அல்லாஹ்வின் பாதையில் நேர்மையான பணத்தை செலவிட ஊக்குவித்தல்

அல்லாஹ் தன் நம்பிக்கையாளர்களை தர்மம் செய்யுமாறு கட்டளையிடுகிறான். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதைப் போல, அவர்கள் சம்பாதித்த தூய்மையான, நேர்மையான பணத்திலிருந்தும், அல்லாஹ் பூமியில் அவர்களுக்காக வளர்த்த பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகளிலிருந்தும் செலவிடுமாறு கட்டளையிடுகிறான். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்களின் பணத்தில் மிகவும் தூய்மையான, சிறந்த மற்றும் சிறப்பான வகைகளிலிருந்து செலவிடுமாறு அல்லாஹ் அவர்களுக்கு கட்டளையிட்டான். மேலும் தீய மற்றும் நேர்மையற்ற பணத்திலிருந்து செலவிடுவதைத் தடுத்தான். ஏனெனில் அல்லாஹ் தூய்மையானவன், நல்லவன். அவன் தூய்மையானதையும் நல்லதையும் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்கிறான்." இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ

(மேலும் கெட்டதை நோக்கி செல்லாதீர்கள்) அதாவது அசுத்தமான (தூய்மையற்ற) பணம்,

مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِأَخِذِيهِ

(அதிலிருந்து செலவிடுவதற்காக, (இருப்பினும்) நீங்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டீர்கள்) அதாவது, "இந்த வகையை உங்களுக்கு கொடுத்தால், அதில் உள்ள குறைபாட்டை நீங்கள் சகித்துக் கொண்டால் தவிர, நீங்கள் அதை எடுக்க மாட்டீர்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களை விட மிகவும் செல்வந்தன், அவனுக்கு இந்த பணம் தேவையில்லை. எனவே உங்களுக்கு விருப்பமில்லாததை அவனுக்காக கொடுக்காதீர்கள்." இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது,

وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ

(மேலும் கெட்டதை நோக்கி செல்லாதீர்கள் அதிலிருந்து செலவிடுவதற்காக) என்பதன் பொருள், "நேர்மையான, தூய்மையான பணத்திற்கு பதிலாக நேர்மையற்ற, தூய்மையற்ற பணத்திலிருந்து செலவிடாதீர்கள்."

அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் விளக்கமளித்ததாக இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளார்,

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَـتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّآ أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الاٌّرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ

(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நீங்கள் சம்பாதித்த நல்லவற்றிலிருந்தும், நாம் உங்களுக்காக பூமியிலிருந்து உற்பத்தி செய்தவற்றிலிருந்தும் செலவிடுங்கள். மேலும் கெட்டதை நோக்கி செல்லாதீர்கள் அதிலிருந்து செலவிடுவதற்காக,) இது அன்சாரிகளைப் பற்றி அருளப்பட்டது. பேரீச்ச மரங்களை அறுவடை செய்யும் பருவம் தொடங்கும்போது, அன்சாரிகள் தங்கள் தோட்டங்களிலிருந்து முதிர்ந்த பேரீச்சக் குலைகளை சேகரித்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மஸ்ஜிதில் இரண்டு தூண்களுக்கு இடையே கட்டப்பட்ட கயிற்றில் தொங்க விடுவார்கள். ஏழை முஹாஜிர் தோழர்கள் இந்த பேரீச்சம் பழங்களை சாப்பிடுவார்கள். இருப்பினும், அவர்களில் (அன்சாரிகளில்) சிலர் முதிர்ந்த பேரீச்சக் குலைகளுக்கு இடையில் குறைந்த தரமான பேரீச்சம் பழங்களையும் சேர்ப்பார்கள், அவ்வாறு செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளதாக நினைத்து. இவ்வாறு செய்தவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்,

وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ

(மேலும் கெட்டதை நோக்கி செல்லாதீர்கள் அதிலிருந்து செலவிடுவதற்காக.)

அலீ பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் கூறினார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்தார்கள்,

وَلَسْتُم بِأَخِذِيهِ إِلاَ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ

(நீங்கள் உங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு அதில் சகித்துக் கொண்டால் தவிர நீங்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டீர்கள்) என்பதன் பொருள், "நீங்கள் கொடுத்ததை விட குறைவாக உங்களுக்கு கொடுக்கும் யாரிடமாவது உங்களுக்கு உரிமை இருந்தால், வித்தியாசத்தை சரி செய்ய அவர்களிடமிருந்து அதிகமாக கோருவது வரை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டீர்கள். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

إِلاَ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ

(நீங்கள் உங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு அதில் சகித்துக் கொண்டால் தவிர) அதாவது, 'உங்களுக்கு உங்களுக்காக ஒப்புக்கொள்ளாததை எனக்கு எப்படி ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள், அதே வேளையில் உங்கள் உடைமைகளில் சிறந்த மற்றும் விலைமதிப்பற்றவற்றுக்கு எனக்கு உரிமை உள்ளது'" இப்னு அபீ ஹாதிம் மற்றும் இப்னு ஜரீர் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளனர் மற்றும் இப்னு ஜரீர் கூடுதலாக கூறினார், "இதுதான் அல்லாஹ்வின் கூற்றின் பொருள்,

لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ

(நீங்கள் நேசிப்பவற்றிலிருந்து செலவிடாத வரை நீங்கள் நன்மையை அடைய முடியாது)" 4:92

அல்லாஹ் அடுத்தாக கூறினான்,

وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ

(அல்லாஹ் தேவையற்றவன், புகழுக்குரியவன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்) அதாவது, "அல்லாஹ் உங்களது தூய்மையான பணத்தை தர்மம் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டாலும், அவன் உங்கள் தர்மத்தை விட மிகவும் செல்வந்தன். ஆனால் இதன் நோக்கம் செல்வந்தர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் இடையேயான இடைவெளி குறைவதாகும்." இதேபோல், அல்லாஹ் கூறினான்,

لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَآؤُهَا وَلَـكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ

(அவற்றின் இறைச்சியோ இரத்தமோ அல்லாஹ்வை அடையாது. ஆனால் உங்களிடமிருந்து இறையச்சமே அவனை அடையும்) 22:37.

அல்லாஹ் செல்வந்தன், அவனது படைப்பினங்களில் எதனிடமிருந்தும் எதையும் தேவைப்படாதவன். அவனது அனைத்து படைப்பினங்களும் அவனை நாடி நிற்கின்றன. அல்லாஹ்வின் அருள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது, அவனிடமுள்ளது ஒருபோதும் தீர்ந்து போவதில்லை. எனவே, நல்லதையும் தூய்மையானதையும் தர்மம் செய்பவர், அல்லாஹ் மிகவும் செல்வந்தன், அவனது அருள் மகத்தானது, அவன் மிகவும் தாராளமானவன், மிகவும் கருணையுள்ளவன் என்பதை அறிந்து கொள்ளட்டும். அவர் அவரது தர்மத்திற்காக நற்கூலி வழங்குவான், அதை பல மடங்காக்குவான். எனவே யார் ஏழையல்லாதவனுக்கும் அநீதி இழைக்காதவனுக்கும் கடன் கொடுப்பார்? அவனது அனைத்து செயல்களிலும், கூற்றுகளிலும், முடிவுகளிலும் புகழுக்குரியவன், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் இல்லை, அவனைத் தவிர இறைவன் இல்லை.

தர்மம் செய்வது குறித்த ஷைத்தானின் சந்தேகங்கள்

அல்லாஹ் கூறினான்,

الشَّيْطَـنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَآءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَسِعٌ عَلِيمٌ

(ஷைத்தான் உங்களுக்கு வறுமையை அச்சுறுத்துகிறான், மானக்கேடான செயல்களைச் செய்யுமாறு உங்களுக்கு ஏவுகிறான். அல்லாஹ்வோ தன்னிடமிருந்து மன்னிப்பையும் பேரருளையும் உங்களுக்கு வாக்களிக்கிறான். அல்லாஹ் விசாலமானவன், நன்கறிந்தவன்.)

இப்னு அபீ ஹாதிம் (ரஹ்) அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ لِلشَّيْطَانِ لَمَّةً بِابْنِ آدَمَ، وَلِلْمَلَكِ لَمَّةً، فَأَمَّا لَمَّةُ الشَّيطَانِ فَإِيعَادٌ بِالشَّرِّ، وَتَكْذِيبٌ بِالْحَقِّ، وَ أَمَّا لَمَّةُ الْمَلَكِ فَإِيعَادٌ بِالْخَيْرِ، وَتَصْدِيقٌ بِالْحَقِّ، فَمَنْ وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ مِنَ اللهِ، فَلْيَحْمَدِ اللهَ، وَمَنْ وَجَدَ الْأُخْرَى فَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَان»

(நிச்சயமாக ஷைத்தானுக்கு ஆதமின் மகன் மீது தாக்கம் உண்டு, வானவருக்கும் தாக்கம் உண்டு. ஷைத்தானின் தாக்கம் என்பது தீமையின் விளைவுகளை அச்சுறுத்துவதும், உண்மையை மறுப்பதுமாகும். வானவரின் தாக்கம் என்பது நல்ல முடிவை வாக்களிப்பதும், உண்மையை நம்புவதுமாகும். யார் பின்னதை உணர்கிறாரோ அவர் அது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது என்பதை அறிந்து கொள்ளட்டும், அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்தட்டும். யார் முன்னதை உணர்கிறாரோ அவர் ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாவல் தேடட்டும்.)

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

الشَّيْطَـنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَآءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً

(ஷைத்தான் உங்களுக்கு வறுமையை அச்சுறுத்துகிறான், மானக்கேடான செயல்களைச் செய்யுமாறு உங்களுக்கு ஏவுகிறான். அல்லாஹ்வோ தன்னிடமிருந்து மன்னிப்பையும் பேரருளையும் உங்களுக்கு வாக்களிக்கிறான்)

இந்த ஹதீஸை திர்மிதீயும் நஸாயீயும் தங்களது ஸுனன் தொகுப்புகளில் தஃப்ஸீர் அத்தியாயத்தில் பதிவு செய்துள்ளனர். அல்லாஹ் கூறினான்,

الشَّيْطَـنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ

(ஷைத்தான் உங்களுக்கு வறுமையை அச்சுறுத்துகிறான்), இதனால் நீங்கள் உங்களிடம் உள்ளதை பிடித்துக் கொண்டு, அல்லாஹ்வின் திருப்தியில் அதை செலவிடுவதிலிருந்து தவிர்ந்து கொள்கிறீர்கள்.

وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَآءِ

(மற்றும் மானக்கேடான செயல்களைச் செய்யுமாறு உங்களுக்கு கட்டளையிடுகிறான்), அதாவது, "ஷைத்தான் உங்களை தர்மம் செய்வதிலிருந்து தடுக்கிறான், ஏழைமை வந்துவிடும் என்ற பொய்யான பயத்தை ஏற்படுத்தி, மேலும் அவன் தீய செயல்கள், பாவங்கள், தடுக்கப்பட்டவற்றில் ஈடுபடுதல், மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான நடத்தைகளை ஊக்குவிக்கிறான்." அல்லாஹ் கூறினான்,

وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ

(அல்லாஹ் உங்களுக்கு தன்னிடமிருந்து மன்னிப்பை வாக்களிக்கிறான்) ஷைத்தான் உங்களுக்கு ஏவுகின்ற தீமைக்குப் பதிலாக,

وَفَضْلاً

(மற்றும் அருளையும்) ஷைத்தான் உங்களை பயமுறுத்தும் வறுமைக்கு மாறாக,

وَاللَّهُ وَسِعٌ عَلِيمٌ

(அல்லாஹ் தன் படைப்பினங்களின் தேவைகளை நிறைவேற்றுபவன், அனைத்தையும் அறிந்தவன்.)

அல்-ஹிக்மாவின் பொருள்

அல்லாஹ் கூறினான்,

يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ

(அவன் நாடியவர்களுக்கு ஹிக்மாவை வழங்குகிறான்.)

அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், "அது குர்ஆனின் அறிவாகும். உதாரணமாக, மாற்றியமைக்கப்பட்டவை மற்றும் மாற்றியமைக்கப்பட்டவை, தெளிவானவை மற்றும் அவ்வளவு தெளிவாக இல்லாதவை, அது அனுமதிப்பவை, அது அனுமதிக்காதவை, மற்றும் அதன் உவமைகள்." இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا»

(இரண்டு விஷயங்களைத் தவிர வேறெதிலும் பொறாமை கொள்ள வேண்டாம்: அல்லாஹ் ஒருவருக்கு செல்வத்தை வழங்கி, அதை நேர்வழியில் செலவழிக்க அதிகாரம் கொடுத்திருக்கிறான். மற்றொருவருக்கு அல்லாஹ் ஹிக்மாவை வழங்கியுள்ளான், அவர் அதன்படி தீர்ப்பளிக்கிறார் மற்றும் அதை மற்றவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுக்கிறார்.)

இதை புகாரி, முஸ்லிம், நஸாயீ, இப்னு மாஜா ஆகியோரும் பதிவு செய்துள்ளனர்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَـبِ

(ஆனால் புத்தியுள்ளவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் நினைவு கூர மாட்டார்கள்.) என்பதன் பொருள், "அறிவுரையிலிருந்து பயனடையக்கூடியவர்கள் ஆரோக்கியமான மனதும், (அறிவுரை மற்றும் நினைவூட்டலின்) சொற்களையும் அவற்றின் தாற்பரியங்களையும் புரிந்து கொள்ளும் நல்ல புரிதலும் கொண்டவர்களே ஆவர்."