மறுமை நாளின் பயங்கரங்கள், மற்றும் அநியாயக்காரர்கள் தூதருடன் ஒரு பாதையை எடுத்திருக்க வேண்டும் என்று விரும்புவார்கள்
இங்கு அல்லாஹ் மறுமை நாளின் பயத்தைப் பற்றியும், அன்று நடக்கும் பெரும் நிகழ்வுகளைப் பற்றியும் நமக்குக் கூறுகிறான். மேகங்களால் துளைக்கப்படும்போது வானங்கள் பிளவுபடுவது உட்பட, அதாவது எல்லா பார்வையையும் கண்கூசச் செய்யும் மகத்தான ஒளியின் நிழல். அந்த நாளில் வானத்தின் மலக்குகள் இறங்கி வந்து, ஒன்றுகூடும் இடத்தில் அனைத்து படைப்பினங்களையும் சூழ்ந்து கொள்வார்கள், பின்னர் இறைவன், அவன் அருளப்பெற்றவனாகவும் உயர்த்தப்பட்டவனாகவும் இருக்கட்டும், தீர்ப்பளிக்க வருவான். முஜாஹித் கூறினார்கள்: "இது அல்லாஹ் கூறுவதைப் போன்றது:
﴾هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَـئِكَةُ﴿
(அல்லாஹ் மேகங்களின் நிழல்களில் மலக்குகளுடன் அவர்களிடம் வருவதை தவிர வேறு எதையும் அவர்கள் எதிர்பார்க்கிறார்களா?) (
2:210)
﴾الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَـنِ﴿
(அந்நாளில் உண்மையான ஆட்சி அளவற்ற அருளாளனுக்கே உரியது,) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:
﴾لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَحِدِ الْقَهَّارِ﴿
(இன்று ஆட்சி யாருக்கு? ஒரேயொரு, அடக்கியாளும் அல்லாஹ்வுக்கே!) (
40:16)
ஸஹீஹில் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது:
﴾«
أَنَّ اللهَ تَعَالَى يَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ، وَيَأْخُذُ الْأَرَضِينَ بِيَدِهِ الْأُخْرَى، ثُمَّ يَقُولُ:
أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الدَّيَّانُ، أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ؟ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟»
﴿
(அல்லாஹ், அவன் உயர்த்தப்படட்டும், வானங்களை தனது வலக்கரத்தால் மடிப்பான், பூமிகளை தனது மற்றொரு கரத்தால் எடுப்பான், பின்னர் கூறுவான்: "நானே அரசன், நானே நீதிபதி. பூமியின் அரசர்கள் எங்கே? கொடுங்கோலர்கள் எங்கே? பெருமைக்காரர்கள் எங்கே?")
﴾وَكَانَ يَوْماً عَلَى الْكَـفِرِينَ عَسِيراً﴿
(மேலும் அது நிராகரிப்பாளர்களுக்கு கடினமான நாளாக இருக்கும்.) அதாவது அது மிகவும் கடினமாக இருக்கும், ஏனெனில் அது நீதியின் நாளாகவும் தீர்மானகரமான தீர்ப்பின் நாளாகவும் இருக்கும், அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:
﴾فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ -
عَلَى الْكَـفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ﴿
(உண்மையில், அந்த நாள் ஒரு கடினமான நாளாக இருக்கும் -- நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எளிதானதாக இருக்காது) (
74:9-10)
மறுமை நாளில் நிராகரிப்பாளர்களின் நிலை இவ்வாறுதான் இருக்கும். நம்பிக்கையாளர்களைப் பொறுத்தவரை, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾لاَ يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الاٌّكْبَرُ﴿
(மிகப் பெரிய பயம் அவர்களை கவலைப்படுத்தாது.)
﴾وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّـلِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً ﴿
(அநியாயக்காரன் தனது கைகளைக் கடிக்கும் நாளை (நினைவு கூர்வீராக), அவன் கூறுவான்: "ஆஹா! நான் தூதருடன் ஒரு பாதையை எடுத்திருந்தால் எவ்வளவு நன்றாக இருந்திருக்கும்.")
இங்கு அல்லாஹ் தூதரின் பாதையையும், அவர் அல்லாஹ்விடமிருந்து கொண்டு வந்த தெளிவான உண்மையையும் நிராகரித்து, வேறொரு பாதையைப் பின்பற்றிய அநியாயக்காரனின் வருத்தத்தைப் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான். மறுமை நாள் வரும்போது, அவன் வருத்தப்படுவான், ஆனால் அவனது வருத்தம் அவனுக்கு எந்தப் பயனும் அளிக்காது, அவன் துக்கத்திலும் துயரத்திலும் தனது கைகளைக் கடிப்பான். இந்த வசனம் உக்பா பின் அபீ முஐத் பற்றியோ அல்லது நாசமடைந்தவர்களில் வேறு யாரையாவது பற்றியோ அருளப்பட்டிருந்தாலும், இது ஒவ்வொரு அநியாயக்காரனுக்கும் பொருந்தும், அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:
﴾يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِى النَّارِ﴿
(அவர்களின் முகங்கள் நெருப்பில் புரட்டப்படும் நாளில்)
33:66 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அந்த இரண்டு வசனங்களில் உள்ளதைப் போல. மறுமை நாளில் ஒவ்வொரு அநியாயக்காரனும் மிகுந்த வருத்தத்தை உணர்வான், மேலும் தனது கைகளைக் கடித்துக் கொண்டு கூறுவான்:
﴾وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّـلِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً -
يوَيْلَتَا لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً ﴿
(ஓ! நான் தூதருடன் ஒரு பாதையை எடுத்திருக்க வேண்டும். ஆஹ்! எனக்கு ஐயோ! நான் இன்னாரை நெருங்கிய நண்பராக எடுத்திருக்கக் கூடாது!) என்பதன் பொருள், வழிகேட்டின் பரப்புனர்களில் ஒருவர், அவரை உண்மையான வழிகாட்டுதலிலிருந்து திசைதிருப்பி, வழிகேட்டின் பாதையைப் பின்பற்ற வைத்தவர், இது உமய்யா பின் கலஃப் அல்லது அவரது சகோதரர் உபய் பின் கலஃப் அல்லது வேறு யாரையாவது குறிக்கிறது.
﴾لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ الذِّكْرِ﴿
(அவர் நிச்சயமாக என்னை நினைவூட்டலிலிருந்து வழிதப்பச் செய்தார்) என்பது குர்ஆனைக் குறிக்கிறது,
﴾بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى﴿
(அது எனக்கு வந்த பிறகு.) என்றால் அது என்னை வந்தடைந்த பிறகு என்று பொருள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَكَانَ الشَّيْطَـنُ لِلإِنْسَـنِ خَذُولاً﴿
(மேலும் ஷைத்தான் மனிதனுக்கு எப்போதும் கைவிடுபவனாக இருக்கிறான் (தேவை நேரத்தில்).) என்றால், அவன் அவரை உண்மையிலிருந்து அழைத்துச் செல்கிறான், அதிலிருந்து திசைதிருப்புகிறான், பொய்மையின் நோக்கங்களுக்காக அவரைப் பயன்படுத்துகிறான், அதற்கு அழைக்கிறான்.