நற்செயல்களை அழிக்கும் தீய செயல்களின் உதாரணம்
அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் உபைத் பின் உமைர் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள்: உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களிடம் கேட்டார்கள், “உங்கள் கருத்தின்படி, இந்த வசனம் யாரைப் பற்றி வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது,
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ
(உங்களில் எவரேனும் ஒருவர், பேரீச்சை மரங்களும் திராட்சைக் கொடிகளும் கொண்ட ஒரு தோட்டம் தமக்கு இருக்க வேண்டும் என விரும்புவாரா...).”
அவர்கள், “அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்” என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் கோபமடைந்து, “நமக்குத் தெரியும் அல்லது தெரியாது என்று சொல்லுங்கள்” என்று கூறினார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், “நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! இதைப் பற்றி எனக்கு ஒரு கருத்து இருக்கிறது” என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், “என் சகோதரரின் மகனே! உன் கருத்தைச் சொல், உன்னை நீயே தாழ்த்திக் கொள்ளாதே” என்று கூறினார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், “இது ஒரு செயலுக்காகக் கூறப்பட்ட உதாரணம்” என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், “எந்த வகையான செயல்?” என்று கேட்டார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “இது, அல்லாஹ்வின் திருப்திக்காகச் செயல்படும் ஒரு செல்வந்தருக்குரியது. பின்னர் அல்லாஹ் அவனிடம் ஷைத்தானை அனுப்புகிறான். அவன் கீழ்ப்படியாமையில் செயல்பட்டு, இறுதியில் தனது நற்செயல்களை அழித்துக் கொள்கிறான்.”
இந்த ஹதீஸ் இந்த வசனத்திற்கு ஒரு விளக்கமாகப் போதுமானது, ஏனெனில் இது, முதலில் நன்மை செய்துவிட்டுப் பிறகு தீமையைப் பின்தொடரும் ஒரு நபரின் உதாரணத்தை விளக்குகிறது. இத்தகைய முடிவிலிருந்து அல்லாஹ் நம்மைக் காப்பானாக. ஆக, இந்த மனிதன் தனது பிற்காலத் தீய செயல்களால் தனது முந்தைய நற்செயல்களை அழித்துவிட்டான். முந்தைய வகைச் செயல்கள் அவனுக்கு மிகவும் தேவைப்பட்டபோது, அவனிடம் எதுவும் இருக்கவில்லை. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,
وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعْصَارٌ
(அவருக்கு முதுமை வந்தடைகிறது, அவருடைய பிள்ளைகளோ (தங்களைக் கவனித்துக் கொள்ள முடியாத) பலவீனமானவர்களாக இருக்கிறார்கள். அப்போது ஒரு நெருப்பு சூறாவளி அதைத் தாக்குகிறது) பலத்த காற்றுடன்,
فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ
(அது நெருப்புடையதாக இருக்கிறது, அதனால் அது எரிந்துவிடுகிறது) அதாவது, அதன் பழங்கள் எரிக்கப்பட்டு, அதன் மரங்கள் அழிக்கப்பட்டுவிட்டன. எனவே, அவனுடைய நிலை என்னவாக இருக்கும்?
இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்-அவ்ஃபீ கூறினார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ் ஒரு நல்ல உவமையைக் கூறியிருக்கிறான், அவனுடைய உவமைகள் அனைத்தும் நல்லவையே. அவன் கூறினான்,
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـرُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَتِ
(உங்களில் எவரேனும் ஒருவர், பேரீச்சை மரங்களும் திராட்சைக் கொடிகளும் கொண்ட ஒரு தோட்டம் தமக்கு இருக்க வேண்டும் என விரும்புவாரா? அதன் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கின்றன, அதில் அவருக்காக எல்லா வகையான கனிகளும் இருக்கின்றன.)
ஆனால், அவர் தனது முதுமைக் காலத்தில் இதையெல்லாம் இழந்துவிட்டார்,
وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ
(அவருக்கு முதுமை வந்தடைகிறது) அதே நேரத்தில், அவருடைய வாழ்வின் இறுதிக்கு சற்று முன்பு அவருடைய சந்ததியினரும் பிள்ளைகளும் பலவீனமாக இருக்கிறார்கள். பிறகு ஒரு நெருப்பு சூறாவளி வந்து அவருடைய தோட்டத்தை அழித்துவிடுகிறது. பிறகு, மற்றொரு தோட்டத்தை வளர்க்க அவரிடம் சக்தி இருக்கவில்லை, அவருடைய சந்ததியினரும் போதுமான உதவியை வழங்கவில்லை. இதுவே, மறுமை நாளில் நிராகரிப்பாளன் அல்லாஹ்விடம் திரும்பும்போது அவனது நிலையாக இருக்கும். ஏனெனில், அந்த உவமையில் கூறப்பட்ட மனிதனுக்குத் தோட்டத்தை மீண்டும் நட சக்தி இல்லாதது போலவே, இவனுக்கு ஒரு சாக்குப்போக்கையோ அல்லது புகலிடத்தையோ வழங்கக்கூடிய எந்த நற்செயலும் இருக்காது. அந்த உவமையில் கூறப்பட்ட மனிதனின் சந்ததியினர் அவனுக்கு உதவி வழங்காதது போலவே, இந்த நிராகரிப்பாளனும் உதவிக்குச் சார்ந்திருக்க எதையும் காணமாட்டான். ஆக, அந்த உவமையில் கூறப்பட்ட மனிதன், தனக்கு முதுமை வந்து சந்ததியினர் பலவீனமான நிலையில், அல்லாஹ்வின் தோட்டத்தை மிகவும் தேவைப்பட்ட நேரத்தில் இழந்தது போலவே, இவனும் தனக்கு மிகவும் தேவைப்படும் நேரத்தில் தனது நற்கூலியை இழந்துவிடுவான்.”
அல்-ஹாகிம் அவர்கள் தனது ‘முஸ்தத்ரக்’ என்ற நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது பிரார்த்தனையில் கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்,
«
اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَ عِنْدَ كِبَرِ سِنِّي وَانْقِضَاءِ عُمُرِي»
(யா அல்லாஹ்! என் வயது முதிரும்போதும், என் வாழ்வு முடியும்போதும் உன்னுடைய மிகப் பெரிய வாழ்வாதாரத்தை எனக்கு வழங்குவாயாக.)
இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,
كَذلِكَ يُبيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَـتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
(நீங்கள் சிந்திப்பதற்காக அல்லாஹ் இவ்வாறே தன்னுடைய வசனங்களை உங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்துகிறான்) அதாவது, உவமைகளையும் அவற்றின் நோக்கப்பட்ட உட்கருத்துக்களையும் நீங்கள் கிரகித்து, புரிந்துகொள்வதற்காக. அவ்வாறே அல்லாஹ் கூறினான்,
وَتِلْكَ الاٌّمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَآ إِلاَّ الْعَـلِمُونَ
(இந்த உவமைகளை நாம் மனிதர்களுக்காகக் கூறுகிறோம்; ஆனால் (அல்லாஹ்வையும் அவனது அடையாளங்களையும் பற்றி) அறிவுடையோரைத் தவிர வேறு யாரும் அவற்றை விளங்கிக்கொள்ள மாட்டார்கள்)
29:43.
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيّبَـتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّآ أَخْرَجْنَا لَكُم مّنَ الاْرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِأَخِذِيهِ إِلا أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
الشَّيْطَـنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَآء وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مّنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وسِعٌ عَلِيمٌ