ஃபிர்அவ்னின் இறைநிராகரிப்பு, எல்லை மீறல், அநீதி மற்றும் உண்மையை மறுத்தல் ஆகியவை குறித்து அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறுகிறான்:

﴾وَمَا رَبُّ الْعَـلَمِينَ﴿

(ஃபிர்அவ்ன் கேட்டான்:) "அகிலங்களின் (ஆலமீன்) இறைவன் என்றால் யார்?" காரணம், அவன் தன் மக்களிடம் இவ்வாறு கூறிவந்தான்:

﴾مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرِى﴿

"என்னைத் தவிர உங்களுக்கு வேறு இறைவன் இருப்பதாக நான் அறியவில்லை." (28:38)

﴾فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ﴿

"இவ்வாறு அவன் தன் மக்களை முட்டாளாக்கினான்; அவர்களும் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்கள்." (43:54) அவர்கள் படைப்பாளனை (அவன் தூயவன்) மறுப்பவர்களாக இருந்தார்கள்; ஃபிர்அவ்னைத் தவிர தங்களுக்கு வேறு இறைவன் இல்லை என்று நம்பினார்கள். மூஸா (அலை) அவர்களிடம், "நான் அகிலங்களின் இறைவனுடைய தூதராவேன்" என்று கூறியபோது, ஃபிர்அவ்ன் அவரிடம், "என்னைத் தவிர அகிலங்களின் இறைவன் என்று நீ யாரைக் குறிப்பிடுகிறாய்?" என்று கேட்டான். முற்கால அறிஞர்களும் (ஸலஃபுகள்), பிற்கால இமாம்களும் இவ்வாறுதான் இதற்கு விளக்கம் அளித்துள்ளனர். அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த வசனம் பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

﴾قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يمُوسَى - قَالَ رَبُّنَا الَّذِى أَعْطَى كُلَّ شَىءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى ﴿

((ஃபிர்அவ்ன்) கேட்டான்: "மூஸாவே! உங்கள் இருவருடைய இறைவன் யார்?" மூஸா (அலை) கூறினார்கள்: "எங்கள் இறைவன் ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் அதன் உருவத்தையும் இயல்பையும் வழங்கி, பின்னர் அதற்கு நேர்வழியும் காட்டினான்.") (20:49-50) இது அல்லாஹ்வின் தன்மையைப் பற்றியோ அல்லது அவனது சாரத்தைப் பற்றியோ கேட்கப்பட்ட கேள்வி என்று கருதும் தத்துவஞானிகளும் பிறரும் தவறாகப் புரிந்து கொண்டுள்ளனர். ஃபிர்அவ்ன் அடிப்படையில் படைப்பாளனை நம்பவே இல்லை; எனவே, படைப்பாளனின் தன்மையைக் குறித்துக் கேட்கும் நிலையில் அவன் இருக்கவில்லை. அவனுக்கு எதிராகப் போதிய ஆதாரங்களும் சான்றுகளும் நிரூபிக்கப்பட்டிருந்த போதும், ஒரு படைப்பாளன் இருப்பதை அவன் முற்றிலுமாக மறுத்தான் என்பதுதான் இதன் பொருளில் இருந்து தெளிவாகிறது. ஆலமீன்களின் இறைவனைப் பற்றி ஃபிர்அவ்ன் கேட்டபோது, மூஸா (அலை) கூறினார்கள்:

﴾قَالَ رَبُّ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ﴿

(அதற்கு மூஸா (அலை) கூறினார்கள்:) "அவன் வானங்கள், பூமி மற்றும் இவற்றுக்கு இடைப்பட்ட அனைத்திற்கும் இறைவனாவான்..." அதாவது, இவை அனைத்தையும் படைத்தவன், அவற்றின் அதிபதி மற்றும் அவற்றைக் கட்டுப்படுத்துபவன். அவனுக்கு இணையோ துணையோ எவருமில்லை. அவனே அனைத்தையும் படைத்தவன். மேலுலகங்களையும், அவற்றில் உள்ள கோள்கள், நட்சத்திரங்கள் மற்றும் நிலையாகவும் நகர்ந்தும் பிரகாசிக்கக்கூடிய விண்பொருட்களையும் அவன் அறிவான். கீழுலகங்களையும், அவற்றில் உள்ள கடல்கள், கண்டங்கள், மலைகள், மரங்கள், விலங்குகள், செடிகள் மற்றும் கனிகளையும் அவன் அறிவான். இவ்விரு உலகங்களுக்கும் இடைப்பட்ட காற்று, பறவைகள் மற்றும் விண்வெளியில் உள்ள அனைத்தையும் அவன் அறிவான். இவை அனைத்தும் அவனுக்குப் பணிந்தும் அடங்கியும் இருக்கின்றன.

﴾إِن كُنتُمْ مُّوقِنِينَ﴿

(நீங்கள் உறுதியாக நம்புபவர்களாக இருந்தால்.) அதாவது, உங்களுக்கு நம்பிக்கை கொள்ளும் உள்ளங்களும் தெளிவான பார்வையும் இருந்தால் (இதை உணரலாம்). இதைக் கேட்ட ஃபிர்அவ்ன், மூஸா (அலை) அவர்களை ஏளனம் செய்யும் விதமாகத் தன்னைச் சுற்றியிருந்த தன் நாட்டுத் தலைவர்களையும் பிரமுகர்களையும் நோக்கி இவ்வாறு கூறினான்:

﴾أَلاَ تَسْتَمِعُونَ﴿

("நீங்கள் செவியுறவில்லையா?") அதாவது, "என்னைத் தவிர உங்களுக்கு வேறு ஒரு இறைவன் இருப்பதாக இந்த மனிதன் கூறுவதைக் கேட்டு நீங்கள் வியப்படையவில்லையா?" என்று கேட்டான். மூஸா (அலை) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள்:

﴾رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ الاٌّوَّلِينَ﴿

"(அவனே) உங்கள் இறைவனும், உங்களுடைய முன்னோர்களான உங்கள் தந்தைமார்களின் இறைவனுமாவான்!" அதாவது, உங்களையும் ஃபிர்அவ்னுக்கு முந்தைய காலத்தில் வாழ்ந்த உங்கள் முன்னோர்களையும் படைத்தவன் அவனே.

﴾قَالَ﴿

(அவன் கூறினான்) அதாவது ஃபிர்அவ்ன் கூறினான்:

﴾إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ﴿

"நிச்சயமாக உங்களிடம் அனுப்பப்பட்ட உங்களுடைய இந்தத் தூதர் ஒரு பைத்தியக்காரரே!" அதாவது, "என்னைத் தவிர வேறு ஒரு இறைவன் இருக்கிறார் என்று இவர் கூறுவதில் எந்தப் பொருளுமில்லை" (என்றான்).

﴾قَالَ﴿

(மூஸா (அலை) அவர்கள்), யாருடைய உள்ளங்களில் ஃபிர்அவ்ன் சந்தேகத்தை விதைக்க முயன்றானோ அவர்களுக்குப் பதில் கூறினார்கள்:

﴾رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ﴿

"அவன் கிழக்கிற்கும் மேற்கிற்கும், அவற்றுக்கிடையே உள்ளவைக்கும் இறைவனாவான். நீங்கள் சிந்தித்துப் புரிந்துகொள்பவர்களாக இருந்தால் (இதை உணர்வீர்கள்)!" அதாவது, விண்பொருட்கள் உதிக்கும் இடமாகக் கிழக்கையும், அவை மறையும் இடமாக மேற்கையும் அவனே ஆக்கினான். நிலையாகவும் நகர்ந்தும் இருக்கும் அனைத்து விண்பொருட்களையும் அவன் இந்த ஒழுங்கமைப்பிற்கு உட்படுத்தியுள்ளான். ஃபிர்அவ்ன் கூறுவது போல அவனே உங்கள் இறைவனாகவும் கடவுளாகவும் இருந்தால், இந்த அமைப்பை மாற்றி, விண்பொருட்களைக் கிழக்கில் மறையவும் மேற்கில் உதிக்கவும் செய்யட்டும். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

﴾الَّذِى حَآجَّ إِبْرَهِيمَ فِى رِبِّهِ أَنْ آتَـهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَهِيمُ رَبِّيَ الَّذِى يُحْىِ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْىِ وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِى بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ﴿

(அல்லாஹ் தனக்கு அரச அதிகாரத்தைக் கொடுத்திருந்த காரணத்தினால், இப்ராஹீமிடம் (அலை) அவருடைய இறைவனைப் பற்றித் தர்க்கம் செய்தவனை நீர் பார்த்தீரா? "என் இறைவன் உயிர் கொடுப்பவனாகவும் மரணிக்கச் செய்பவனாகவும் இருக்கிறான்" என்று இப்ராஹீம் (அலை) கூறியபோது, "நானும் உயிர் கொடுக்கிறேன், மரணிக்கச் செய்கிறேன்" என்று அவன் கூறினான். அதற்கு இப்ராஹீம் (அலை), "நிச்சயமாக அல்லாஹ் சூரியனைக் கிழக்கில் உதிக்கச் செய்கிறான்; நீ அதை மேற்கில் உதிக்கச் செய்" என்று கூறினார்.) (2:258) இவ்வாறு விவாதத்தில் ஃபிர்அவ்ன் தோற்கடிக்கப்பட்டபோது, மூஸா (அலை) அவர்களை எதிர்கொள்ளத் தனது அதிகாரத்தையும் பலத்தையும் பயன்படுத்துவதே சரியெனக் கருதினான். எனவே அவன் கூறியதை அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகிறான்: