மதீனாவில் அருளப்பட்டது மற்றும் மக்காவில் அருளப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.
«
لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَة»
"எனக்கு இப்போதுதான் ஒரு அத்தியாயம் அருளப்பட்டது" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் ஓதினார்கள்:
إِنَّآ أَعْطَيْنَـكَ الْكَوْثَرَ -
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ -
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الاٌّبْتَرُ
(நிச்சயமாக நாம் உமக்கு அல்-கவ்ஸரை வழங்கினோம். எனவே உம் இறைவனுக்காக தொழுகையை நிறைவேற்றுவீராக, குர்பானியும் கொடுப்பீராக. நிச்சயமாக உம்மை வெறுப்பவனே சந்ததியற்றவன்.) பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
أَتَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ؟»
"அல்-கவ்ஸர் என்றால் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?"
நாங்கள் கூறினோம்: "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும்தான் நன்கறிவார்கள்." அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
فَإِنَّهُ نَهَرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ،عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ، هُوَ حَوْضٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ، فَيُخْتَلَجُ الْعَبْدُ مِنْهُمْ فَأَقُولُ:
رَبِّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي، فَيَقُولُ:
إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ بَعْدَك»
"நிச்சயமாக அது ஒரு நதியாகும். என் இறைவன் அதனை எனக்கு வாக்களித்துள்ளான். அதில் அதிகமான நன்மை உள்ளது. அது ஒரு தடாகமாகும். மறுமை நாளில் என் சமுதாயத்தினர் அதன் அருகே கொண்டு வரப்படுவார்கள். அதன் பாத்திரங்கள் வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்களின் எண்ணிக்கையைப் போன்றிருக்கும். அவர்களில் ஒரு அடியான் அதிலிருந்து தடுக்கப்படுவான். அப்போது நான் கூறுவேன்: இறைவா! நிச்சயமாக இவன் என் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவன். அப்போது அவன் கூறுவான்: நிச்சயமாக உமக்குப் பின்னர் அவன் என்ன புதுமைகளைச் செய்தான் என்பது உமக்குத் தெரியாது."
இது முஸ்லிமின் வாசகமாகும். இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை முஹம்மத் பின் ஃபுழைல் அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்துள்ளார்கள். அவர் அல்-முக்தார் பின் ஃபுல்ஃபுல் அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்துள்ளார். அவர் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்துள்ளார். இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்துள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهْرٍ حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ، فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ الْمَاءُ، فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ، قُلْتُ:
مَاهَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ:
هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللهُ عَزَّ وَجَل»
"நான் சுவர்க்கத்தில் நுழைந்தேன். அப்போது நான் ஒரு நதியைக் கண்டேன். அதன் கரைகளில் முத்துக்களால் ஆன கூடாரங்கள் இருந்தன. அதில் ஓடும் நீரில் என் கையை நான் வைத்தேன். அப்போது அது மிகவும் மணமுள்ள கஸ்தூரியாக இருந்தது. நான் கேட்டேன்: ஓ ஜிப்ரீல்! இது என்ன? அவர் கூறினார்: இது அல்-கவ்ஸர் ஆகும். இதனை அல்லாஹ் உமக்கு வழங்கியுள்ளான்."
இதனை புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோர் தங்கள் ஸஹீஹ் நூல்களில் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக பதிவு செய்துள்ளனர். அவர்களின் அறிவிப்பில் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் விண்ணுலகிற்கு உயர்த்தப்பட்டபோது கூறினார்கள்:
«
أَتَيْتُ عَلَى نَهْرٍ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ الْمُجَوَّفِ فَقُلْتُ:
مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ:
هَذَا الْكَوْثَر»
"நான் ஒரு நதியின் அருகே வந்தேன். அதன் கரைகளில் உள்ளீடற்ற முத்துக்களால் ஆன கும்பங்கள் இருந்தன. நான் கேட்டேன்: ஓ ஜிப்ரீல்! இது என்ன? அவர் கூறினார்: இது அல்-கவ்ஸர் ஆகும்."
இது புகாரியின் வாசகமாகும். இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்துள்ளார்கள். ஒரு மனிதர் கேட்டார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்-கவ்ஸர் என்றால் என்ன? அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:
«
هُوَ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ أَعْطَانِيهِ رَبِّي، لَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، فِيهِ طُيُورٌ أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُر»
"அது சுவர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு நதியாகும். என் இறைவன் அதனை எனக்கு வழங்கியுள்ளான். அது பாலை விட வெண்மையானது. தேனை விட இனிமையானது. அதில் பறவைகள் உள்ளன. அவற்றின் கழுத்துகள் ஒட்டகத்தின் கழுத்துகளைப் போன்றிருக்கும்."
உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக அவை (பறவைகள்) அழகாக இருக்கும்." நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:
«
آكِلُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا يَا عُمَر»
(அவற்றை உண்பவர் அவற்றை விட அழகாக இருப்பார், உமர் அவர்களே.)
அல்-கவ்ஸர் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது அல்லாஹ் அவருக்கு (நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு) கொடுத்த நன்மையாகும்" என்று சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக புகாரி பதிவு செய்துள்ளார். அபூ பிஷ்ர் கூறினார்: "நான் சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்களிடம், 'மக்கள் அது சுவர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு நதி என்று கூறுகிறார்கள்' என்று சொன்னேன்." சயீத் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "சுவர்க்கத்தில் உள்ள நதி அல்லாஹ் அவருக்கு கொடுத்த நன்மையின் ஒரு பகுதியாகும்."
"அல்-கவ்ஸர் என்பது மிகுதியான நன்மையாகும்" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகவும் புகாரி பதிவு செய்துள்ளார். இந்த விளக்கம் நதியையும் மற்ற விஷயங்களையும் உள்ளடக்கியது. ஏனெனில் அல்-கவ்ஸர் என்ற சொல் கஸ்ரா (மிகுதி) என்ற சொல்லிலிருந்து வந்தது, மொழியியல் ரீதியாக அது நன்மையின் மிகுதியைக் குறிக்கிறது. எனவே இந்த நன்மையிலிருந்து (சுவர்க்கத்தில் உள்ள) நதி உள்ளது.
«
الْكَوْثَرُ نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ، وَالْمَاءُ يَجْرِي عَلَى اللُّؤْلُؤِ، وَمَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَل»
(அல்-கவ்ஸர் என்பது சுவர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு நதியாகும், அதன் கரைகள் தங்கத்தால் ஆனவை, அதன் நீர் முத்துக்களின் மீது ஓடுகிறது. அதன் நீர் பாலை விட வெண்மையானது, தேனை விட இனிமையானது) என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்.
பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
(எனவே உம் இறைவனுக்காக தொழுகையை நிறைவேற்றுவீராக, குர்பானியும் கொடுப்பீராக.)
அதாவது, 'நாம் உமக்கு இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் மிகுதியான நன்மையை வழங்கியுள்ளோம் - அதில் முன்னர் விவரிக்கப்பட்ட நதியும் அடங்கும் - எனவே உமது கடமையான மற்றும் கூடுதலான தொழுகைகளையும், உமது (விலங்குகளின்) குர்பானியையும் உம் இறைவனுக்காக மட்டுமே தூய்மையாக செய்வீராக. அவனை மட்டுமே வணங்குவீராக, அவனுக்கு எந்த இணையையும் கற்பிக்க வேண்டாம். அவனது பெயரை மட்டுமே கூறி குர்பானி கொடுப்பீராக, அவனுக்கு எந்த கூட்டாளியையும் கற்பிக்காதீர்.' இது அல்லாஹ் கூறுவது போன்றதாகும்:
قُلْ إِنَّ صَلاَتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للَّهِ رَبِّ الْعَـلَمِينَ -
لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
(கூறுவீராக: "நிச்சயமாக எனது தொழுகையும், எனது வழிபாடும், எனது வாழ்வும், எனது மரணமும் அகிலத்தாரின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. அவனுக்கு எந்த இணையும் இல்லை. இதற்காகவே நான் ஏவப்பட்டுள்ளேன், நானே (இந்த சமுதாயத்தில்) முஸ்லிம்களில் முதலாமவன் ஆவேன்.") (
6:162-163)
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அதா (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), இக்ரிமா (ரழி) மற்றும் அல்-ஹசன் (ரழி) ஆகியோர் அனைவரும், "இது புத்ன் (ஒட்டகங்கள்) குர்பானி கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது" என்று கூறினர். கதாதா (ரழி), முஹம்மத் பின் கஅப் அல்-குரழி (ரழி), அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி), அர்-ரபீ (ரழி), அதா அல்-குராசானி (ரழி), அல்-ஹகம் (ரழி), இஸ்மாயீல் பின் அபீ காலித் (ரழி) மற்றும் சலஃபைச் சேர்ந்த மற்றவர்களும் இதே கருத்தைக் கூறியுள்ளனர்.
இது சிலை வணங்குபவர்களின் வழிக்கு எதிரானது, அவர்கள் அல்லாஹ் அல்லாதவர்களுக்கு சிரம் பணிந்து, அவனது பெயர் அல்லாதவற்றின் பெயரால் குர்பானி கொடுக்கின்றனர். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ
(அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்படாதவற்றிலிருந்து நீங்கள் உண்ணாதீர்கள், நிச்சயமாக அது பாவமாகும்.) (
6:121)
நபியின் எதிரி துண்டிக்கப்படுவான்
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الاٌّبْتَرُ
(நிச்சயமாக உம்மை வெறுப்பவனே சந்ததியற்றவன்.)
அதாவது, 'நிச்சயமாக உம்மை வெறுப்பவன், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களே, நீங்கள் கொண்டு வந்த வழிகாட்டுதல், உண்மை, தெளிவான ஆதாரம் மற்றும் வெளிப்படையான ஒளியை வெறுப்பவன், அவனே மிகவும் துண்டிக்கப்பட்டவன், மிகவும் கீழானவன், மிகவும் தாழ்ந்தவன், நினைவு கூரப்பட மாட்டான்.'
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) மற்றும் கதாதா (ரழி) ஆகியோர் அனைவரும், "இந்த வசனம் அல்-ஆஸ் பின் வாயில் பற்றி அருளப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவர் முன்னிலையில்) குறிப்பிடப்படும் போதெல்லாம் அவர், 'அவரை விட்டு விடுங்கள், நிச்சயமாக அவர் சந்ததியற்ற ஒரு மனிதர். எனவே அவர் இறந்தவுடன் நினைவு கூரப்பட மாட்டார்' என்று கூறுவார். எனவே அல்லாஹ் இந்த அத்தியாயத்தை அருளினான்" என்று கூறினர்.
ஷமிர் பின் அதிய்யா கூறினார்: "இந்த அத்தியாயம் உக்பா பின் அபீ முஐத் பற்றி அருளப்பட்டது."
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் இக்ரிமா (ரழி) ஆகிய இருவரும், "இந்த அத்தியாயம் கஅப் பின் அல்-அஷ்ரஃப் மற்றும் குறைஷிகளின் நிராகரிப்பாளர்களின் ஒரு குழு பற்றி அருளப்பட்டது" என்று கூறியுள்ளனர்.
கஅப் பின் அல்-அஷ்ரஃப் மக்காவிற்கு வந்தார், குறைஷிகள் அவரிடம், "நீங்கள் அவர்களின் (மக்களின்) தலைவர். தனது மக்களிடமிருந்து துண்டிக்கப்பட்ட இந்த மதிப்பற்ற மனிதரைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? அவர் தாம் நம்மை விட சிறந்தவர் என்று கூறுகிறார், நாம் ஹஜ்ஜின் மக்கள், காபாவின் பாதுகாவலர்கள், ஹாஜிகளுக்கு தண்ணீர் வழங்குபவர்கள்" என்று கூறினர். அவர் பதிலளித்தார், "நீங்கள் அனைவரும் அவரை விட சிறந்தவர்கள்." எனவே அல்லாஹ் அருளினான்:
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الاٌّبْتَرُ
(உங்களை வெறுப்பவன், அவனே துண்டிக்கப்படுவான்.) என்று அல்-பஸ்ஸார் இந்த சம்பவத்தை பதிவு செய்தார்கள், இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நம்பகமானது. அதா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகன் ஒருவர் இறந்தபோது இந்த அத்தியாயம் அபூ லஹப் பற்றி அருளப்பட்டது. அபூ லஹப் சிலை வணங்கிகளிடம் சென்று, 'முஹம்மத் இன்றிரவு துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டார் (அதாவது, சந்ததியற்றவராகிவிட்டார்)' என்று கூறினார். எனவே இது குறித்து அல்லாஹ் அருளினான்,
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الاٌّبْتَرُ
(உங்களை வெறுப்பவன், அவனே துண்டிக்கப்படுவான்.)" அஸ்-ஸுத்தீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு மனிதனின் ஆண் மக்கள் இறந்துவிட்டால் மக்கள் 'அவர் துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டார்' என்று கூறுவது வழக்கம். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகன்கள் இறந்தபோது அவர்கள், 'முஹம்மத் துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டார்' என்று கூறினர். அப்போது அல்லாஹ் அருளினான்,
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الاٌّبْتَرُ
(உங்களை வெறுப்பவன், அவனே துண்டிக்கப்படுவான்.)" எனவே, அவர்களின் அறியாமையில் அவர்களின் மகன்கள் இறந்துவிட்டால் அவர்களின் நினைவு துண்டிக்கப்படும் என்று அவர்கள் நினைத்தனர். அல்லாஹ் காப்பானாக! மாறாக, அல்லாஹ் அவர்களின் நினைவை உலகம் முழுவதும் காணும்படி பாதுகாத்தான், மேலும் அவர்களின் சட்டத்தைப் பின்பற்ற அனைத்து அடியார்களுக்கும் கடமையாக்கினான். இது கூட்டத்தின் நாள் மற்றும் மறுமை வரும் வரை தொடரும். அல்லாஹ்வின் அருளும் சாந்தியும் அவர்கள் மீது என்றென்றும் கூட்டத்தின் நாள் வரை இருப்பதாக. இது சூரத்துல் கவ்ஸரின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும், அனைத்து புகழும் அருளும் அல்லாஹ்வுக்கே.