தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 29:26-27

லூத் (அலை) அவர்களின் ஈமான் மற்றும் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களுடன் அவர் ஹிஜ்ரத் செய்தது

லூத் (அலை) அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களை விசுவாசித்தார்கள் என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அவர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் சகோதரரின் மகன் என்றும், அவரின் பெயர் லூத் பின் ஹாரான் பின் ஆஸர் என்றும் கூறப்பட்டது. இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் மக்களில் லூத் (அலை) அவர்களையும், இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் மனைவி ஸாரா (அலை) அவர்களையும் தவிர வேறு யாரும் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களை விசுவாசிக்கவில்லை. ஆனால், ஸஹீஹில் அறிவிக்கப்பட்ட ஒரு ஹதீஸுடன் இந்த வசனத்தை எப்படிப் பொருத்திப் பார்ப்பது என்று கேட்டால், அந்த அநியாயக்கார ஆட்சியாளரை இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கடந்து சென்றபோது, அவன் ஸாரா (அலை) அவர்களைப் பற்றியும், அவருக்கும் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களுக்கும் என்ன உறவு என்றும் கேட்டான். அதற்கு இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள், “என் சகோதரி” என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர் ஸாரா (அலை) அவர்களிடம் சென்று, “நான் அவனிடம் நீங்கள் என் சகோதரி என்று சொல்லிவிட்டேன். அதனால், நான் பொய் சொல்கிறேன் என்று அவன் நினைக்க இடமளித்து விடாதீர்கள். ஏனெனில், பூமியில் உங்களையும் என்னையும் தவிர வேறு விசுவாசிகள் யாரும் இல்லை. மேலும், நீங்கள் ஈமானில் என் சகோதரி ஆவீர்கள்” என்று கூறினார்கள். இதன் பொருள் - அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன் - பூமியில் உங்களையும் என்னையும் தவிர வேறு முஸ்லிம் தம்பதியர் இல்லை என்பதாகத் தெரிகிறது. அவருடைய மக்களில் லூத் (அலை) அவர்கள் மட்டுமே அவரை விசுவாசித்து, அவருடன் சிரியாவுக்கு ஹிஜ்ரத் செய்தார்கள். பின்னர், இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் வாழ்நாளிலேயே, அவர் ஸதோம் மக்களுக்கு ஒரு தூதராக அனுப்பப்பட்டு அங்கே குடியேறினார்கள். அவர்களுடைய கதையை நாம் முன்பே விவாதித்துவிட்டோம், மேலும் வரவிருக்கிறது.

﴾وَقَالَ إِنِّى مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّى﴿
(அவர் (இப்ராஹீம்) கூறினார்: "நிச்சயமாக நான் என் இறைவனுக்காக ஹிஜ்ரத் செல்கிறேன்.") 'அவர் கூறினார்' என்ற வினைச்சொல்லில் உள்ள பிரதிப்பெயர் லூத் (அலை) அவர்களைக் குறிக்கலாம், ஏனெனில் இந்தச் சொற்றொடருக்கு முன்பு கடைசியாகக் குறிப்பிடப்பட்டவர் அவர்தான்; அல்லது அது இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களையும் குறிக்கலாம். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோர் இந்தச் சொற்றொடரில் குறிப்பிடப்பட்டவர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள்தான் என்று கூறினார்கள்.

﴾فَـَامَنَ لَهُ لُوطٌ﴿
(ஆகவே, லூத் அவரை விசுவாசித்தார்.) அதாவது, அவருடைய மக்கள் அனைவரிலிருந்தும் (அவர் மட்டும்). பிறகு, அவர் தனது மார்க்கத்தை வெளிப்படையாகப் பின்பற்றுவதற்காக அவர்களை விட்டுப் பிரிய முடிவு செய்தார் என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். ஆகவே, அவர் கூறினார்:

﴾إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴿
(நிச்சயமாக, அவன் யாவரையும் மிகைத்தவன், மகா ஞானமுடையவன்.) சக்தி அவனுக்கும், அவனுடைய தூதருக்கும், அவரை விசுவாசித்தவர்களுக்கும் உரியது. மேலும், அவன் தன் சொல், செயல் அனைத்திலும், பிரபஞ்ச மற்றும் சட்டரீதியான தன் அனைத்துத் தீர்ப்புகளிலும், கட்டளைகளிலும் ஞானமுடையவனாக இருக்கிறான். கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் இருவரும் கூஃபாவின் புறநகர்ப் பகுதியான கூதாவிலிருந்து ஒன்றாக ஹிஜ்ரத் செய்து சிரியாவுக்குச் சென்றார்கள்."

அல்லாஹ் இப்ராஹீம் (அலை), இஸ்ஹாக் (அலை) மற்றும் யஃகூப் (அலை) ஆகியோரை வழங்கினான், மேலும் அவருடைய சந்ததியில் நபித்துவத்தை ஏற்படுத்தினான்

﴾وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَـقَ وَيَعْقُوبَ﴿
(மேலும், நாம் அவருக்கு இஸ்ஹாக் மற்றும் யஃகூபை வழங்கினோம்,)

இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது,
﴾فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَـقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلاًّ جَعَلْنَا نَبِيّاً ﴿
(ஆகவே, அவர் அவர்களையும், அல்லாஹ்வைத் தவிர அவர்கள் வணங்கியவற்றையும் விட்டு விலகியபோது, நாம் அவருக்கு இஸ்ஹாக் மற்றும் யஃகூபை வழங்கினோம். மேலும், அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் நாம் நபியாக ஆக்கினோம்.) (19:49) அதாவது, அவர் தனது மக்களை விட்டுப் பிரிந்தபோது, அல்லாஹ் அவருக்கு ஒரு நல்ல மகனைக் கொடுத்து மகிழ்ச்சியளித்தான், அவரும் ஒரு நபியாக இருந்தார். அந்த மகனுக்கு, அவருடைய தாத்தாவின் வாழ்நாளிலேயே, ஒரு நல்ல மகன் பிறந்தார், அவரும் ஒரு நபியாக இருந்தார். அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான்:

﴾وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَـقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً﴿
(மேலும், நாம் அவருக்கு இஸ்ஹாக்கையும், கூடுதலாக யஃகூபையும் வழங்கினோம்) (21:72) அதாவது, ஒரு கூடுதல் பரிசாக. இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது,

﴾فَبَشَّرْنَـهَا بِإِسْحَـقَ وَمِن وَرَآءِ إِسْحَـقَ يَعْقُوبَ﴿
(ஆனால், நாம் அவளுக்கு இஸ்ஹாக் பற்றியும், இஸ்ஹாக்கிற்குப் பிறகு யஃகூப் பற்றியும் நற்செய்தி கூறினோம்.) (11:71) அதாவது, இந்த மகனுக்கு அவர்களின் வாழ்நாளிலேயே ஒரு மகன் பிறப்பான், அவன் அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவான்.

﴾وَجَعَلْنَا فِى ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَـبَ﴿
(மேலும், நாம் அவருடைய சந்ததியில் நபித்துவத்தையும் வேதத்தையும் ஏற்படுத்தினோம்,) இது ஒரு மகத்தான அருட்கொடையாகும். அல்லாஹ் அவரை ஒரு நெருங்கிய நண்பராக எடுத்துக்கொண்டு, மனிதகுலத்திற்கு ஒரு இமாமாக ஆக்கியது மட்டுமல்லாமல், அவருடைய சந்ததியில் நபித்துவத்தையும் வேதத்தையும் ஏற்படுத்தினான். இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் காலத்திற்குப் பிறகு, அவருடைய சந்ததியிலிருந்து வராத எந்த நபியும் இல்லை. இஸ்ரவேல் சந்ததிகளின் நபிமார்கள் அனைவரும் அவருடைய சந்ததியினர்தான். யஃகூப் பின் இஸ்ஹாக் பின் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிலிருந்து, அவர்களில் கடைசியானவரான ஈஸா பின் மர்யம் (அலை) அவர்கள் வரை, அவர் தனது மக்களுக்கு மத்தியில் நின்று, ஹாஷிமி குறைஷி அரபு நபியைப் பற்றிய நற்செய்தியை அறிவித்தார். அவரே தூதர்கள் அனைவருக்கும் இறுதியானவர்; இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் ஆதமின் புதல்வர்களின் தலைவர்; அவரை அல்லாஹ் அரபு தேசத்தின் இதயத்திலிருந்து, இஸ்மாயீல் பின் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் சந்ததியிலிருந்து தேர்ந்தெடுத்தான். அவர்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக. இஸ்மாயீல் (அலை) அவர்களின் பரம்பரையிலிருந்து அவரைத் தவிர வேறு நபி யாரும் இல்லை. அவர் (ஸல்) மீது சிறந்த அருளும் சாந்தியும் உண்டாவதாக.

﴾وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِى الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِى لاٌّخِرَةِ لَمِنَ الصَّـلِحِينَ﴿
(மேலும், நாம் அவருக்கு அவருடைய கூலியை இவ்வுலகிலேயே வழங்கினோம்; மேலும், நிச்சயமாக மறுமையில் அவர் நல்லோரில் ஒருவராக இருப்பார்.) அல்லாஹ் அவருக்கு இவ்வுலகில் மறுமையின் மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்புடைய மகிழ்ச்சியை வழங்கினான், ஏனெனில், இவ்வுலகில் அவருக்கு ஏராளமான வாழ்வாதாரம், ஒரு சிறந்த இல்லம், ஒரு அழகான மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவி இருந்தார்கள். மேலும், அவர் இன்றும் உயர்வாகப் பேசப்படுகிறார். ஏனெனில், அனைவரும் அவரை நேசிக்கிறார்கள், அவரை ஒரு நண்பராகக் கருதுகிறார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), கதாதா (ரழி) மற்றும் பலர் கூறினார்கள்: "அவர் எல்லா வகையிலும் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்." இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது,

﴾وَإِبْرَهِيمَ الَّذِى وَفَّى ﴿
(மேலும், அனைத்தையும் நிறைவேற்றிய இப்ராஹீம்.) (53:37) அவர் கட்டளையிடப்பட்ட அனைத்தையும் செய்தார், மேலும் தன் இறைவனுக்கு முழுமையாகக் கீழ்ப்படிந்தார். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِى الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِى لاٌّخِرَةِ لَمِنَ الصَّـلِحِينَ﴿
(மேலும், நாம் அவருக்கு அவருடைய கூலியை இவ்வுலகிலேயே வழங்கினோம்; மேலும், நிச்சயமாக மறுமையில் அவர் நல்லோரில் ஒருவராக இருப்பார்.) மேலும் அவன் கூறுகிறான்:

﴾إِنَّ إِبْرَهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَـنِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿
(நிச்சயமாக, இப்ராஹீம் ஒரு உம்மாவாக, அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்த கானித் ஆக, ஹனீஃபாக இருந்தார், மேலும் அவர் இணைவைப்பாளர்களில் ஒருவராக இருக்கவில்லை) என்பது வரை:

﴾وَإِنَّهُ فِى الاٌّخِرَةِ لَمِنَ الصَّـلِحِينَ﴿
(மேலும், மறுமையில் அவர் நல்லோரில் ஒருவராக இருப்பார்) (16:120-122).