அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,

الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

(அர்-ரஹ்மான் (அளவற்ற அருளாளன்), அர்-ரஹீம் (நிகரற்ற அன்புடையோன்)). இந்தப் பெயர்களைப் பற்றி 'பஸ்மலா' (பிஸ்மில்லாஹ்)வின் விளக்கத்தில் நாம் விளக்கியுள்ளோம். இமாம் அல்-குர்துபி அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ், 'அகிலத்தாரின் இறைவன்' என்று கூறிய பிறகு, 'அர்-ரஹ்மான், அர்-ரஹீம்' என்று தன்னை வர்ணித்துள்ளான். எனவே அவனது இந்த வாசகத்தில் ஓர் எச்சரிக்கையும், அதனைத் தொடர்ந்து ஓர் ஊக்கமும் அடங்கியுள்ளது." இதேபோல் அல்லாஹ் கூறினான்:

نَبِّىءْ عِبَادِى أَنِّى أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ - وَأَنَّ عَذَابِى هُوَ ٱلْعَذَابُ ٱلْأَلِيمُ

((முஹம்மதே (ஸல்)!) "நிச்சயமாக நானே மிக்க மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன் என்றும், எனது வேதனையே மிக நோவினை தரும் வேதனை" என்றும் எனது அடியார்களுக்கு அறிவிப்பீராக.) (15:49-50) அல்லாஹ் கூறினான்:

إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

(நிச்சயமாக உமது இறைவன் தண்டிப்பதில் விரைவானவன்; மேலும் அவன் மிக்க மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன்.) (6:165)

எனவே, 'ரப்' (இறைவன்) என்ற சொல் ஓர் எச்சரிக்கையைக் கொண்டுள்ளது; அதே சமயம் 'அர்-ரஹ்மான், அர்-ரஹீம்' ஆகிய பெயர்கள் ஊக்கமளிக்கின்றன. மேலும், இமாம் முஸ்லிம் அவர்கள் தனது 'ஸஹீஹ்' நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ فِي جَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ رَحْمَتِهِ أَحَدٌ»

("அல்லாஹ்விடம் உள்ள தண்டனையைப் பற்றி ஒரு முஃமின் (இறையச்சம் கொண்டவர்) அறிந்திருந்தால், அவனது சுவர்க்கத்தைப் பெற முடியும் என்று எவரும் எதிர்பார்க்க மாட்டார். மேலும், அல்லாஹ்விடம் உள்ள கருணையைப் பற்றி ஒரு காஃபிர் (நிராகரிப்பவர்) அறிந்திருந்தால், அவனது கருணையைப் பெறுவதில் எவரும் நம்பிக்கை இழக்க மாட்டார்.")