உண்மையான நம்பிக்கையாளர்களின் குணங்களும் அவர்களின் சீர்திருத்தமும்

நிச்சயமாக முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் தான் என்று அல்லாஹ் அறிவிக்கிறான்,

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ
(முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர்.)

மேலும் இந்த குணம் ஒவ்வொரு அழகான வர்ணனையையும் உள்ளடக்கியது. தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களை (ரழி) அல்லாஹ் புகழ்கிறான்,

وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ
(அவருடன் இருப்பவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களிடம் கடுமையானவர்களாகவும், தங்களுக்குள் கருணையுள்ளவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்.)

உயர்ந்தவனும், மிகவும் கண்ணியமானவனுமாகிய அவன் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறியது போல,

فَسَوْفَ يَأْتِى اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَـفِرِينَ
(அல்லாஹ் ஒரு சமூகத்தைக் கொண்டு வருவான், அவர்களை அவன் நேசிப்பான், அவர்களும் அவனை நேசிப்பார்கள்; நம்பிக்கையாளர்களிடம் பணிவாகவும், நிராகரிப்பாளர்களிடம் கடுமையாகவும் இருப்பார்கள்.)(5:54)

இதுதான் நம்பிக்கையாளர்களின் வர்ணனை: நிராகரிப்பாளர்களிடம் கடுமையாகவும், நம்பிக்கையாளர்களிடம் கருணையும் அன்பும் கொண்டவர்களாகவும் இருப்பார்கள். நிராகரிப்பாளர்களுக்கு முன் புன்னகைக்காமல் கோபத்துடனும், தனது நம்பிக்கையாளர் சகோதரருக்கு முன் மகிழ்ச்சியுடன் புன்னகைத்து பிரகாசமாகவும் இருப்பார்கள். உயர்ந்தவனான அல்லாஹ் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறினான்,

يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً
(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! உங்களை அடுத்துள்ள நிராகரிப்பாளர்களுடன் போரிடுங்கள், அவர்கள் உங்களிடம் கடுமையைக் காணட்டும்.) (9:123)

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَر»
(நம்பிக்கையாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் காட்டும் அன்புக்கும் கருணைக்கும் உவமை ஒரு உடலைப் போன்றது: அதன் உறுப்புகளில் ஒன்று நோய்வாய்ப்பட்டால், உடலின் மற்ற பகுதிகள் காய்ச்சல் மற்றும் தூக்கமின்மையுடன் எதிர்வினையாற்றுகின்றன.)

நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்,

«الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا»
(ஒரு நம்பிக்கையாளர் மற்றொரு நம்பிக்கையாளருக்கு ஒரு கட்டிடத்தைப் போன்றவர், அதன் வெவ்வேறு பகுதிகள் ஒன்றையொன்று வலுப்படுத்துகின்றன.)

பிறகு அவர்கள் தங்கள் விரல்களை ஒன்றோடொன்று கோர்த்துக் காட்டினார்கள். இந்த இரண்டு ஹதீஸ்களும் ஸஹீஹில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. உயர்ந்தவனும், மிகவும் கண்ணியமானவனுமாகிய அல்லாஹ் கூறினான்,

تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً
(அவர்கள் ருகூஃ செய்பவர்களாகவும், ஸஜ்தா செய்பவர்களாகவும், அல்லாஹ்விடமிருந்து அருளையும் அவனது திருப்பொருத்தத்தையும் தேடுபவர்களாகவும் இருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.)

அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களை, நற்செயல்கள் புரிவதிலும் தொழுவதிலும் சுறுசுறுப்பாக இருப்பவர்கள் என்று விவரிக்கிறான். அதுவே செயல்களில் மிகச் சிறந்ததாகும். அதே சமயம், தொழுகையில் உயர்ந்தவனும், மிகவும் கண்ணியமானவனுமாகிய அல்லாஹ்விடம் உளத்தூய்மையுடன் இருந்து, அவனுடைய தாராளமான வெகுமதியை மட்டுமே அவர்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள். அல்லாஹ்வின் சிறந்த வெகுமதி சொர்க்கமாகும். அதில் அவனது அருட்கொடைகளும், கிருபைகளும், ஏராளமான வாழ்வாதாரங்களும் உள்ளன. அத்துடன், முந்தைய வெகுமதியை விட மேலான அவனது திருப்பொருத்தத்தைப் பெறுவதும் அடங்கும். அல்லாஹ் கூறினான்,

وَرِضْوَنٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ
(ஆனால் மிகப்பெரிய பாக்கியம் அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தம்) (9: 72)

அடுத்து வரும் உயர்ந்தவனான அல்லாஹ்வின் கூற்று,
سِيمَـهُمْ فِى وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ
(அவர்களின் அடையாளம் ஸஜ்தாவின் தழும்புகளால் அவர்களின் முகங்களில் இருக்கிறது.)
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தபடி, இது அழகான தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது. முஜாஹித் மற்றும் பலர் விளக்கினார்கள்: "இதன் பொருள், பணிவு மற்றும் மரியாதை." சிலர் கூறினார்கள், "நல்ல செயல் இதயத்திற்கு ஒளியையும், முகத்திற்கு பிரகாசத்தையும், வாழ்வாதாரங்களில் தாராளத்தையும், மக்களின் இதயங்களில் அன்பையும் தருகிறது." நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவர், உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "யாரேனும் ஒரு ரகசியத்தை மறைத்தால், உயர்ந்தவனான அல்லாஹ் அவன் செய்ததை அவனது முகத்தில் வெளிப்படுத்துவான் அல்லது தற்செயலாக அவன் வாயிலிருந்து வெளிவரும் வார்த்தைகள் மூலம் வெளிப்படுத்துவான்."

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்,

«إِنَّ الْهَدْيَ الصَّالِحَ، وَالسَّمْتَ الصَّالِحَ، وَالْاقْتِصَادَ، جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّة»
(நிச்சயமாக, நல்ல நடத்தை, அழகான தோற்றம் மற்றும் நிதானம் ஆகியவை நபித்துவத்தின் இருபத்தைந்து பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்.)

அபூ தாவூத் அவர்களும் இந்த ஹதீஸைத் தொகுத்துள்ளார்கள். எனவே, தோழர்கள் (ரழி) தூய்மையான நோக்கங்களையும், நல்ல செயல்களையும் கொண்டிருந்ததால், அவர்களைப் பார்த்தவர்கள் அனைவரும் அவர்களின் தோற்றத்தையும், நடத்தையையும் விரும்பினார்கள். இமாம் மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "அஷ்-ஷாமைக் கைப்பற்றிய தோழர்களை (ரழி) கிறிஸ்தவர்கள் கண்டபோது, 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டதன்படி, இந்த மக்கள் (ஈஸா (அலை) அவர்களின்) சீடர்களை விட சிறந்தவர்கள்' என்று அவர்கள் கூறியதாக எனக்குச் சொல்லப்பட்டது.'' அவர்கள் உண்மையிலேயே உண்மையைக் கூறினார்கள், ஏனென்றால் இந்த உம்மத் முன்பு அருளப்பட்ட வேதங்களில் கண்ணியமான முறையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இந்த உம்மத்தின் சிறந்த மற்றும் மிகவும் கண்ணியமான உறுப்பினர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) ஆவார்கள். உயர்ந்தவனும், மிகவும் கண்ணியமானவனுமாகிய அல்லாஹ் அவர்களை முந்தைய வேதங்களிலும் வஹீகளிலும் (இறைச்செய்திகளிலும்) புகழ்ந்துள்ளான், அதனால்தான் அவன் இங்கே கூறினான்,

ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرَاةِ
(இது தவ்ராத்தில் உள்ள அவர்களின் வர்ணனையாகும்), பிறகு கூறினான்,

وَمَثَلُهُمْ فِى الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ
(ஆனால் இன்ஜீலில் அவர்களின் வர்ணனை, தனது முளையை (ஷத்ஆ) வெளிப்படுத்தும் ஒரு விதையைப் போன்றது,) அதன் முளை அல்லது கிளை,

فَآزَرَهُ
(பிறகு அதை வலிமையாக்குகிறது,) தானாகவே நிற்கக்கூடியதாக,

فَاسْتَغْلَظَ
(மேலும் தடிமனாகிறது), இளமையாகவும் நீளமாகவும்,

فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ
(மேலும் அது தனது தண்டில் நேராக நிற்கிறது, விதைத்தவர்களை மகிழ்விக்கிறது,) இதுதான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களை (ரழி) விவரிக்கும் உவமையாகும். முளை செடியை வலுப்படுத்துவதைப் போலவே, அவர்கள் தூதருக்கு உதவியும், ஆதரவும், வெற்றியும் அளித்தார்கள்,

لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ
(அவர்களைக் கொண்டு நிராகரிப்பாளர்களை அவன் கோபமூட்டுவதற்காக.) இந்த ஆயத்தை ஆதாரமாகக் கொண்டு, இமாம் மாலிக் அவர்கள், ரவாஃபிழ்கள் நிராகரிப்பாளர்கள் என்று கூறினார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் தோழர்களை (ரழி) வெறுக்கிறார்கள். மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "தோழர்கள் (ரழி) அவர்களைக் கோபமூட்டுகிறார்கள், இந்த ஆயத்தின்படி, தோழர்களால் (ரழி) கோபமூட்டப்படுபவன் ஒரு நிராகரிப்பாளன் ஆவான்." பல அறிஞர்கள் மாலிக் அவர்களின் கருத்துடன் உடன்பட்டார்கள், அல்லாஹ் அவர்கள் மீது திருப்தி கொள்வானாக. தோழர்களின் (ரழி) நற்பண்புகளைக் குறிப்பிடும் மற்றும் அவர்களின் தவறுகளை விமர்சிப்பதைத் தடுக்கும் எண்ணற்ற ஹதீஸ்கள் உள்ளன.

உயர்ந்தவனான அல்லாஹ் அவர்களைப் புகழ்ந்து, அவர்கள் மீது அவன் திருப்தி கொண்டுள்ளதாக அறிவித்திருப்பதே போதுமானது. உயர்ந்தவனும், மிகவும் கண்ணியமானவனுமாகிய அல்லாஹ் கூறினான்,

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً
(அவர்களில் நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர்களுக்கு அல்லாஹ் மன்னிப்பை வாக்களித்துள்ளான்) அவர்களின் பாவங்களுக்கு,

وَأَجْراً عَظِيماً
(மற்றும் ஒரு மகத்தான வெகுமதி.) ஒரு தாராளமான வெகுமதி மற்றும் கண்ணியமான வாழ்வாதாரங்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானது, அது நிறைவேறும், அது ஒருபோதும் மீறப்படவோ மாற்றப்படவோ மாட்டாது.

நிச்சயமாக, தோழர்களின் (ரழி) வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவரும் அவர்களைப் போலவே இருப்பார்கள். இருப்பினும், தோழர்களுக்கு (ரழி) சிறந்த நற்பண்பு, தெளிவான முன்னிலை மற்றும் குணத்தில் முழுமை ஆகியவை உள்ளன, அதன் காரணமாக இந்த உம்மத்தில் எவரும் அவர்களின் நிலையை அடைய முடியாது. அல்லாஹ் அவர்கள் மீது திருப்தி கொள்வானாக, மேலும் அவர்களைத் திருப்திப்படுத்துவானாக. அவன் அவர்களை அல்-ஃபிர்தவ்ஸ் தோட்டங்களில் குடியமர்த்துவானாக, அதை அவர்களின் இருப்பிடமாக ஆக்குவானாக, நிச்சயமாக அவன் அதையெல்லாம் செய்துள்ளான்.

முஸ்லிம் அவர்கள் தனது ஸஹீஹில் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்,

«لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَه»
(என் தோழர்களைத் திட்டாதீர்கள், யாருடைய கையில் என் உயிர் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! உங்களில் ஒருவர் உஹத் மலை அளவு தங்கத்தைச் செலவு செய்தாலும், அந்த அளவு அவர்களில் ஒருவர் செலவு செய்த ஒரு 'முத்' அளவையோ அல்லது அதில் பாதியையோ ஒருபோதும் அடையாது.)

இது சூரத்துல் ஃபத்ஹ்-ன் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும்; எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.