வானவர் சாட்சியம் அளிப்பார்; நிராகரிப்பவரை நரகத்தில் எறியுமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான்

மனிதனின் செயல்களை பதிவு செய்யும் பொறுப்பு வகிக்கும் எழுத்தாளர் வானவர், மறுமை நாளில் அவன் அல்லது அவள் செய்த செயல்களுக்கு எதிராக சாட்சியமளிப்பார் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர் கூறுவார்,

﴾هَـذَا مَا لَدَىَّ عَتِيدٌ﴿

("இதோ (அவரது பதிவு) என்னிடம் தயாராக உள்ளது!"), இதோ இது கூட்டலோ குறைத்தலோ இல்லாமல் தயாராகவும் முழுமையாகவும் உள்ளது. இது அல்லாஹ் படைப்புகளை நியாயமாக நியாயம் தீர்க்கும் போது ஆகும், அவன் கூறுகிறான்,

﴾أَلْقِيَا فِى جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ﴿

(நீங்கள் இருவரும் பிடிவாதமான ஒவ்வொரு நிராகரிப்பாளரையும் நரகத்தில் எறியுங்கள்.) அல்லாஹ் இந்த வார்த்தைகளை ஸாஇக் மற்றும் ஷாஹித் வானவர்களிடம் கூறுவார் என்று தோன்றுகிறது; ஸாஇக் அவரை கணக்கு கேட்கப்படும் இடத்திற்கு இழுத்துச் சென்றார், ஷாஹித் சாட்சியமளித்தார். அல்லாஹ் அவர்களை ஜஹன்னம் நெருப்பில் எறியுமாறு கட்டளையிடுவான், அது மோசமான இலக்காகும்,

﴾أَلْقِيَا فِى جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ﴿

(நீங்கள் இருவரும் பிடிவாதமான ஒவ்வொரு நிராகரிப்பாளரையும் நரகத்தில் எறியுங்கள்.) அதாவது, யாருடைய நிராகரிப்பும் உண்மையை மறுப்பதும் பயங்கரமாக இருந்ததோ, யார் உண்மையை பிடிவாதமாக நிராகரித்தாரோ, அறிந்தே பொய்யால் அதை எதிர்த்தாரோ,

﴾مَّنَّـعٍ لِّلْخَيْرِ﴿

(நன்மையைத் தடுப்பவன்,) அதாவது அவன் கட்டளையிடப்பட்ட கடமைகளை நிறைவேற்றவில்லை, அவன் கடமைப்பட்டவனாகவும் இல்லை, உறவினர்களுடன் உறவை பேணவும் இல்லை, தர்மம் செய்யவும் இல்லை,

﴾مُعْتَدٍ﴿

(வரம்பு மீறுபவன்,) அதாவது, அவன் செலவு செய்வதில் வரம்பு மீறுகிறான். கதாதா கூறினார், "அவன் தனது பேச்சிலும், நடத்தையிலும், விவகாரங்களிலும் வரம்பு மீறுபவன்." அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾مُرِيبٍ﴿

(சந்தேகப்படுபவன்,) அதாவது, அவன் சந்தேகிக்கிறான், அவனது நடத்தையை ஆராய்பவர்களிடம் சந்தேகங்களை எழுப்புகிறான்,

﴾الَّذِى جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَـهاً ءَاخَرَ﴿

(அல்லாஹ்வுடன் வேறு கடவுளை வைத்தவன்.) அதாவது, அவன் அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை இணை வைத்தான், அல்லாஹ்வைத் தவிர மற்றவர்களை வணங்கினான்,

﴾فَأَلْقِيَـهُ فِى الْعَذَابِ الشَّدِيدِ﴿

(பின்னர் நீங்கள் இருவரும் அவனை கடுமையான வேதனையில் எறியுங்கள்.) இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்தார், அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

﴾«يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَتَكَلَّمُ يَقُولُ: وُكِّلْتُ الْيَوْمَ بِثَلَاثَةٍ: بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، وَمَنْ جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلهًا آخَرَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، فَتَنْطَوِي عَلَيْهِمْ فَتَقْذِفُهُمْ فِي غَمَرَاتِ جَهَنَّم»﴿

(நரகத்திலிருந்து ஒரு கழுத்து வெளிப்படும், அது பேசி கூறும்: "இன்று நான் மூன்று பேருக்கு பொறுப்பாக்கப்பட்டுள்ளேன்: ஒவ்வொரு பிடிவாதமான கொடுங்கோலனுக்கும், அல்லாஹ்வுடன் வேறு கடவுளை வைத்த ஒவ்வொருவருக்கும், உரிமையின்றி ஓர் உயிரைக் கொன்றவனுக்கும்." பின்னர் அந்த கழுத்து அவர்களை சுருட்டிக்கொண்டு ஜஹன்னமின் ஆழத்தில் எறியும்.)

மனிதனும் சைத்தானும் அல்லாஹ்வின் முன் தர்க்கிக்கின்றனர்

அல்லாஹ்வின் கூற்று;

﴾قَالَ قرِينُهُ﴿

(அவனது தோழன் கூறுவான்), இது ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் பொறுப்பாக்கப்பட்ட சைத்தானைக் குறிக்கிறது, அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், கதாதா மற்றும் பலர் கூறியபடி. அவன் கூறுவான்,

﴾رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُ﴿

(எங்கள் இறைவா! நான் அவனை வரம்பு மீற வைக்கவில்லை,) அதாவது, மறுமை நாளில் நிராகரிப்பாளராக வந்த மனிதனைப் பற்றி சைத்தான் இவ்வாறு கூறுவான். சைத்தான் அவனை மறுதலிப்பான், கூறுவான்,

﴾رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُ﴿

(எங்கள் இறைவா! நான் அவனை வரம்பு மீற வைக்கவில்லை) அதாவது, "நான் அவனை வழிகெடுக்கவில்லை,"

﴾وَلَـكِن كَانَ فِى ضَلَـلٍ بَعِيدٍ﴿

(ஆனால் அவனே தூர வழிகேட்டில் இருந்தான்.) அதாவது, அவனே வழிதவறியவனாக இருந்தான், பொய்யை ஏற்றுக்கொண்டு உண்மைக்கு எதிராக பிடிவாதமாக இருந்தான். அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்,

﴾وَقَالَ الشَّيْطَـنُ لَمَّا قُضِىَ الاٌّمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُمْ مِّن سُلْطَـنٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِى فَلاَ تَلُومُونِى وَلُومُواْ أَنفُسَكُمْ مَّآ أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ أَنتُمْ بِمُصْرِخِىَّ إِنِّى كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّـلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿

(விஷயம் முடிவுக்கு வந்தபோது, ஷைத்தான் கூறுவான்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு உண்மையான வாக்குறுதியை அளித்தான். நானும் உங்களுக்கு வாக்குறுதி அளித்தேன், ஆனால் நான் உங்களை ஏமாற்றிவிட்டேன். உங்கள் மீது எனக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்லை, நான் உங்களை அழைத்தேன், நீங்கள் எனக்கு பதிலளித்தீர்கள் என்பதைத் தவிர. எனவே என்னைப் பழிக்காதீர்கள், உங்களையே பழியுங்கள். நான் உங்களுக்கு உதவ முடியாது, நீங்களும் எனக்கு உதவ முடியாது. அல்லாஹ்வுக்கு இணையாக என்னை ஆக்கிய உங்கள் முந்தைய செயலை நான் மறுக்கிறேன். நிச்சயமாக, அநியாயக்காரர்களுக்கு வேதனையான தண்டனை உண்டு.") (14:22)

அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾قَالَ لاَ تَخْتَصِمُواْ لَدَىَّ﴿

((அல்லாஹ்) கூறுவான்: "என் முன்னிலையில் தர்க்கிக்காதீர்கள்.")

இறைவன் இதை மனிதனுக்கும் அவனது ஷைத்தான் தோழனுக்கும் கூறுவான், அவர்கள் அவன் முன்னிலையில் தர்க்கித்துக் கொண்டிருப்பார்கள். மனிதன் கூறுவான், "ஓ இறைவா! இந்த ஷைத்தான் என்னை நினைவூட்டலிலிருந்து வழிதவறச் செய்தான், அது எனக்கு வந்த பிறகு," அதே வேளையில் ஷைத்தான் அறிவிப்பான்,

﴾رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُ وَلَـكِن كَانَ فِى ضَلَـلٍ بَعِيدٍ﴿

(எங்கள் இறைவா! நான் அவனை மீறச் செய்யவில்லை, ஆனால் அவனே தூர வழிகேட்டில் இருந்தான்.)

உண்மையின் பாதையிலிருந்து. இறைவன் அவர்களிடம் கூறுவான்,

﴾لاَ تَخْتَصِمُواْ لَدَىَّ﴿

(என் முன்னிலையில் தர்க்கிக்காதீர்கள்,) அல்லது 'என் முன்னால்,'

﴾وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ﴿

(நான் ஏற்கனவே உங்களுக்கு எச்சரிக்கையை அனுப்பியிருந்தேன்.)

'நான் தூதர்களின் வார்த்தைகளால் உங்களுக்கு போதுமான ஆதாரத்தை கொடுத்துள்ளேன், மேலும் நான் இறை நூல்களை இறக்கியுள்ளேன்; ஆதாரங்கள், அடையாளங்கள் மற்றும் சான்றுகள் இவ்வாறு உங்களுக்கு எதிராக நிறுவப்பட்டுள்ளன,'

﴾مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَىَّ﴿

(என்னிடமிருந்து வரும் தீர்ப்பை மாற்ற முடியாது,)

"நான் என் முடிவை எடுத்துவிட்டேன்," என்று முஜாஹித் (ரழி) விளக்கினார்கள்,

﴾وَمَآ أَنَاْ بِظَلَّـمٍ لِّلْعَبِيدِ﴿

(நான் அடியார்களுக்கு அநீதி இழைப்பவன் அல்லன்.)

'அவர்களுக்கு எதிராக ஆதாரம் நிறுவப்பட்ட பிறகு, அவர்களின் பாவங்களுக்காக மட்டுமே நான் யாரையும் தண்டிக்க மாட்டேன்.'