அல்லாஹ் இருக்கிறான் என்பதையும், அவனே படைப்பாளனும் பராமரிப்பவனும் என்பதையும், அவனுடைய அடியார்கள் மீது முழு அதிகாரம் கொண்டவன் என்பதையும் அல்லாஹ் சாட்சியம் அளிக்கிறான்,

﴾كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ﴿

(அல்லாஹ்வை எவ்வாறு நிராகரிக்க முடியும்)

அல்லாஹ்வின் இருப்பை எவ்வாறு யாரேனும் மறுக்க முடியும் அல்லது அவனுடன் மற்றவர்களை வணங்க முடியும்;

﴾وَكُنتُمْ أَمْوَتًا فَأَحْيَـكُمْ﴿

(நீங்கள் இறந்தவர்களாக இருந்தீர்கள், அவன் உங்களுக்கு உயிர் கொடுத்தான்) அதாவது, அவன் அவர்களை இல்லாமை நிலையிலிருந்து உயிருள்ள நிலைக்கு கொண்டு வந்தான். இதேபோல், அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾أَمْ خُلِقُواْ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ الْخَـلِقُونَ - أَمْ خَلَقُواْ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضَ بَل لاَّ يُوقِنُونَ ﴿

(அவர்கள் எதுவுமில்லாமல் படைக்கப்பட்டார்களா? அல்லது அவர்களே படைப்பாளர்களா? அல்லது அவர்கள் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தார்களா? இல்லை, அவர்களுக்கு உறுதியான நம்பிக்கை இல்லை) (52:35-36) மற்றும்,

﴾هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَـنِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً ﴿

(மனிதன் மீது ஒரு காலகட்டம் வந்திருக்கவில்லையா, அப்போது அவன் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றாக இருக்கவில்லை) (76:1).

இந்த விஷயத்தில் பல வசனங்கள் உள்ளன. இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் அதா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்,

﴾وَكُنتُمْ أَمْوَتًا فَأَحْيَـكُمْ﴿

(நீங்கள் இறந்தவர்களாக இருந்தீர்கள், அவன் உங்களுக்கு உயிர் கொடுத்தான்) என்பதன் பொருள், "நீங்கள் முன்பு இருக்கவில்லை. அல்லாஹ் உங்களை படைக்கும் வரை நீங்கள் எதுவுமில்லை; அவன் உங்களுக்கு மரணத்தை கொண்டு வருவான், பின்னர் மறுமையில் உங்களை மீண்டும் உயிர்ப்பிப்பான்." பின்னர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இது அல்லாஹ்வின் இந்த கூற்றுக்கு ஒப்பானது;

﴾قَالُواْ رَبَّنَآ أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ﴿

(அவர்கள் கூறுவார்கள்: "எங்கள் இறைவா! நீ எங்களை இரண்டு முறை இறக்கச் செய்தாய், இரண்டு முறை உயிர் கொடுத்தாய்.") (40:11)"