நூஹ் (அலை) அவர்களின் கதையும் அவரது மக்களுடனான உரையாடலும்

உயர்வான அல்லாஹ் நபி நூஹ் (அலை) அவர்களைப் பற்றி தெரிவிக்கிறான். பூமியில் சிலைகளை வணங்கும் இணைவைப்பாளர்களிடம் அல்லாஹ் அனுப்பிய முதல் தூதர் அவர்கள்தான். அவர் (நூஹ்) தமது மக்களிடம் கூறியதாக அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான்,

﴾إِنَّى لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ﴿

(நான் உங்களுக்கு தெளிவான எச்சரிக்கையாளனாக வந்துள்ளேன்.) அதாவது, நீங்கள் அல்லாஹ்வை அன்றி வேறு எதையும் வணங்குவதைத் தொடர்ந்தால் அல்லாஹ்வின் தண்டனையை எதிர்கொள்வீர்கள் என்று வெளிப்படையாக எச்சரிக்க. எனவே, நூஹ் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்,

﴾أَن لاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللَّهَ﴿

(நீங்கள் அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்க வேண்டும்;) இதை அவரது பின்வரும் கூற்றிலும் காணலாம்,

﴾إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ﴿

(நிச்சயமாக, நான் உங்களுக்காக வேதனை நிறைந்த நாளின் தண்டனையை அஞ்சுகிறேன்.) இதன் பொருள், "நீங்கள் அனைவரும் இதைத் தொடர்ந்தால், மறுமையில் அல்லாஹ் உங்களை கடுமையாகத் தண்டிப்பான்." பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

﴾فَقَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قِوْمِهِ﴿

(அவரது மக்களில் நிராகரித்த தலைவர்கள் கூறினர்;) இங்கு 'தலைவர்கள்' (அல்-மலஉ) என்ற சொல் நிராகரிப்பாளர்களின் தலைவர்களையும் முக்கியஸ்தர்களையும் குறிக்கிறது. அவர்கள் கூறினர்,

﴾مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَرًا مِّثْلَنَا﴿

(எங்களைப் போன்ற ஒரு மனிதராகவே உம்மைக் காண்கிறோம்,) இதன் பொருள், "நீங்கள் வானவர் அல்ல. நீங்கள் ஒரு மனிதர் மட்டுமே, எனவே எங்களை விட உங்களுக்கு எவ்வாறு வஹீ (இறைச்செய்தி) வர முடியும்? எங்களிடையே வணிகர்கள், நெசவாளர்கள் போன்ற தாழ்ந்த மக்களைத் தவிர வேறு யாரும் உங்களைப் பின்பற்றுவதை நாங்கள் காணவில்லை. எங்களிடையே உயர்குடி மக்களோ, ஆட்சியாளர்களோ உங்களைப் பின்பற்றவில்லை. உங்களைப் பின்பற்றும் இந்த மக்கள் அறிவு, புத்திசாலித்தனம் அல்லது கூர்மையான சிந்தனைக்குப் பெயர் பெற்றவர்கள் அல்ல. மாறாக, நீங்கள் அவர்களை (இந்த இஸ்லாத்திற்கு) அழைத்தீர்கள், அவர்கள் உங்கள் அழைப்பிற்கு பதிலளித்து உங்களைப் பின்பற்றினர் (அறியாமையால்)." இதுதான் அவர்களின் கூற்றின் பொருள்,

﴾وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ الرَّأْى﴿

(மேலும் எங்களில் மிகவும் தாழ்ந்தவர்கள் தவிர வேறு யாரும் உம்மைப் பின்பற்றுவதை நாங்கள் காணவில்லை, அவர்களும் சிந்திக்காமலேயே பின்பற்றினர்.)

"சிந்திக்காமல்" என்ற கூற்று, அவர்கள் வெறுமனே தங்கள் மனதில் முதலில் தோன்றியதைப் பின்பற்றினர் என்பதைக் குறிக்கிறது. பின்வரும் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

﴾وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ﴿

(மேலும் எங்களை விட உங்களுக்கு எந்த சிறப்பும் இருப்பதாக நாங்கள் காணவில்லை, உண்மையில் நாங்கள் உங்களை பொய்யர்களாகவே கருதுகிறோம்.)

இதில் அவர்கள் கூறுவது, "நீங்கள் உங்கள் புதிய மார்க்கத்தை ஏற்றுக் கொண்டதால், உங்கள் தோற்றத்திலோ, குணத்திலோ, வசதிகளிலோ அல்லது நிலையிலோ உங்களுக்கும் உங்களைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் எங்களை விட எந்த சிறப்பான அந்தஸ்தும் இருப்பதாக நாங்கள் காணவில்லை."

﴾بَلْ نَظُنُّكُمْ كَـذِبِينَ﴿

(உண்மையில் நாங்கள் உங்களை பொய்யர்களாகவே கருதுகிறோம்.)

இதன் பொருள், "நீங்கள் மறுமையில் சென்றடையும்போது உங்களுக்கு நேர்மை, இறையச்சம், வணக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும் என்று நீங்கள் உங்களுக்காகக் கூறிக்கொள்வது பொய் என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம்."

இதுதான் நூஹ் (அலை) அவர்களுக்கும் அவரைப் பின்பற்றியவர்களுக்கும் நிராகரிப்பாளர்கள் அளித்த பதிலாகும். இது அவர்களின் அறியாமையையும், அறிவு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தில் அவர்களின் குறைபாட்டையும் நிரூபிக்கிறது. ஏனெனில், உண்மையைப் பின்பற்றுபவர்களின் தாழ்ந்த அந்தஸ்தின் காரணமாக உண்மையை நிராகரிக்கக் கூடாது. உண்மை என்பது அதைப் பின்பற்றுபவர்கள் தாழ்ந்த அந்தஸ்து உடையவர்களாக இருந்தாலும் அல்லது உயர்ந்த அந்தஸ்து உடையவர்களாக இருந்தாலும் அது தானாகவே சரியானதாகும். உண்மையில், சந்தேகமற்ற யதார்த்தம் என்னவென்றால், உண்மையைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஏழைகளாக இருந்தாலும் கூட அவர்கள்தான் கண்ணியமானவர்கள். மறுபுறம், உண்மையை நிராகரிப்பவர்கள் செல்வந்தர்களாக இருந்தாலும் கூட அவர்கள்தான் இழிந்தவர்கள். இவ்வாறுதான், பொதுவாக பலவீனமான மக்கள் உண்மையைப் பின்பற்றுகிறார்கள், அதே வேளையில் உயர்குடி மக்களும் உயர்ந்த வர்க்கத்தினரும் பொதுவாக உண்மைக்கு எதிராக இருக்கிறார்கள். இதைத்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

﴾وَكَذَلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى ءَاثَـرِهِم مُّقْتَدُونَ ﴿

(நாம் உமக்கு முன்னர் எந்த ஊருக்கும் எச்சரிக்கை செய்பவரை அனுப்பவில்லை. அவ்வூரின் செல்வந்தர்கள், "எங்கள் மூதாதையர்கள் ஒரு வழியில் இருப்பதைக் கண்டோம். நாங்களும் அவர்களின் அடிச்சுவட்டைப் பின்பற்றுவோம்" என்று கூறினர்.) 43:23

ரோமானியப் பேரரசர் ஹெராக்ளியஸ், அபூ சுஃப்யான் ஸக்ர் பின் ஹர்ப் (ரழி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் குணங்களைப் பற்றிக் கேட்டபோது, "அவருடைய தோழர்கள் கண்ணியமானவர்களா அல்லது பலவீனமானவர்களா?" என்று கேட்டார். அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள், "அவர்களில் பலவீனமானவர்களே" என்று கூறினார்கள். பின்னர் ஹெராக்ளியஸ், "அவர்கள்தான் (பலவீனமானவர்கள்தான்) தூதர்களின் பின்பற்றுபவர்கள்" என்று கூறினார்.

அவர்களின் கூற்று குறித்து, ﴾بَادِىَ الرَّأْى﴿ (சிந்திக்காமல்.) உண்மையில் இது ஆட்சேபிக்கத்தக்கதோ அல்லது இழிவுபடுத்துவதோ அல்ல, ஏனெனில் உண்மை தெளிவாக்கப்படும்போது, அது சந்தேகத்திற்கோ அல்லது அதிகமான சிந்தனைக்கோ இடமளிக்காது. மாறாக, அதைப் பின்பற்றுவது கட்டாயமாகும், இதுவே ஒவ்வொரு இறையச்சமுள்ள, அறிவுள்ள மனிதனின் நிலையாகும். அறியாமையும் அதிக விமர்சனமும் கொண்டவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் உண்மையைப் பற்றி (அது தெளிவாக்கப்பட்ட பின்னரும்) சந்தேகத்துடன் சிந்தித்துக் கொண்டிருக்க மாட்டார்கள். தூதர்கள் - அவர்கள் அனைவர் மீதும் அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் அருளும் உண்டாவதாக - தெளிவானதையும் வெளிப்படையானதையும் மட்டுமே எடுத்துரைத்தனர்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று குறித்து, ﴾وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ﴿ (மேலும் எங்களை விட உங்களுக்கு எந்த சிறப்பும் இருப்பதாக நாங்கள் காணவில்லை,) அவர்கள் இதை (இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் சிறப்பை) காணவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் உண்மையிலிருந்து குருடர்களாக இருந்தனர். அவர்களால் பார்க்க முடியவில்லை, கேட்கவும் முடியவில்லை. மாறாக, அவர்கள் தங்கள் சந்தேகத்தில் தடுமாறிக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் தங்கள் அறியாமையின் இருளில் குருட்டுத்தனமாக அலைந்து கொண்டிருந்தனர். உண்மையில், அவர்கள்தான் அவதூறு கூறுபவர்களும் பொய்யர்களும், இழிந்தவர்களும் அற்பமானவர்களும் ஆவர். எனவே, மறுமையில் அவர்கள்தான் மிகப் பெரிய நஷ்டவாளிகளாக இருப்பார்கள்.