பிர்அவ்னின் நிராகரிப்பு, கலகம், அடக்குமுறை மற்றும் மறுப்பு பற்றி அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்:

﴾وَمَا رَبُّ الْعَـلَمِينَ﴿

((பிர்அவ்ன் கூறினான்:) "அகிலங்களின் இறைவன் என்பவன் யார்?") இது ஏனெனில் அவன் தன் மக்களிடம் கூறுவது:

﴾مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرِى﴿

(எனக்குத் தெரிந்த வரையில் எனைத் தவிர வேறு இறைவன் உங்களுக்கு இல்லை.) (28:28)

﴾فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ﴿

(இவ்வாறு அவன் தன் மக்களை ஏமாற்றினான், அவர்களும் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்தனர்.) (43:54)

அவர்கள் படைப்பாளரை மறுத்தனர், அவன் மகிமைப்படுத்தப்படுவானாக, மேலும் பிர்அவ்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்று அவர்கள் நம்பினர். மூஸா (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் "நான் அகிலங்களின் இறைவனின் தூதர்" என்று கூறியபோது, பிர்அவ்ன் அவரிடம், "எனைத் தவிர வேறு யாரை நீர் அகிலங்களின் இறைவன் என்று கூறுகிறீர்?" என்றான். இவ்வாறுதான் சலஃப் அறிஞர்களும் பிற்கால இமாம்களும் இதை விளக்கினர். அஸ்-ஸுத்தி கூறினார், "இந்த வசனம் பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது,

﴾قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يمُوسَى - قَالَ رَبُّنَا الَّذِى أَعْطَى كُلَّ شَىءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى ﴿

((பிர்அவ்ன்) கேட்டான்: "மூஸாவே! உங்கள் இருவரின் இறைவன் யார்?" அவர் கூறினார்கள்: "எங்கள் இறைவன் ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் அதன் உருவத்தையும் இயல்பையும் கொடுத்து, பின்னர் அதற்கு நேர்வழி காட்டியவன்.") (20:49-50)

தத்துவவாதிகளிலும் மற்றவர்களிலும் இது அல்லாஹ்வின் இயல்பு அல்லது பொருள் பற்றிய கேள்வி என்று கூறியவர்கள் தவறு செய்கின்றனர். பிர்அவ்ன் முதலிலேயே படைப்பாளரை நம்பவில்லை, எனவே அவன் படைப்பாளரின் இயல்பைப் பற்றிக் கேட்கும் நிலையில் இல்லை; அவனுக்கு எதிராக ஆதாரங்களும் சான்றுகளும் நிறுவப்பட்டிருந்தாலும், பொருளின் அர்த்தத்திலிருந்து தெளிவாகத் தெரிவது போல், படைப்பாளர் இருப்பதையே அவன் மறுத்தான். பிர்அவ்ன் அவரிடம் அகிலங்களின் இறைவனைப் பற்றிக் கேட்டபோது, மூஸா (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

﴾قَالَ رَبُّ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ﴿

((மூஸா (அலை) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுக்கிடையே உள்ள அனைத்தின் இறைவன்...") அதாவது, அனைத்தின் படைப்பாளன், இறையாட்சியாளன் மற்றும் கட்டுப்படுத்துபவன், அவர்களின் இறைவன், அவனுக்கு இணையோ துணையோ இல்லை. அவன்தான் அனைத்தையும் படைத்தவன். அவன் மேல் உலகங்களையும், அவற்றில் உள்ள வானியல் பொருட்களையும் அறிவான், அவை நிலையாக இருப்பவையும், நகர்ந்து பிரகாசமாக ஒளிரும் பொருட்களும். அவன் கீழ் உலகங்களையும் அவற்றில் உள்ளவற்றையும் அறிவான்; கடல்கள், கண்டங்கள், மலைகள், மரங்கள், விலங்குகள், தாவரங்கள் மற்றும் பழங்கள். இரண்டு உலகங்களுக்கும் இடையே உள்ளவற்றை அவன் அறிவான்; காற்றுகள், பறவைகள் மற்றும் காற்றில் உள்ள அனைத்தும். இவை அனைத்தும் அவனுக்கு அடிமைகள், அவனுக்கு முன் பணிந்து தாழ்மையுடன் இருக்கின்றன.

﴾إِن كُنتُمْ مُّوقِنِينَ﴿

(நீங்கள் உறுதியான நம்பிக்கை கொள்ள விரும்பினால்.) அதாவது, உங்களுக்கு நம்பிக்கை கொண்ட இதயங்களும் தெளிவான பார்வையும் இருந்தால். இதைக் கேட்டதும், பிர்அவ்ன் தன்னைச் சுற்றியிருந்த தனது அரசின் தலைவர்கள் மற்றும் முக்கியஸ்தர்களை நோக்கித் திரும்பி, மூஸா (அலை) அவர்களை நம்பாததை வெளிப்படுத்தும் விதமாக கேலியாகக் கூறினான்:

﴾أَلاَ تَسْتَمِعُونَ﴿

("நீங்கள் கேட்கவில்லையா?") அதாவது, 'இந்த மனிதர் கூறுவதைக் கேட்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்படவில்லையா - எனக்குத் தவிர உங்களுக்கு வேறு இறைவன் இருக்கிறான் என்று அவர் கூறுகிறாரே?' மூஸா (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

﴾رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ الاٌّوَّلِينَ﴿

(உங்கள் இறைவனும் உங்கள் முன்னோர்களின் இறைவனும்!) அதாவது, உங்களையும் உங்கள் முன்னோர்களையும் படைத்தவன், பிர்அவ்னுக்கு முன்பும் அவனது காலத்திற்கு முன்பும் வந்தவர்கள்.

﴾قَالَ﴿

(அவன் கூறினான்) அதாவது, பிர்அவ்ன் கூறினான்:

﴾إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ﴿

(நிச்சயமாக, உங்களிடம் அனுப்பப்பட்ட உங்கள் தூதர் ஒரு பைத்தியக்காரர்!) என்றால், எனக்குத் தவிர வேறு கடவுள் இருப்பதாக அவர் கூறும் வாதத்தில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை!''﴾قَالَ﴿

((மூஸா (அலை)) கூறினார்கள்) -- ஃபிர்அவ்ன் எவர்களின் இதயங்களில் சந்தேகங்களை விதைத்தானோ அவர்களிடம்:﴾رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ﴿

(கிழக்கு மற்றும் மேற்கு மற்றும் அவற்றுக்கிடையே உள்ள அனைத்தின் இறைவன், நீங்கள் புரிந்து கொண்டால்!) 'அவனே வானியல் பொருட்கள் உதிக்கும் இடமாக கிழக்கை ஆக்கினான், மேலும் அவை மறையும் இடமாக மேற்கை ஆக்கினான்; இதுதான் அவன் அனைத்து வானியல் பொருட்களையும், நிலையானவற்றையும் நகரக்கூடியவற்றையும் கட்டுப்படுத்தும் முறைமை. ஃபிர்அவ்ன் கூறுவது உண்மையானால், அவன் உங்கள் இறைவனும் உங்கள் கடவுளும் என்றால், அவன் விஷயங்களை மாற்றி வானியல் பொருட்கள் கிழக்கில் மறைந்து மேற்கில் உதிக்கச் செய்யட்டும்.'' இது பின்வரும் வசனத்தை ஒத்திருக்கிறது,﴾الَّذِى حَآجَّ إِبْرَهِيمَ فِى رِبِّهِ أَنْ آتَـهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَهِيمُ رَبِّيَ الَّذِى يُحْىِ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْىِ وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِى بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ﴿

(அல்லாஹ் அவனுக்கு ஆட்சியை கொடுத்ததால் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களுடன் அவரது இறைவனைப் பற்றி விவாதித்தவன். இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் இறைவன் உயிர் கொடுப்பவனும் மரணிக்கச் செய்பவனும் ஆவான்." அவன் கூறினான், "நான் உயிர் கொடுக்கிறேன் மற்றும் மரணிக்கச் செய்கிறேன்." இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள், "நிச்சயமாக, அல்லாஹ் சூரியனை கிழக்கிலிருந்து கொண்டு வருகிறான். எனவே அதை மேற்கிலிருந்து கொண்டு வா.") (2:258)

எனவே ஃபிர்அவ்ன் விவாதத்தில் தோற்கடிக்கப்பட்டபோது, அவன் தனது பலம் மற்றும் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தினான், இது மூஸா (அலை) அவர்களை கையாள்வதில் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நம்பினான், எனவே அவன் கூறினான், அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுவது போல: