இந்த வசனம் அருளப்பட்டதற்கான காரணம், மற்றும் துரோகம் செய்வதற்கான தடை

இரண்டு ஸஹீஹ் ஹதீஸ் நூல்களிலும் ஹாதிப் பின் அபீ பல்தஆ (ரழி) அவர்களின் கதை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மக்கா வெற்றி ஆண்டில் அவர் குரைஷிகளுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை நோக்கி படையெடுக்க உள்ளதாக எச்சரிக்கை செய்து கடிதம் எழுதினார். அல்லாஹ் இதை தனது தூதருக்கு தெரிவித்தான். அவர் ஒரு தோழரை அனுப்பி ஹாதிப் அனுப்பிய கடிதத்தை மீட்டெடுத்தார், பின்னர் அவரை அழைத்தார். அவர் தான் செய்ததை ஒப்புக்கொண்டார். உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவரது தலையை வெட்டிவிடட்டுமா? ஏனெனில் அவர் அல்லாஹ்வுக்கும், அவனது தூதருக்கும், விசுவாசிகளுக்கும் துரோகம் செய்துவிட்டார்" என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«دَعْهُ فَإِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُم»

"அவரை விட்டுவிடுங்கள்! அவர் பத்ர் போரில் பங்கேற்றவர். அல்லாஹ் பத்ர் போரில் பங்கேற்றவர்களை பார்த்து, 'நீங்கள் விரும்பியதை செய்யுங்கள், நான் உங்களை மன்னித்துவிட்டேன்' என்று கூறியிருக்கலாம் என்பது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?"

எனினும், இந்த வசனம் குறிப்பிட்ட சம்பவத்திற்காக அருளப்பட்டிருந்தாலும் கூட அது பொதுவானதாகவே தோன்றுகிறது. பெரும்பாலான அறிஞர்களின் கருத்துப்படி, இத்தகைய சட்டங்கள் அவற்றின் குறிப்புகளால் கையாளப்படுகின்றன, அவற்றை வெளிப்படுத்துவதற்கான குறிப்பிட்ட காரணங்களால் அல்ல.

துரோகம் என்பது சிறிய மற்றும் பெரிய பாவங்கள் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது, மேலும் மற்றவர்களை பாதிக்கும் பாவங்களையும் உள்ளடக்கியது. அலி பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்தார்கள்:

وَتَخُونُواْ أَمَـنَـتِكُمْ

(உங்கள் அமானிதங்களை துரோகம் செய்யாதீர்கள்) "அமானா என்பது அல்லாஹ் அடியார்களிடம் ஒப்படைத்த செயல்களைக் குறிக்கிறது, அவன் கடமையாக்கியவற்றை உள்ளடக்கியது. எனவே, அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்:

لاَ تَخُونُواْ

(துரோகம் செய்யாதீர்கள்...), 'கடமைகளை கைவிடாதீர்கள்.'" அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் கூறினார்கள், "நயவஞ்சகர்கள் செய்வது போல நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் துரோகம் செய்வதை அல்லாஹ் தடுத்துள்ளான்."

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَاعْلَمُواْ أَنَّمَآ أَمْوَلُكُمْ وَأَوْلَـدُكُمْ فِتْنَةٌ

(உங்கள் செல்வங்களும் உங்கள் குழந்தைகளும் ஒரு சோதனையே என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.) அவனிடமிருந்து உங்களுக்கு. உங்களில் யார் நன்றியுள்ளவராகவும் அவனுக்கு கீழ்ப்படிபவராகவும் இருப்பார்கள், அல்லது அவனுக்குப் பதிலாக அவற்றில் மும்முரமாக ஈடுபடுவார்கள் என்பதை அறிய அவன் இவற்றை உங்களுக்கு வழங்குகிறான். அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறினான்:

إِنَّمَآ أَمْوَلُكُمْ وَأَوْلَـدُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

(உங்கள் செல்வங்களும் உங்கள் குழந்தைகளும் ஒரு சோதனையே. அல்லாஹ்விடம்தான் மகத்தான கூலி இருக்கிறது.) 64:15,

وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً

(நாம் உங்களை தீமையாலும் நன்மையாலும் சோதிப்போம்.) 21:35,

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَلُكُمْ وَلاَ أَوْلَـدُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَـسِرُونَ

(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! உங்கள் செல்வங்களும் உங்கள் குழந்தைகளும் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதிலிருந்து உங்களை திசை திருப்பி விடாமல் இருக்கட்டும். யார் அவ்வாறு செய்கிறார்களோ அவர்கள்தான் நஷ்டமடைந்தவர்கள்.) 63:9, மற்றும்,

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ مِنْ أَزْوَجِكُمْ وَأَوْلـدِكُمْ عَدُوّاً لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ

(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நிச்சயமாக உங்கள் மனைவிகளிலும் உங்கள் குழந்தைகளிலும் உங்களுக்கு எதிரிகள் இருக்கிறார்கள் (அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்ப்படிவதிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கலாம்); எனவே அவர்களைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள்!) 64:14

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:

وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடம்தான் மகத்தான கூலி இருக்கிறது.) எனவே, அல்லாஹ்வின் கூலி, அருள் மற்றும் சொர்க்கம் உங்களுக்கு செல்வம் மற்றும் குழந்தைகளை விட சிறந்தது. நிச்சயமாக, செல்வம் மற்றும் குழந்தைகளில் உங்களுக்கு எதிரிகள் இருக்கலாம், அவற்றில் பெரும்பாலானவை எந்தப் பயனும் அளிக்காது. அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே இந்த வாழ்க்கையிலும் மறுமையிலும் முடிவும் ஆட்சியும் உள்ளது, மேலும் அவன் மறுமை நாளில் மகத்தான கூலிகளை வழங்குகிறான். ஸஹீஹ் ஹதீஸில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ، وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَمَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا للهِ، وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْه»

(மூன்று குணங்கள் யாரிடம் இருக்கின்றனவோ, அவர் ஈமானின் இனிமையை சுவைத்திருப்பார். (அவை:) அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் மற்ற அனைவரையும் விட அவருக்கு மிகவும் அன்பானவர்களாக இருப்பது, ஒருவரை அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே நேசிப்பது, மற்றும் அல்லாஹ் அவரை நிராகரிப்பிலிருந்து காப்பாற்றிய பின்னர் மீண்டும் நிராகரிப்பிற்கு திரும்புவதை விட நெருப்பில் வீசப்படுவதை விரும்புவது.)

எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நேசிப்பது குழந்தைகள், செல்வம் மற்றும் தன்னை நேசிப்பதற்கு முன் வருகிறது. ஸஹீஹில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளதாவது, அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَمَالِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِين»

(என் உயிர் எவன் கையில் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! உங்களில் எவரும் நான் அவருக்கு அவரது உயிரை விட, அவரது குடும்பத்தை விட, அவரது செல்வத்தை விட மற்றும் அனைத்து மக்களை விடவும் அன்பானவனாக ஆகும் வரை முழுமையான நம்பிக்கையாளராக மாட்டார்.)