தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 2:270-271
அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவனது படைப்புகளில் அனைவரும் செய்யும் நல்ல செயல்களை, அதாவது தர்மம் மற்றும் பல்வேறு நேர்த்திக்கடன்களை அவன் முழுமையாக அறிந்திருக்கிறான், மேலும் அவை அவனது முகத்தையும் வாக்குறுதியையும் நாடி செய்யப்பட்டால் அவற்றுக்கு மிகப் பெரிய நற்பலனை வழங்குகிறான். அவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்து செயல்படாமல், மாறாக அவனது கட்டளைகளை மீறி, அவனது வஹீ (இறைச்செய்தி)யை நிராகரித்து, அவனையன்றி மற்றவர்களை வணங்குபவர்களை அல்லாஹ் எச்சரிக்கிறான்:

وَمَا لِلظَّـلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

(அநியாயக்காரர்களுக்கு உதவியாளர்கள் எவரும் இல்லை.) அதாவது, மறுமை நாளில் அல்லாஹ்வின் கோபத்திலிருந்தும் வேதனையிலிருந்தும் அவர்களைக் காப்பாற்றுபவர் யார்?

வெளிப்படையாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ தர்மம் செய்வதன் சிறப்பு

அல்லாஹ் கூறினான்,

إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَـتِ فَنِعِمَّا هِىَ

(நீங்கள் உங்கள் தர்மங்களை வெளிப்படையாகச் செய்தால் அது நல்லதே) அதாவது, "நீங்கள் கொடுக்கும் தர்மத்தை வெளிப்படையாகச் செய்வது நல்லதே."

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ

(ஆனால் நீங்கள் அவற்றை மறைத்து ஏழைகளுக்குக் கொடுத்தால், அது உங்களுக்கு மிகச் சிறந்தது.) இது தர்மத்தை மறைமுகமாகச் செய்வது வெளிப்படையாகச் செய்வதை விட சிறந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அது புகழ் தேடுவதிலிருந்தும் பெருமை கொள்வதிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறது. எனினும், தர்மத்தை வெளிப்படையாகச் செய்வதற்குப் பின்னால் தெளிவான ஞானம் இருந்தால், அதாவது மக்கள் இந்த நல்ல செயலைப் பின்பற்றுவது போன்றவை, அப்போது அதை வெளிப்படையாகச் செய்வது மறைமுகமாகச் செய்வதை விட சிறந்ததாகிறது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ، وَالْمُسِرُّ بِالْقُرآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَة»

(குர்ஆன் ஓதுவதை உரக்கச் செய்பவர் தர்மத்தை வெளிப்படையாகச் செய்பவரைப் போன்றவர். குர்ஆன் ஓதுவதை மறைமுகமாகச் செய்பவர் தர்மத்தை மறைமுகமாகச் செய்பவரைப் போன்றவர்.)

தர்மச் செயல்களை மறைமுகமாகச் செய்வதே சிறந்தது என்பதை இந்த வசனம் குறிக்கிறது, இதை இரு ஸஹீஹான ஹதீஸ் நூல்களில் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸும் வலியுறுத்துகிறது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللهِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللهِ،اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ، إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا، حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُه»

(அவனது நிழலைத் தவிர வேறு நிழல் இல்லாத நாளில் அல்லாஹ் ஏழு பேருக்கு நிழல் அளிப்பான். (அவர்கள்:) நீதியான ஆட்சியாளர், அல்லாஹ்வின் வணக்கத்தில் வளர்ந்த இளைஞர், அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே ஒருவரை ஒருவர் நேசிக்கும் இருவர், அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே சந்தித்துக் கொள்வார்கள், பிரிந்து செல்வார்கள், பள்ளிவாசலுடன் இதயம் தொடர்புடைய மனிதர், அவர் அதிலிருந்து வெளியேறும் போது அதற்குத் திரும்பி வரும் வரை, தனிமையில் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்து கண்களில் கண்ணீர் பெருக்கெடுத்த மனிதர், உயர்குடி மற்றும் அழகு கொண்ட பெண் தாம்பத்திய உறவுக்கு அழைத்த போது, 'நான் அகிலத்தாரின் இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுகிறேன்' என்று கூறிய மனிதர், தனது வலக்கை கொடுத்ததை இடக்கை அறியாத அளவுக்கு மறைமுகமாக தர்மம் செய்த மனிதர்.)

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ

((அல்லாஹ்) உங்களது சில பாவங்களை மன்னிப்பான்) என்றால், தர்மம் செய்வதற்குப் பதிலாக, குறிப்பாக அது மறைமுகமாக செய்யப்பட்டிருந்தால். எனவே, உங்கள் அந்தஸ்து உயர்த்தப்படுவதாலும், உங்கள் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுவதாலும் நீங்கள் நன்மையைப் பெறுவீர்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

(நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன்) என்றால், "நீங்கள் செய்யும் எந்த நல்ல செயலும் அவனது அறிவிலிருந்து தப்புவதில்லை, மேலும் அவன் அதற்காக கூலி கொடுப்பான்."