அல்லாஹ்விற்கு எதிலும் கூட்டாளி இல்லை
அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான், அவன் படைப்பதிலும் வழங்குவதிலும் தனித்துவமானவன், அவனது தெய்வீகத்திலும் தனித்துவமானவன். வானத்திலும் பூமியிலும் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் தங்களுக்கு உணவளிப்பதில்லை என்பதை அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டதைப் போல, அதாவது மழையை இறக்கி பயிர்களை வளர்ப்பதன் மூலம், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய வேறு இறைவன் இல்லை என்பதையும் அவர்கள் உணர வேண்டும்.
وَإِنَّآ أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِى ضَلَـلٍ مُّبِينٍ
(நிச்சயமாக, நாங்களோ அல்லது நீங்களோ நேர்வழியில் இருக்கிறோம் அல்லது வெளிப்படையான வழிகேட்டில் இருக்கிறோம்.) 'இரு தரப்பில் ஒன்று பொய் பேசுகிறது, மற்றொன்று உண்மையைச் சொல்கிறது. நீங்களும் நாங்களும் இருவரும் நேர்வழியில் இருக்க முடியாது, அல்லது இருவரும் வழிதவறியவர்களாக இருக்க முடியாது. நம்மில் ஒருவர் மட்டுமே சரியாக இருக்க முடியும், நாங்கள் தவ்ஹீதின் ஆதாரத்தை முன்வைத்துள்ளோம், அது உங்களது ஷிர்க் பொய்யானது என்பதைக் காட்டுகிறது.' என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَإِنَّآ أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِى ضَلَـلٍ مُّبِينٍ
(நிச்சயமாக, நாங்களோ அல்லது நீங்களோ நேர்வழியில் இருக்கிறோம் அல்லது வெளிப்படையான வழிகேட்டில் இருக்கிறோம்.) கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் சிலை வணங்கிகளிடம் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, நாங்களும் நீங்களும் ஒரே விஷயத்தைப் பின்பற்ற முடியாது, நம்மில் ஒருவர் மட்டுமே உண்மையான நேர்வழியில் இருக்க முடியும்.'" இக்ரிமா (ரழி) மற்றும் ஸியாத் பின் அபீ மர்யம் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள்: நாங்கள் நேர்வழியில் இருக்கிறோம், நீங்கள் வெளிப்படையான வழிகேட்டில் இருக்கிறீர்கள்."
قُل لاَّ تُسْـَلُونَ عَمَّآ أَجْرَمْنَا وَلاَ نُسْـَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ
(கூறுவீராக: "எங்களது குற்றங்களைப் பற்றி நீங்கள் கேட்கப்பட மாட்டீர்கள், நீங்கள் செய்வதைப் பற்றி நாங்களும் கேட்கப்பட மாட்டோம்.") இது அவர்களை நிராகரிப்பதைக் குறிக்கிறது, 'நீங்கள் எங்களுக்குச் சொந்தமானவர்கள் அல்ல, நாங்கள் உங்களுக்குச் சொந்தமானவர்கள் அல்ல, ஏனெனில் நாங்கள் மக்களை அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைக்கிறோம், அவன் ஒரே இறைவன் என்று நம்புவதற்கும், அவனை மட்டுமே வணங்குவதற்கும். நீங்கள் பதிலளித்தால், நீங்கள் எங்களுக்குச் சொந்தமானவர்களாக இருப்பீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்குச் சொந்தமானவர்களாக இருப்போம், ஆனால் நீங்கள் எங்கள் அழைப்பை நிராகரித்தால், எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை, உங்களுக்கும் எங்களுக்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை.' என்று கூறுகிறது. இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:
وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِىءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
(அவர்கள் உம்மை பொய்ப்பித்தால், நீர் கூறுவீராக: "எனக்கு என் செயல்கள், உங்களுக்கு உங்கள் செயல்கள்! நான் செய்வதிலிருந்து நீங்கள் விலகியவர்கள், நீங்கள் செய்வதிலிருந்து நான் விலகியவன்!") (
10:41)
قُلْ يأَيُّهَا الْكَـفِرُونَ -
لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ -
وَلاَ أَنتُمْ عَـبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ -
وَلاَ أَنَآ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ وَلاَ أَنتُمْ عَـبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ
(கூறுவீராக: "நிராகரிப்பாளர்களே! நீங்கள் வணங்குவதை நான் வணங்க மாட்டேன். நான் வணங்குவதை நீங்களும் வணங்க மாட்டீர்கள். நீங்கள் வணங்குவதை நான் வணங்குபவனும் அல்லன். நான் வணங்குவதை நீங்கள் வணங்குபவர்களும் அல்லர். உங்களுக்கு உங்கள் மார்க்கம், எனக்கு என் மார்க்கம்.") (
104:1-6)
قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا
(கூறுவீராக: "நம் இறைவன் நம் அனைவரையும் ஒன்று சேர்ப்பான்...") என்பதன் பொருள், 'மறுமை நாளில், அவன் படைப்புகள் அனைத்தையும் ஒரே அரங்கில் ஒன்று சேர்ப்பான், பின்னர் அவன் நமக்கிடையே உண்மையால், அதாவது நீதியால் தீர்ப்பளிப்பான்.' ஒவ்வொருவரும் அவரது செயல்களுக்கேற்ப கூலி அல்லது தண்டனை பெறுவார்; அவை நல்லவையாக இருந்தால், அவரது முடிவு நல்லதாக இருக்கும், அவை தீயவையாக இருந்தால், அவரது முடிவு தீயதாக இருக்கும். அந்த நாளில் யார் வெற்றி, மகிமை மற்றும் நிரந்தர மகிழ்ச்சியை அடைந்தார் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள், அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ -
فَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ فَهُمْ فِى رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ -
وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَايَـتِنَا وَلِقَآءِ الاَّخِرَةِ فَأُوْلَـئِكَ فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ
(மறுமை நாள் நிகழும் நாளில் - அந்நாளில் அவர்கள் பிரிக்கப்படுவார்கள். எனவே நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்களைச் செய்தவர்கள், அவர்கள் சுவர்க்கத் தோட்டத்தில் மகிழ்ச்சியூட்டப்படுவார்கள். நிராகரித்து நமது வசனங்களையும் மறுமை சந்திப்பையும் பொய்ப்பித்தவர்களோ, அவர்கள் வேதனையில் ஆஜராக்கப்படுவார்கள்.) (
30:14-16). அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ
(அவனே நீதமான தீர்ப்பாளன், உண்மை நிலையை நன்கறிந்தவன்.)
قُلْ أَرُونِىَ الَّذيِنَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَآءَ
(கூறுவீராக: "நீங்கள் அவனுக்கு இணையாக்கியவர்களை எனக்குக் காட்டுங்கள்...") என்றால், 'அல்லாஹ்வுக்கு போட்டியாகவும் சமமாகவும் நீங்கள் ஆக்கிய அந்த கடவுள்களை எனக்குக் காட்டுங்கள்.'
كَلاَّ
இல்லை என்றால், அவனுக்கு சமமானவர், போட்டியாளர், கூட்டாளி அல்லது இணை எவரும் இல்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
بَلْ هُوَ اللَّهُ
மாறாக, அவன்தான் அல்லாஹ், அதாவது கூட்டாளி இல்லாத ஒரே ஒரு கடவுள்.
العَزِيزُ الحَكِيمُ
மிகைத்தவன், ஞானமிக்கவன். என்றால், அனைத்தையும் அடக்கி ஆளும் வல்லமை கொண்டவன், தனது சொற்கள், செயல்கள், சட்டங்கள் மற்றும் தீர்ப்புகள் அனைத்திலும் ஞானமுள்ளவன். அவர்கள் கூறுவதிலிருந்து அவன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவனாகவும், உயர்த்தப்பட்டவனாகவும், புனிதப்படுத்தப்பட்டவனாகவும் இருக்கிறான். அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.
وَمَآ أَرْسَلْنَـكَ إِلاَّ كَآفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ