்று கூறினார்கள்.
இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமாக இந்த ஹதீஸே போதுமானதாகும். ஏனெனில், முதலில் நன்மைகளைச் செய்துவிட்டு, பின்னர் தீமைகளைத் தொடரும் ஒரு மனிதனின் உதாரணத்தை இது விளக்குகிறது. இத்தகைய மோசமான முடிவிலிருந்து அல்லாஹ் நம்மைப் பாதுகாப்பானாக! இந்த மனிதன் தனது பிற்காலத் தீய செயல்களால் தனது முந்தைய நற்செயல்களை அழித்துவிட்டான். முந்தைய நற்செயல்கள் அவனுக்கு மிக அவசியமாகத் தேவைப்பட்ட நேரத்தில், அவனிடம் எதுவுமே இருக்கவில்லை. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:
وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعْصَارٌ
(அவருக்கு முதுமை வந்து விடுகிறது, அவருடைய பிள்ளைகளோ பலவீனமானவர்களாக (தங்களைக் கவனித்துக் கொள்ள முடியாதவர்களாக) இருக்கிறார்கள். அப்போது ஒரு நெருப்புச் சூறாவளி அதைத் தாக்குகிறது) அதாவது கடும் காற்றுடன் கூடிய சூறாவளி,
فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ
(அதில் நெருப்பு உள்ளது, அதனால் அது எரிந்து விடுகிறது). அதாவது, அந்தத் தோட்டத்தின் கனிகள் கருகி, மரங்கள் அழிந்துவிட்டன. இத்தகைய நிலையில் அவனது கதி என்னவாகும்?
இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறியதாகக் குறிப்பிடுகிறார்கள்: “அல்லாஹ் ஒரு சிறந்த உவமையைக் கூறியுள்ளான், அவனது உவமைகள் அனைத்தும் மிகச் சிறந்தவை. அவன் கூறினான்:
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـرُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَتِ
(உங்களில் எவராவது ஒருவர், பேரீச்சை மரங்களும் திராட்சைக் கொடிகளும் கொண்ட ஒரு தோட்டம் தமக்கு இருக்க வேண்டும் என விரும்புவாரா? அதன் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கின்றன, அதில் அவருக்கு எல்லா வகையான கனிகளும் உள்ளன.)
ஆனால், அவர் தனது முதுமைக் காலத்தில் இதையெல்லாம் இழந்துவிடுகிறார்,
وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ
(அவருக்கு முதுமை வந்து விடுகிறது). அவரது வாழ்நாளின் இறுதியில் அவரது பிள்ளைகளும் சந்ததியினரும் பலவீனமாக இருக்கும் நிலையில், ஒரு மின்னல் அல்லது நெருப்புச் சூறாவளி வந்து அவரது தோட்டத்தை அழித்துவிடுகிறது. அப்போது மற்றொரு தோட்டத்தை உருவாக்கும் வலிமை அவரிடமும் இல்லை, அவருக்கு உதவி செய்யுமளவுக்கு அவரது பிள்ளைகளும் வலுவாக இல்லை. இதுவே மறுமை நாளில் நிராகரிப்பாளன் அல்லாஹ்விடம் திரும்பும்போது அவனது நிலையாகும். அந்த உவமையில் வரும் மனிதனுக்கு மீண்டும் பயிரிட வலிமை இல்லாதது போலவே, இவனுக்கும் புகலிடம் தேடவோ அல்லது தற்காத்துக் கொள்ளவோ எந்த நற்செயலும் இருக்காது. அந்த உவமையின் பிள்ளைகள் உதவி செய்ய முடியாதது போலவே, இந்த நிராகரிப்பாளனுக்கும் எவரது உதவியும் கிடைக்காது. தனக்கு முதுமை வந்து சந்ததியினர் பலவீனமான நிலையில் அந்தத் தோட்டம் எவ்வளவு தேவையோ, அவ்வளவு அவசியமான நேரத்தில் அவன் நற்கூலியை இழந்து நிற்பான்.”
அல்-ஹாகிம் தனது முஸ்தத்ரக் நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது பிரார்த்தனையில் இவ்வாறு கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:
«
اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَ عِنْدَ كِبَرِ سِنِّي وَانْقِضَاءِ عُمُرِي»
(யா அல்லாஹ்! என் முதுமையின் போதும், என் ஆயுள் முடியும் தருவாயிலும் உன்னுடைய வாழ்வாதாரத்தை எனக்கு மிக விசாலமானதாக ஆக்குவாயாக.)
இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:
كَذلِكَ يُبيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَـتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
(நீங்கள் சிந்திப்பதற்காக அல்லாஹ் இவ்வாறே தனது வசனங்களை உங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்துகிறான்). அதாவது, இந்த உவமைகளையும் அதன் நோக்கங்களையும் நீங்கள் சிந்தித்து விளங்கிக்கொள்வதற்காக. இதேபோல் மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَتِلْكَ الاٌّمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَآ إِلاَّ الْعَـلِمُونَ
(இந்த உவமைகளை நாம் மனிதர்களுக்காகக் கூறுகிறோம்; ஆனால் அறிவுடையோரைத் தவிர வேறு யாரும் அவற்றை விளங்கிக்கொள்ள மாட்டார்கள்)
29:43.
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيّبَـتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّآ أَخْرَجْنَا لَكُم مّنَ الاْرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِأَخِذِيهِ إِلا أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ الشَّيْطَـنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَآء وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مّنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وسِعٌ عَلِيمٌ