அடியார்கள் தங்கள் உள்ளங்களில் மறைப்பவற்றுக்காக விசாரிக்கப்படுவார்களா?

வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றிற்கு இடையே உள்ளவை அனைத்தின் மீதும் அல்லாஹ்வே ஆதிக்கம் செலுத்துகிறான் என்றும், அவன் அனைத்தையும் முழுமையாகக் கண்காணிக்கிறான் என்றும் அல்லாஹ் கூறுகிறான். வெளிப்படையான விஷயமோ அல்லது உள்ளம் மறைக்கும் இரகசியமோ, அது எவ்வளவு சிறியதாக இருந்தாலும் அவனுக்கு ஒருபோதும் மறைவானது அல்ல. அடியார்கள் செய்பவை மற்றும் அவர்கள் தங்களின் உள்ளங்களில் மறைப்பவை குறித்து அல்லாஹ் அவர்களை விசாரிப்பான் என்றும் அவன் கூறுகிறான். இதே போன்ற கருத்துக்களைக் கொண்ட வேறு வசனங்களில் அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறுகிறான்:

قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِى صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِى السَّمَـوَتِ وَمَا فِى الاٌّرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

((நபியே!) நீர் கூறுவீராக: "உங்கள் உள்ளங்களில் உள்ளதை நீங்கள் மறைத்தாலும் அல்லது அதை வெளிப்படுத்தினாலும் அல்லாஹ் அதனை நன்கு அறிவான். வானங்களில் உள்ளவற்றையும் பூமியில் உள்ளவற்றையும் அவன் அறிவான். மேலும் அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்.") 3:29, மேலும்,

يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى

(அவன் இரகசியத்தையும் அதைவிட மறைவானதையும் அறிவான்.)

இவ்விஷயத்தைப் பற்றி இன்னும் பல திருவசனங்கள் (ஆயத்துக்கள்) உள்ளன. இந்த 2:284-வது வசனத்தில், உள்ளங்கள் மறைப்பவற்றைத் தான் அறிந்திருப்பதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான். அதன் விளைவாக, படைப்பினங்களின் உள்ளங்களில் உள்ளவை குறித்தும் அவன் கணக்குக் கேட்பான். இதனால்தான் இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது, அது நபித்தோழர்களுக்கு (ரழி) மிகவும் பாரமாக இருந்தது. அவர்களின் வலுவான ஈமான் மற்றும் உறுதியான நம்பிக்கையின் காரணமாக, இத்தகைய விசாரணை தங்களின் நற்செயல்களைக் குறைத்துவிடுமோ என்று அவர்கள் அஞ்சினார்கள்.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "எப்பொழுது,

لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَـوتِ وَمَا فِى الاٌّرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

(வானங்களில் உள்ளவையும் பூமியில் உள்ளவையும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. உங்கள் உள்ளங்களில் உள்ளதை நீங்கள் வெளிப்படுத்தினாலும் அல்லது அதனை மறைத்தாலும் அல்லாஹ் அதைப் பற்றி உங்களைக் கணக்குக் கேட்பான். பின்னர் தான் நாடியவர்களை அவன் மன்னிப்பான்; தான் நாடியவர்களைத் தண்டிப்பான். அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்.)

என்ற வசனம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்டதோ, அது நபித்தோழர்களுக்கு (ரழி) மிகவும் கடினமாக இருந்தது. அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, முழங்காலிட்டு அமர்ந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களால் இயன்ற செயல்களான தொழுகை, நோன்பு, ஜிஹாத் மற்றும் தர்மம் ஆகியவற்றைச் செய்யுமாறு நாங்கள் பணிக்கப்பட்டோம். ஆனால், தற்போது உங்களுக்கு அருளப்பட்டுள்ள இந்த வசனத்தை எங்களால் தாங்க முடியாது' என்று கூறினார்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَتُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا كَما قَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ: سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا؟ بَلْ قُولُوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير»

("உங்களுக்கு முன்னிருந்த இரு வேதக்காரர்கள் கூறியதைப் போல 'நாங்கள் செவியுற்றோம், மாறுசெய்தோம்' என்று கூற விரும்புகிறீர்களா? மாறாக, 'நாங்கள் செவியுற்றோம், கீழ்ப்படிந்தோம்; எங்கள் இறைவனே! உன்னிடமே மன்னிப்புத் தேடுகிறோம், உன்னிடமே நாங்கள் மீள வேண்டியுள்ளது' என்று கூறுங்கள்.")

மக்கள் இதனை ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்களின் நாவுகள் இதனை ஓதத் தொடங்கியபோது, அல்லாஹ் அதற்குப் பின்வரும் வசனத்தை இறக்கினான்:

ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَـئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

(இத்தூதர், தமது இறைவனிடமிருந்து தமக்கு அருளப்பட்டதை (வஹீயை) நம்புகிறார்; அவ்வாறே மூஃமின்களும் (நம்புகின்றனர்). அவர்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வையும், அவனது வானவர்களையும், அவனது வேதங்களையும், அவனது தூதர்களையும் நம்புகிறார்கள். "நாங்கள் அவனது தூதர்களில் எவருக்கும் இடையே வேறுபாடு காட்டமாட்டோம்" (என்றும்), "நாங்கள் செவியுற்றோம்; கீழ்ப்படிந்தோம்; எங்கள் இறைவனே! உன்னிடமே மன்னிப்புத் தேடுகிறோம்; உன்னிடமே (அனைவரும்) மீள வேண்டியுள்ளது" என்றும் அவர்கள் கூறுகின்றனர்.)

அவர்கள் அவ்வாறு கூறியபோது, அல்லாஹ் 2:284-வது வசனத்தின் சட்டத்தை நீக்கிவிட்டு (மன்சூக் செய்துவிட்டு), பின்வரும் வசனத்தை அருளினான்:

لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا

(அல்லாஹ் எந்த ஓர் ஆத்மாவையும் அதன் சக்திக்கு மீறி சிரமப்படுத்த மாட்டான். அது தேடிக்கொண்ட (நன்மை) அதற்கே உரியது; அது ஈட்டிய (தீமை) அதற்கு எதிராகவே அமையும். "எங்கள் இறைவனே! நாங்கள் மறந்துவிட்டாலோ அல்லது தவறு செய்துவிட்டாலோ எங்களைத் தண்டித்துவிடாதே...") இறுதி வரை.

இமாம் முஸ்லிம் அவர்கள் இதனைப் பின்வரும் வாசகங்களுடன் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அவர்கள் அவ்வாறு செய்தபோது, அல்லாஹ் 2:284-வது வசனத்தை நீக்கிவிட்டு இதனை அருளினான்:

لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا

(அல்லாஹ் எந்த ஓர் ஆத்மாவையும் அதன் சக்திக்கு மீறி சிரமப்படுத்த மாட்டான். அது தேடிக்கொண்ட (நன்மை) அதற்கே உரியது; அது ஈட்டிய (தீமை) அதற்கு எதிராகவே அமையும். "எங்கள் இறைவனே! நாங்கள் மறந்துவிட்டாலோ அல்லது தவறு செய்துவிட்டாலோ எங்களைத் தண்டித்துவிடாதே.")

'அப்படியே செய்தேன் (உன் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொண்டேன்)' என்று அல்லாஹ் கூறினான்.

رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا

("எங்கள் இறைவனே! எங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்கள் (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்) மீது நீ சுமத்திய சுமையைப் போன்று எங்கள் மீது சுமத்தாதே.")

'அப்படியே செய்தேன்' என்று அல்லாஹ் கூறினான்.

رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ

("எங்கள் இறைவனே! எங்களால் தாங்க முடியாத சுமையை எங்கள் மீது சுமத்தாதே.")

'அப்படியே செய்தேன்' என்று அல்லாஹ் கூறினான்.

وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلَـنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَـفِرِينَ

("எங்களைப் பொறுத்தருள்வாயாக! எங்களை மன்னித்தருள்வாயாக! எங்கள் மீது கருணை காட்டுவாயாக! நீயே எங்கள் மவ்லா (பாதுகாவலன்); எனவே, காஃபிர்களான (நிராகரிக்கும்) மக்களுக்கு எதிராக எங்களுக்கு வெற்றியைத் தந்தருள்வாயாக!")

'அப்படியே செய்தேன்' என்று அல்லாஹ் கூறினான்."

முஜாஹித் அவர்கள் கூறியதாக இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களைப் பார்த்து, 'அபூ அப்பாஸ் அவர்களே! நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர் இந்த வசனத்தை ஓதிவிட்டு அழுதார்' என்று கூறினேன். 'எந்த வசனம்?' என்று அவர் கேட்டார். நான்,

وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ

(உங்கள் உள்ளங்களில் உள்ளதை நீங்கள் வெளிப்படுத்தினாலும் அல்லது அதனை மறைத்தாலும்...) என்ற வசனத்தைக் கூறினேன்.

அதற்கு இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களுக்கு (ரழி) அது பெரும் கவலையை அளித்தது. அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் பேச்சுகள் மற்றும் செயல்களுக்காக நாங்கள் தண்டிக்கப்படுவோம் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். ஆனால், எங்கள் உள்ளங்களில் தோன்றுபவற்றை எங்களால் கட்டுப்படுத்த முடியாதே!' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

«قُولُوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا»

('நாங்கள் செவியுற்றோம், கீழ்ப்படிந்தோம்' என்று கூறுங்கள்) என்றார்கள். அவர்களும் அவ்வாறே கூறினார்கள். அதன் பிறகு பின்வரும் வசனம் முந்தைய வசனத்தை நீக்கியது:

ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ

(தூதர் தமது இறைவனிடமிருந்து தமக்கு அருளப்பட்டதை நம்புகிறார்; அவ்வாறே மூஃமின்களும்...) என்பது முதல்,

لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ

(அல்லாஹ் எந்த ஓர் ஆத்மாவையும் அதன் சக்திக்கு மீறி சிரமப்படுத்த மாட்டான். அது தேடிக்கொண்ட (நன்மை) அதற்கே; அது ஈட்டிய (தீமை) அதற்கு எதிராகவே அமையும்) என்பது வரை.

எனவே, அவர்களின் உள்ளங்களில் தோன்றுபவை மன்னிக்கப்பட்டன, அவர்களின் செயல்களுக்காக மட்டுமே அவர்கள் பொறுப்பாக்கப்பட்டார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக 'அல்-ஜமாஆ' (முக்கிய ஹதீஸ் தொகுப்பாளர்கள்) பதிவு செய்துள்ளார்கள்:

«إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَالَمْ تَكَلَّمْ أَوْ تَعْمَل»

("என் உம்மத்தினர் தங்கள் உள்ளங்களுக்குள் பேசிக்கொள்வதை, அவர்கள் அதைச் சொல்லாக வெளிப்படுத்தாத வரை அல்லது அதன்படி செயல்படாத வரை அவர்களுக்காக அல்லாஹ் மன்னித்துவிட்டான்.")

ஸஹீஹைன் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) நூல்களில் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

«قَالَ اللهُ: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا سَيِّئَةً، وَإِذَا هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا عَشْرًا»

(அல்லாஹ் (தன் வானவர்களிடம்) கூறினான்: "என் அடியான் ஒரு தீய செயலைச் செய்ய எண்ணினால், அதனை அவனுக்கு எதிராக எழுதாதீர்கள். அவன் அதனைச் செய்துவிட்டால், அதனை ஒரு தீமையாக எழுதுங்கள். அவன் ஒரு நற்செயலைச் செய்ய எண்ணி, அதனைச் செய்யாவிட்டாலும் அவனுக்கு ஒரு நன்மையாக எழுதுங்கள். அவன் அதனைச் செய்துவிட்டால், அவனுக்கு அதனைப் பத்து நன்மைகளாக எழுதுங்கள்.")