நூஹ் (அலை) மற்றும் அவருடைய மக்களுடனான உரையாடல்

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ், நூஹ் நபி (அலை) அவர்களைப் பற்றிச் செய்திகூறுகிறான். சிலைகளை வணங்கி, இறைவனுக்கு இணைவைத்துக்கொண்டிருந்த பூமியிலுள்ள மக்களுக்கு அல்லாஹ் அனுப்பி வைத்த முதல் தூதர் அவர்கள்தாம். நூஹ் (அலை) அவர்கள் தம் மக்களிடம் பின்வருமாறு கூறியதாக அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான்: ﴾إِنَّى لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ﴿

(நிச்சயமாக நான் உங்களுக்குத் தெளிவான அச்சமூட்டி எச்சரிக்கை செய்பவனாக வந்துள்ளேன்.) இதன் பொருள், நீங்கள் அல்லாஹ்வையன்றி மற்றவற்றை வணங்குவதைத் தொடர்ந்தால், அல்லாஹ்வின் தண்டனையை நீங்கள் சந்திக்க நேரிடும் என்பது குறித்து உங்களுக்கு வெளிப்படையாக எச்சரிக்கை செய்வதாகும். எனவே, நூஹ் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾أَن لاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللَّهَ﴿

(நீங்கள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரையும் வணங்காதீர்கள்;) இதையே அவர்களுடைய மற்றொரு கூற்றிலும் காணலாம்: ﴾إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ﴿

(நிச்சயமாக, ஒரு நோவினைமிக்க நாளின் வேதனையை உங்கள் மீது நான் அஞ்சுகிறேன்.)

இதன் பொருள், “நீங்கள் இதையே தொடர்ந்து செய்து கொண்டிருந்தால், மறுமையில் அல்லாஹ் உங்களைக் கடுமையான வேதனையைக் கொண்டு தண்டிப்பான்” என்பதாகும். பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾فَقَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قِوْمِهِ﴿

(அவருடைய மக்களில் நிராகரித்த தலைவர்கள் கூறினார்கள்;) இங்கு ‘தலைவர்கள்’ (அல்-மலஃ) என்ற சொல், நிராகரிப்பாளர்களின் தலைவர்களையும் பிரமுகர்களையும் குறிக்கிறது. அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَرًا مِّثْلَنَا﴿

(நாங்கள் உங்களை எங்களைப் போன்ற ஒரு மனிதராகவே அன்றி வேறாகப் பார்க்கவில்லை.) இதன் பொருள், “நீர் ஒரு வானவர் அல்லர்; நீர் எங்களைப் போன்ற ஒரு மனிதரே. அப்படியிருக்க, எங்களை விடுத்து உமக்கு எவ்வாறு வஹீ (இறைச்செய்தி) வர முடியும்? வியாபாரிகள், நெசவாளர்கள் மற்றும் அவர்களைப் போன்ற எங்களில் மிகத் தாழ்ந்த நிலையில் உள்ளவர்களைத் தவிர வேறு எவரும் உம்மைப் பின்பற்றுவதை நாங்கள் காணவில்லை. எங்களில் உள்ள கண்ணியமானவர்களோ அல்லது ஆட்சியாளர்களோ உம்மைப் பின்பற்றவில்லை. உம்மைப் பின்பற்றும் இந்த மக்கள் தங்கள் புத்திசாலித்தனம், விவேகம் அல்லது கூர்மையான சிந்தனைக்காக அறியப்பட்டவர்கள் அல்லர். மாறாக, நீர் அவர்களை (இந்த இஸ்லாத்திற்கு) அழைத்தீர், அவர்களும் உமது அழைப்பிற்குப் பதிலளித்து (ஆழமாகச் சிந்திக்காமல்) உம்மைப் பின்பற்றினார்கள்” என்பதாகும். இதுதான் அவர்களுடைய இந்தக் கூற்றின் பொருளாகும்: ﴾وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ الرَّأْى﴿

(உம்மைப் பின்பற்றுவோரை எங்களில் மிகத் தாழ்ந்தவர்களாகவே அன்றி நாங்கள் காணவில்லை; அவர்களும் ஆரம்ப நிலையிலேயே (ஆழமாகச் சிந்திக்காமல்) உம்மைப் பின்பற்றினார்கள்.)

“ஆரம்ப நிலையிலேயே” (சிந்திக்காமல்) என்பதன் பொருள், அவர்கள் தங்கள் மனதில் தோன்றிய முதல் விஷயத்தையே ஆழமாக யோசிக்காமல் அப்படியே பின்பற்றினார்கள் என்பதாகும். இந்தக் கூற்றைப் பொறுத்தவரை: ﴾وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ﴿

(மேலும், எங்களை விட உங்களுக்கு எவ்வித மேன்மையும் இருப்பதாக நாங்கள் காணவில்லை; உண்மையில் உங்களைப் பொய்யர்களாகவே நாங்கள் கருதுகிறோம்.)

இதன் மூலம் அவர்கள், “நீங்கள் உங்களது இந்த (புதிய) மார்க்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டது முதல், உங்களது வெளித்தோற்றம், நற்பண்புகள், வாழ்வாதாரங்கள் அல்லது உங்களது நிலை ஆகியவற்றில் எங்களை விட உங்களுக்கும் உங்களைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் எந்தவொரு சிறப்பும் இருப்பதாக நாங்கள் காணவில்லை” என்று கூறுகின்றனர். ﴾بَلْ نَظُنُّكُمْ كَـذِبِينَ﴿

(உண்மையில் உங்களைப் பொய்யர்களாகவே நாங்கள் கருதுகிறோம்.)

இதன் பொருள், “உங்களது நேர்மை, இறையச்சம், வழிபாடு மற்றும் நீங்கள் மறுமையை அடையும்போது கிடைக்கப்போவதாகக் கூறும் மகிழ்ச்சி ஆகிய விஷயங்களில் நீங்கள் பொய் கூறுகிறீர்கள் என்றே நாங்கள் நினைக்கிறோம்” என்பதாகும். நூஹ் (அலை) அவர்களுக்கும் அவரைப் பின்பற்றியவர்களுக்கும் நிராகரிப்பாளர்கள் அளித்த பதில் இதுவே. இது அவர்களுடைய அறியாமைக்கும், அவர்களின் அறிவு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் குறைபாட்டிற்கும் சான்றாகும். ஏனெனில், உண்மை என்பது அதைப் பின்பற்றுபவர்களின் சமூக நிலை தாழ்வாக இருப்பதைக் கொண்டு நிராகரிக்கப்படக் கூடியதல்ல. உண்மை என்பது அதுவாகவே சரியானது; அதைப் பின்பற்றுபவர்கள் சமூகத்தில் தாழ்ந்த நிலையில் இருந்தாலும் சரி, உயர் நிலையில் இருந்தாலும் சரி. உண்மையில், எவ்விதச் சந்தேகமும் இல்லாத யதார்த்தம் என்னவென்றால், ஏழைகளாக இருந்தாலும் சத்தியத்தைப் பின்பற்றுபவர்களே கண்ணியமானவர்கள். மறுபுறம், செல்வந்தர்களாக இருந்தாலும் சத்தியத்தை நிராகரிப்பவர்களே இழிவானவர்கள்.

எனவேதான், பொதுவாக மக்களில் பலவீனமானவர்களே சத்தியத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள் என்பதையும், செல்வந்தர்களும் மேட்டுக்குடியினருமே பொதுவாக சத்தியத்தை எதிர்க்கிறார்கள் என்பதையும் நாம் காண்கிறோம். இது குறித்து அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَكَذَلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى ءَاثَـرِهِم مُّقْتَدُونَ ﴿

(இவ்வாறே, உமக்கு முன்னர் எந்த ஊருக்கு நாம் எச்சரிக்கை செய்பவரை அனுப்பியபோதும், அங்கு ஆடம்பரமாக வாழ்ந்த செல்வந்தர்கள், “நிச்சயமாக நாங்கள் எங்கள் மூதாதையர்களை ஒரு வழியில் கண்டோம்; நிச்சயமாக நாங்கள் அவர்களின் அடிச்சுவடுகளையே பின்பற்றுவோம்” எனக் கூறாமல் இருந்ததில்லை.) (அல்குர்ஆன் 43:23)

ரோமானியப் பேரரசர் ஹெராக்ளியஸ், அபூ ஸுஃப்யான் ஸக்ர் பின் ஹர்ப் (ரழி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் பண்புகளைப் பற்றிக் கேட்டபோது, “அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் கண்ணியமானவர்களா அல்லது பலவீனமானவர்களா?” என்று வினவினார். அதற்கு அபூ ஸுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள், “அவர்களில் பலவீனமானவர்களே (அவரைப் பின்பற்றுகிறார்கள்)” என்று பதிலளித்தார்கள். உடனே ஹெராக்ளியஸ், “அவர்கள்தாம் (பலவீனமானவர்கள்தாம்) தூதர்களைப் பின்பற்றுபவர்களாக இருக்கிறார்கள்” என்று கூறினார்.

அவர்களுடைய இந்தக் கூற்றைப் பொறுத்தவரை: ﴾بَادِىَ الرَّأْى﴿

(ஆரம்ப நிலையிலேயே சிந்திக்காமல்.) உண்மையில் இது ஆட்சேபனைக்குரியதோ அல்லது இழிவானதோ அல்ல. ஏனெனில், உண்மை தெளிவாக வெளிப்படும்போது, அது குறித்து மறுபரிசீலனை செய்வதற்கோ அல்லது அதீத சிந்தனைக்கோ இடமிருக்காது. மாறாக, உடனடியாக அதைப் பின்பற்றுவதே அவசியமாகும். ஒவ்வொரு இறையச்சமுள்ள, புத்திசாலி மனிதரின் நிலையும் இதுவே. உண்மை தெளிவாகத் தெரிந்த பின்பும், அதைப் பற்றிச் சந்தேகத்துடன் விவாதிப்பவன் அறியாமை உடையவனாகவும், வீண் விமர்சனம் செய்பவனாகவுமே இருப்பான். தூதர்கள் - அவர்கள் அனைவர் மீதும் அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக - அவர்கள் வெளிப்படையான, தெளிவான சத்தியத்தையே கொண்டு வந்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை: ﴾وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ﴿

(மேலும், எங்களை விட உங்களுக்கு எவ்வித மேன்மையும் இருப்பதாக நாங்கள் காணவில்லை.) அவர்கள் சத்தியத்தை விட்டும் குருடர்களாக இருந்ததால், இந்த மேன்மையை (இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட சிறப்பை) அவர்களால் காண முடியவில்லை. அவர்களால் பார்க்கவும் முடியவில்லை, கேட்கவும் முடியவில்லை. மாறாக, அவர்கள் தங்களது சந்தேகத்திலேயே தடுமாறிக்கொண்டிருந்தனர். தங்களது அறியாமை எனும் இருளில் அவர்கள் திகைத்து அலைந்தனர். உண்மையில், அவர்கள்தாம் அவதூறு பேசுபவர்களாகவும், பொய்யர்களாகவும், இழிவானவர்களாகவும் இருந்தனர். எனவே, மறுமையில் அவர்களே மிகப்பெரும் நஷ்டவாளிகளாக இருப்பார்கள்.