நபி (ஸல்) صلى اللصلى الله عليه وسلم அவர்களின் மனைவியருக்கு விருப்பத் தேர்வு வழங்குதல்

அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு (ஸல்), அவர்களின் மனைவியருக்கு ஒரு விருப்பத் தேர்வை வழங்குமாறு இங்கே கட்டளையிடுகிறான். அதாவது, அவர்கள் நபிகளாரைப் பிரிந்து சென்று, இவ்வுலக வாழ்க்கையையும் அதன் அலங்காரங்களையும் நாடித் தங்களுக்குப் பிடித்தமான வேறு ஒருவரிடம் செல்லலாம்; அல்லது நபிகளாருடன் இருக்கும் வறுமையான சூழலைப் பொறுமையுடன் சகித்துக் கொள்ளலாம். அப்படிச் சகித்துக் கொண்டால் அல்லாஹ்விடம் அவர்களுக்கு மகத்தான கூலி உண்டு. அவர்கள் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதரையும் (ஸல்), மறுமை இல்லத்தையுமே தேர்ந்தெடுத்தார்கள்; அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் பொருந்திக்கொள்வானாக. பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இம்மையிலும் மறுமையிலும் சிறந்தவற்றைக் கொடுத்தான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ் தனது மனைவியருக்கு விருப்பத் தேர்வை வழங்குமாறு தனது தூதருக்கு (ஸல்) கட்டளையிட்ட போது, அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் இருந்து தொடங்கி, பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

«إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ تَسْتَعْجِلِي حَتْى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْك»

(நான் உன்னிடம் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்லப் போகிறேன், உன் பெற்றோரிடம் ஆலோசிக்கும் வரை நீ பதில் சொல்வதில் அவசரப்பட வேண்டாம்.)" எனது பெற்றோர் நபிகளாரை விட்டுப் பிரிந்து செல்லுமாறு ஒருபோதும் என்னிடம் கூறமாட்டார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ:

يأَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لاٌّزْوَجِكَ»

(அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ("நபியே! உமது மனைவியரிடம் கூறுவீராக...")) என்று கூறி அந்த இரு வசனங்களையும் ஓதினார்கள். நான் அவர்களிடம், "எந்த விஷயத்திற்காக நான் எனது பெற்றோரிடம் ஆலோசிக்க வேண்டும்? நான் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதரையும், மறுமை இல்லத்தையுமே தேர்ந்தெடுக்கிறேன்" என்று கூறினேன். இமாம் புகாரி இதனை அறிவிப்பாளர் தொடர் இல்லாமலும் பதிவு செய்துள்ளார். அதில், "பிறகு நபிகளாரின் அனைத்து மனைவியரும் என்னைப்போலவே செய்தார்கள் என்று ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்" என்ற கூடுதல் தகவலும் இடம் பெற்றுள்ளது.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு விருப்பத் தேர்வு வழங்கினார்கள், நாங்கள் அவர்களையே தேர்ந்தெடுத்தோம். எனவே, அந்த விருப்பத் தேர்வு வழங்கப்பட்டதை ஒரு விவாகரத்தாக (தலாக்) கருதவில்லை." இது அல்-அஃமாஷ் வழியாக (அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் நூல்களில்) பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் காண அனுமதி கேட்டு வந்தார்கள். அப்போது மக்கள் வாசலில் அமர்ந்திருந்தனர், நபிகளாரும் உள்ளே அமர்ந்திருந்தார்கள். ஆனால் அவர்களுக்கு அனுமதி வழங்கப்படவில்லை. பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் வந்து அனுமதி கேட்டார்கள், அவர்களுக்கும் அனுமதி வழங்கப்படவில்லை. அதன் பிறகு அபூபக்கர் (ரழி) மற்றும் உமர் (ரழி) ஆகிய இருவருக்கும் அனுமதி வழங்கப்பட்டது, அவர்கள் உள்ளே நுழைந்தார்கள். நபிகளாரைச் சுற்றி அவர்களின் மனைவியர் அமர்ந்திருந்தனர், நபிகளார் மௌனமாக இருந்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'நபிகளாரைச் சிரிக்க வைக்கும் விதமாக நான் ஏதாவது கூறுவேன்' என்று (தனக்குள்) கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் ஸைதின் மகளை -- அதாவது உமரின் மனைவியை -- பார்த்திருக்க வேண்டுமே! சற்று முன்புதான் என்னிடம் செலவுக்குப் பணம் கேட்டாள்; நான் அவள் கழுத்தை நெரித்தேன்!' என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்ட அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கடைவாய்ப் பற்கள் தெரியும் அளவிற்குச் சிரித்தார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«هُنَّ حَوْلِي يَسْأَلْنَنِي النَّفَقَة»

(இவர்கள் என்னைச் சுற்றி அமர்ந்து கொண்டு செலவுக்குப் பணம் கேட்கிறார்கள்.) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைக் கண்டிக்க எழுந்தார்கள்; உமர் (ரழி) அவர்கள் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களைக் கண்டிக்க எழுந்தார்கள். "அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் இல்லாத ஒன்றை நீங்கள் கேட்கிறீர்களா?" என்று இருவரும் (தங்கள் மகள்களிடம்) கேட்டார்கள். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரையும் தடுத்தார்கள். அப்போது அந்த மனைவியர், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இனி நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இல்லாத எதையும் கேட்க மாட்டோம்' என்று கூறினார்கள். பிறகு, அவர்களுக்கு விருப்பத் தேர்வை வழங்குமாறு அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான். அவர்கள் (ஸல்) ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் இருந்து தொடங்கினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنِّي أَذْكُرُ لَكِ أَمْرًا مَا أُحِبُّ أَنْ تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْك»

(நான் உன்னிடம் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்லப் போகிறேன், உன் பெற்றோரிடம் ஆலோசிக்கும் வரை நீ பதில் சொல்வதில் அவசரப்பட வேண்டாம் என்று நான் விரும்புகிறேன்.) அதற்கு அவர்கள், 'அது என்ன?' என்று கேட்க, நபிகளார் இந்த வசனத்தை ஓதிக்காட்டினார்கள்:

يأَيُّهَا النَّبِىُّ قُل لاٌّزْوَجِكَ

(நபியே! உமது மனைவியரிடம் கூறுவீராக...) ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'உங்களைப் பற்றிய விஷயத்திலா நான் எனது பெற்றோரிடம் ஆலோசிக்க வேண்டும்? நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் தேர்ந்தெடுக்கிறேன். ஆனால், எனது இந்தத் தேர்வைப் பற்றி உங்கள் மற்ற மனைவியரிடம் கூற வேண்டாம் என்று நான் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.' அதற்கு நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَبْعَثْنِي مُعَنِّفًا، وَلَكِنْ بَعَثَنِي مُعَلِّمًا مُيَسِّرًا، لَا تَسْأَلُنِي امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَمَّا اخْتَرْتِ إِلَّا أَخْبَرْتُهَا»

(அல்லாஹ் என்னைக் கடினமானவனாக அனுப்பவில்லை; மாறாக மென்மையாகவும் எளிமையாகவும் போதிப்பவனாகவே என்னை அனுப்பினான். அவர்களில் யாராவது உனது முடிவைப் பற்றி என்னிடம் கேட்டால், நான் அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பேன்.)" இதனை முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார், புகாரியில் இது இடம்பெறவில்லை. அன்-நஸாயீயும் இதனைப் பதிவு செய்துள்ளார்.

இக்ரிமா அவர்கள் கூறினார்கள்: "அந்த நேரத்தில் நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் ஒன்பது மனைவியர்களைக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்களில் ஐந்து பேர் குறைஷி வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்: ஆயிஷா (ரழி), ஹஃப்ஸா (ரழி), உம்மு ஹபீபா (ரழி), ஸவ்தா (ரழி) மற்றும் உம்மு ஸலமா (ரழி) ஆகியோர். அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் பொருந்திக்கொள்வானாக. மேலும் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் அந்-நதரிய்யா (ரழி), மைமூனா பின்த் அல்-ஹாரித் அல்-ஹிலாலிய்யா (ரழி), ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் அல்-அஸதிய்யா (ரழி) மற்றும் ஜுவைரிய்யா பின்த் அல்-ஹாரித் அல்-முஸ்தலகிய்யா (ரழி) ஆகியோரையும் அவர்கள் மணந்திருந்தார்கள். அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் பொருந்திக்கொள்வானாக.