வேதக்காரர்களில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் தங்களின் நற்கூலியை இரு மடங்காகப் பெறுவார்கள்

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அன்-நஸாஈ பதிவு செய்துள்ள ஒரு ஹதீஸை நாம் முன்னரே குறிப்பிட்டோம். அதன்படி, இந்த ஆயத் இஸ்லாத்தை நம்பும் வேதக்காரர்களைப் பற்றியது என்றும், அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால் தங்களின் நற்கூலியை இரு மடங்காகப் பெறுவார்கள் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கருத்தை ஆதரிக்கும் ஒரு ஆயத் சூரத்துல் கஸஸில் உள்ளது. மேலும், அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அவர்களின் மகன் அபூ புர்தா, அவரிடமிருந்து அஷ்-ஷஃபீ அறிவிக்கும் ஒரு ஹதீஸ் உள்ளது. அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِي فَلَهُ أَجْرَانِ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَرَجُلٌ أَدَّبَ أَمَتَهُ فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَان»

(மூன்று நபர்களுக்கு அவர்களின் நற்கூலி இருமுறை வழங்கப்படும். வேதக்காரர்களில் உள்ள ஒரு நம்பிக்கையாளர், அவர் தன் நபியை உண்மையாக நம்பி, பின்னர் என்னையும் நம்பினால், அவருக்கு இரு மடங்கு நற்கூலி கிடைக்கும். ஓர் அடிமை, அல்லாஹ்வின் உரிமைகளையும் கடமைகளையும், தன் எஜமானரின் கடமைகளையும் நிறைவேற்றினால், அவருக்கும் இரு மடங்கு நற்கூலி கிடைக்கும். ஒருவர் தன்னிடம் உள்ள அடிமைப் பெண்ணுக்கு முறையாகக் கல்வியளித்து, நல்லொழுக்கத்தை முறையாகக் (வன்முறையின்றி) கற்றுக் கொடுத்து, பின்னர் அவளை விடுதலை செய்து மணமுடித்தால், அவருக்கும் இரு மடங்கு நற்கூலி கிடைக்கும்.) இந்த ஹதீஸ் இரு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அத்-தஹ்ஹாக், உத்பா பின் அபீ ஹகீம் மற்றும் பலர் இதில் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுடன் உடன்பட்டார்கள், மேலும் இப்னு ஜரீர் அவர்களும் இதையே தேர்ந்தெடுத்தார்கள். உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் மற்றொரு ஆயத்தில் கூறினான்,

يِـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

(நம்பிக்கை கொண்டோரே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சினால், அவன் உங்களுக்கு (நன்மை தீமையைப்) பிரித்தறியும் ஆற்றலை வழங்குவான்; உங்கள் பாவங்களை உங்களை விட்டும் நீக்கி, உங்களை மன்னிப்பான்; மேலும் அல்லாஹ் மகத்தான அருட்கொடையுடையவன்.)(8:29) ஸஈத் பின் அப்துல்-அஜீஸ் கூறினார்கள், உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் ஒரு யூத அறிஞரிடம் கேட்டார்கள், “உங்களுக்கு ஒரு நற்கூலி அதிகபட்சம் எவ்வளவு அதிகரிக்கப்படும்?” அதற்கு அவர், “ஒரு கிஃப்ல் (பங்கு), அது சுமார் முந்நூற்று ஐம்பது நன்மைகளுக்கு சமம்” என்று பதிலளித்தார். ஆகவே, உமர் (ரழி) அவர்கள், “நமக்கு இரண்டு கிஃப்ல்களை வழங்கிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்” என்று கூறினார்கள். பின்னர் ஸஈத், அல்லாஹ்வின் கூற்றைக் குறிப்பிட்டார்கள்:

يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ

(அவன் தனது அருளிலிருந்து உங்களுக்கு இரு பங்குகளை வழங்குவான்,) ஸஈத் கூறினார்கள், "மேலும் வெள்ளிக்கிழமையன்று (கிடைக்கும்) இரண்டு கிஃப்ல்களும் இதைப் போன்றதே." இதை இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ள ஒரு ஹதீஸிலிருந்து இந்தக் கருத்துக்கு ஆதாரம் கிடைக்கிறது. அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,

«مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ؟ أَلَا فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ؟ أَلَا فَعَمِلَتِ النَّصَارَى، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ؟ أَلَا فَأَنْتُمُ الَّذِينَ عَمِلْتُمْ، فَغَضِبَ النَّصَارَى وَالْيَهُودُ وَقَالُوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً، قَالَ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ شَيْئًا؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَإِنَّمَا هُوَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاء»

(உங்களுக்கும், யூதர்களுக்கும், கிறிஸ்தவர்களுக்கும் உள்ள உவமையாவது: ஒரு நபர் சில தொழிலாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்தி, “விடியற்காலைத் தொழுகையிலிருந்து நண்பகல் வரை தலா ஒரு கீராத் (தங்கத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட எடை) கூலிக்காக எனக்காக யார் வேலை செய்வீர்கள்?” என்று கேட்டார். ஆகவே, யூதர்கள் வேலை செய்தார்கள். பிறகு அந்த நபர், “லுஹர் தொழுகையிலிருந்து அஸர் தொழுகை நேரம் வரை தலா ஒரு கீராத் கூலிக்காக எனக்காக யார் வேலை செய்வீர்கள்?” என்று கேட்டார். ஆகவே, கிறிஸ்தவர்கள் வேலை செய்தார்கள். பிறகு அந்த நபர், “அஸர் தொழுகையிலிருந்து சூரியன் மறையும் வரை தலா இரண்டு கீராத் கூலிக்காக எனக்காக யார் வேலை செய்வீர்கள்?” என்று கேட்டார். இந்த வேலையைச் செய்தவர்கள் நீங்கள்தான். யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் கோபமடைந்து, “நாங்கள் அதிக வேலை செய்தோம், ஆனால் குறைந்த கூலியைப் பெற்றோம்” என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறினான், “உங்கள் கூலியில் நான் உங்களுக்கு அநீதி இழைத்தேனா?” அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்றார்கள். ஆகவே, அல்லாஹ் கூறினான், “இது எனது அருட்கொடை, நான் விரும்பியவர்களுக்கு அதை வழங்குகிறேன்.”) அல்-புகாரி இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்ததை அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்,

«مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَعْمَلَ قَوْمًا يَعْمَلُونَ لَهُ عَمَلًا يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ عَلَى أَجْرٍ مَعْلُومٍ، فَعَمِلُوا إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ فَقَالُوا: لَا حَاجَةَ لَنَا فِي أَجْرِكَ الَّذِي شَرَطْتَ لَنَا، وَمَا عَمِلْنَا بَاطِلٌ، فَقَالَ لَهُمْ: لَا تَفْعَلُوا، أَكْمِلُوا بَقِيَّةَ عَمَلِكُمْ، وَخُذُوا أَجْرَكُمْ كَامِلًا، فَأَبَوا وَتَرَكُوا وَاسْتَأْجَرَ آخَرِينَ بَعْدَهُمْ فَقَالَ: أَكْمِلُوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَلَكُمُ الَّذِي شَرَطْتُ لَهُمْ مِنَ الْأَجْرِ، فَعَمِلُوا حَتْى إِذَا كَانَ حِينَ صَلَّوُا الْعَصْرَ قَالُوا: مَا عَمِلْنَا بَاطِلٌ، وَلَكَ الْأَجْرُ الَّذِي جَعَلْتَ لَنَا فِيهِ. فَقَالَ: أَكْمِلُوا بَقِيَّةَ عَمَلِكُمْ، فَإِنَّمَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ شَيْءٌ يَسِيرٌ، فَأَبَوا. فَاسْتَأْجَرَ قَوْمًا أَنْ يَعْمَلُوا لَهُ بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ فَعَمِلُوا لَهُ بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ حَتْى غَابَتِ الشَّمْسُ، فَاسْتَكْمَلُوا أُجْرَةَ الْفَرِيقَيْنِ كِلَيْهِمَا، فَذلِكَ مَثَلُهُمْ وَمَثَلُ مَا قَبِلُوا مِنْ هذَا النُّور»

(முஸ்லிம்கள், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் உவமையாவது: ஒரு மனிதர், தொழிலாளர்களைக் காலையிலிருந்து இரவு வரை ஒரு குறிப்பிட்ட கூலிக்கு வேலைக்கு அமர்த்தினார். ஆகவே, அவர்கள் நண்பகல் வரை வேலை செய்துவிட்டு, ‘நீர் வாக்குறுதியளித்த கூலி எங்களுக்குத் தேவையில்லை, நாங்கள் செய்த வேலை வீணானது’ என்றார்கள். அதற்கு அந்த மனிதர், ‘இப்போது வேலையை விட்டுவிடாதீர்கள், மீதமுள்ள வேலையை முடியுங்கள், அதற்காக நான் நிர்ணயித்த முழுக் கூலியும் உங்களுக்குக் கிடைக்கும்’ என்றார். இருப்பினும், அவர்கள் மறுத்து வேலையை விட்டுவிட்டார்கள், அதனால் அவர் மற்றொரு குழுவினரை வேலைக்கு அமர்த்த வேண்டியிருந்தது. அவர் (இரண்டாவது குழுவினரிடம்), ‘இன்றைய மீதிப் பொழுதில் வேலையை முடியுங்கள், முதல் குழுவினருக்கு நான் வாக்குறுதியளித்த அதே கூலியை உங்களுக்கும் தருகிறேன்’ என்றார். ஆகவே, அவர்கள் அஸர் தொழுகை நேரம் வரை வேலை செய்துவிட்டு, ‘நாங்கள் செய்தவை யாவும் வீணானவை, நீர் எங்களுக்கு வாக்குறுதியளித்த கூலியை நாங்கள் விட்டுவிடுகிறோம்’ என்றார்கள். அவர் அவர்களிடம், ‘உங்கள் நாள் வேலையை முடியுங்கள், ஏனெனில் பகலில் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே மீதமுள்ளது’ என்றார். இருப்பினும், அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள், பின்னர் அவர் மற்றொரு குழுவினரை அன்றைய மீதிப் பொழுதில் வேலைக்கு அமர்த்தினார், அவர்கள் சூரியன் மறையும் வரை வேலை செய்து, முந்தைய இரண்டு குழுக்களின் கூலியையும் பெற்றார்கள். இது அவர்களுக்கும் (அதாவது, யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்) இந்த ஒளியை (அதாவது, இஸ்லாத்தை) ஏற்றுக்கொண்டவர்களுக்கும் ஒரு உதாரணமாகும்.) இதை அல்-புகாரி மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்கள். உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்;

لِّئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَـبِ أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَىْءٍ مِّن فَضْلِ اللَّهِ

(அல்லாஹ்வின் அருளின் மீது தங்களுக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்லை என்பதை வேதக்காரர்கள் அறிந்து கொள்வதற்காக,) அதாவது, அல்லாஹ் கொடுப்பதை அவர்களால் தடுக்க முடியாது, அல்லாஹ் தடுப்பதை அவர்களால் கொடுக்க முடியாது என்பதை அவர்கள் உறுதிப்படுத்திக் கொள்வதற்காக,

وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

(மேலும் (அவனது) அருள் (முழுவதும்) அவன் கையிலேயே உள்ளது, அதை அவன் நாடியவர்களுக்கு வழங்குகிறான். மேலும் அல்லாஹ் மகத்தான அருட்கொடையுடையவன்.) இது சூரத்துல் ஹதீதின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும், எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, மேலும் எல்லா அருட்கொடைகளும் அவனிடமிருந்தே வருகின்றன.