மதீனாவில் அருளப்பெற்றது

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதருக்கு முன்பாக முடிவெடுப்பதைத் தடுத்தல்; நபியவர்களை மதிக்குமாறு கட்டளையிடுதல்

இந்த வசனங்களில், அல்லாஹ் தனது நம்பிக்கையாளர்களுக்கு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கடைபிடிக்க வேண்டிய நல்ல நடத்தைகளை கற்றுக் கொடுக்கிறான். அவை மரியாதை, கண்ணியம் மற்றும் மதிப்பு ஆகும். உயர்வானவனும் கண்ணியமானவனுமான அல்லாஹ் கூறினான்,

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَىِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

(நம்பிக்கையாளர்களே! அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதருக்கு முன்பாக (முடிவெடுக்க) முந்திக் கொள்ளாதீர்கள்,) அதாவது, அவருக்கு முன்பாக முடிவெடுப்பதில் அவசரப்படாதீர்கள், மாறாக அனைத்து விஷயங்களிலும் அவரது வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுங்கள். அலீ பின் அபீ தல்ஹா அறிவித்தார், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் விளக்கமளித்தார்கள்;

لاَ تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَىِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

(அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதருக்கு முன்பாக (முடிவெடுக்க) முந்திக் கொள்ளாதீர்கள்,) "குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவுக்கு முரணான எதையும் கூறாதீர்கள்." கதாதா கருத்து தெரிவித்தார், "இன்ன இன்ன விஷயங்களைப் பற்றி வஹீ (இறைச்செய்தி) இறங்க வேண்டும் என்றும், இன்ன இன்ன நடைமுறைகள் அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் சிலர் கூறுவதாக எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது." உயர்வான அல்லாஹ் இந்த மனப்பான்மையை விரும்பவில்லை." அல்லாஹ் கூறினான்,

وَاتَّقُواْ اللَّهَ

(அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள்.) அதாவது, 'அவன் உங்களுக்கு கட்டளையிட்டதில்;'

إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் செவியுறுபவன்,) 'உங்கள் கூற்றுகளை,'

عَلِيمٌ

(அறிந்தவன்.) 'உங்கள் நோக்கங்களை.' அல்லாஹ் கூறினான்,

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَرْفَعُواْ أَصْوَتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِىِّ

(நம்பிக்கையாளர்களே! நபியின் குரலுக்கு மேல் உங்கள் குரல்களை உயர்த்தாதீர்கள்,) இது மற்றொரு வகையான சாதகமான நடத்தையைக் கொண்டுள்ளது. உயர்வான அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு நபியின் குரலுக்கு மேல் தங்கள் குரல்களை உயர்த்தக்கூடாது என்று கற்றுக் கொடுக்கிறான். இந்த வசனம் அபூ பக்ர் மற்றும் உமர் பற்றி அருளப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அல்-புகாரி பதிவு செய்தார், இப்னு அபீ முலைகா கூறினார், "இரண்டு நல்லவர்களான அபூ பக்ர் மற்றும் உமர் (ரழி) அவர்கள் அழிவை நெருங்கினர், பனூ தமீம் குழுவினரை வரவேற்றுக் கொண்டிருந்த நபியவர்களுக்கு முன்பாக தங்கள் குரல்களை உயர்த்தியபோது. அவர்களில் ஒருவர் பனூ முஜாஷிஃ குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அல்-அக்ரஃ பின் ஹாபிஸை பரிந்துரைத்தார், மற்றொருவர் வேறொருவரைப் பரிந்துரைத்தார். நாஃபி (ஒரு துணை அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: "அவரது பெயர் எனக்கு நினைவில் இல்லை." அபூ பக்ர் உமரிடம், 'நீங்கள் எனக்கு மாறுபட மட்டுமே விரும்பினீர்கள்,' என்று கூறினார், உமர், 'நான் உங்களுக்கு மாறுபட நோக்கம் கொள்ளவில்லை,' என்று கூறினார். பின்னர் அவர்களின் குரல்கள் உரத்ததாக மாறின, அப்போது உயர்வான அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்,

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَرْفَعُواْ أَصْوَتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِىِّ وَلاَ تَجْهَرُواْ لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَـلُكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ

(நம்பிக்கையாளர்களே! நபியின் குரலுக்கு மேல் உங்கள் குரல்களை உயர்த்தாதீர்கள், நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உரத்த குரலில் பேசுவது போல அவரிடம் உரத்த குரலில் பேசாதீர்கள், நீங்கள் உணராமலேயே உங்கள் செயல்கள் வீணாகிவிடக்கூடும்.)" அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் கூறினார், "அதன் பிறகு, உமரின் குரல் மிகவும் தாழ்வாக இருந்தது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர் என்ன சொல்கிறார் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள அவரை மீண்டும் கூறுமாறு கேட்க வேண்டியிருந்தது." அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் தனது தந்தை அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களைப் பற்றி இதே போன்று குறிப்பிடவில்லை. முஸ்லிம் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்யவில்லை. அல்-புகாரி பதிவு செய்த மற்றொரு அறிவிப்பில், பனூ தமீம் கோத்திரத்தின் குழுவினர் நபியவர்களிடம் வந்ததாகவும், அபூ பக்ர் அல்-கஃகாஃ பின் மஃபத்தை அவர்களின் தலைவராக நியமிக்க பரிந்துரைத்ததாகவும், உமர் அல்-அக்ரஃ பின் ஹாபிஸை பரிந்துரைத்ததாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது. முஸ்லிம் இந்த அறிவிப்பை பதிவு செய்யவில்லை. அல்-புகாரி பதிவு செய்தார், அனஸ் பின் மாலிக் கூறினார், "நபியவர்கள் ஸாபித் பின் கைஸை காணவில்லை, ஒரு மனிதர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அவரைப் பற்றிய செய்தியைக் கண்டறிகிறேன்,' என்றார். அந்த மனிதர் ஸாபித்திடம் சென்று, அவர் வீட்டில் தலை குனிந்து அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டார். அவரிடம், 'என்ன விஷயம்?' என்று கேட்டார். ஸாபித், 'ஒரு தீய விஷயம்!' என்று கூறி, தான் நபியவர்களின் குரலுக்கு மேல் தனது குரலை உயர்த்தியதாகக் கூறினார். தனது நற்செயல்கள் வீணாகிவிடும் என்றும், தான் நரக வாசிகளில் ஒருவராக இருப்பேன் என்றும் அவர் அஞ்சினார். அந்த மனிதர் நபியவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று ஸாபித்தின் கூற்றைத் தெரிவித்தார், பின்னர் ஸாபித்திடம் மிகவும் நல்ல செய்தியுடன் திரும்பினார். நபியவர்கள் கூறினார்கள்,

«اذْهَبْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ: إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَلَكِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّة»

(நீங்கள் நரக வாசிகளில் உள்ளவர் அல்ல. மாறாக, நீங்கள் சுவர்க்க வாசிகளில் உள்ளவர் என்ற இந்த செய்தியை அவரிடம் சென்று கூறுங்கள்) என்று அல்-புகாரி இந்த ஹதீஸை இந்த வார்த்தைகளுடன் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்:

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تَرْفَعُواْ أَصْوَتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِىِّ

(நம்பிக்கையாளர்களே! நபியின் குரலுக்கு மேல் உங்கள் குரல்களை உயர்த்தாதீர்கள்) என்ற இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது,

وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ

(நீங்கள் உணராமலேயே) என்பது வரை, உரத்த குரல் கொண்ட ஸாபித் பின் கைஸ் பின் அஷ்-ஷம்மாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் குரலுக்கு மேல் தன் குரலை உயர்த்தியவன் நான்தான். நான் நரக வாசிகளில் ஒருவன். என் நற்செயல்கள் வீணாகிவிட்டன" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் தம் வீட்டில் மனம் வருந்தியவராக இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரது வருகை இல்லாததை கவனித்தார்கள். எனவே சிலர் ஸாபித் அவர்களிடம் சென்று, "நபியவர்கள் உங்கள் வருகை இல்லாததை கவனித்தார்கள். உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். ஸாபித் அவர்கள், "நான் நபியவர்களின் குரலுக்கு மேல் என் குரலை உயர்த்தி, அவர்கள் முன்னிலையில் உரத்த குரலில் பேசுவது வழக்கம். என் செயல்கள் பயனற்றதாகிவிட்டன. நான் நரக வாசிகளில் ஒருவன்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் நபியவர்களிடம் சென்று ஸாபித் கூறியதை தெரிவித்தார்கள். அப்போது நபியவர்கள்,

«لَا، بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّة»

(இல்லை, அவர் சுவர்க்க வாசிகளில் ஒருவர்) என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஸாபித் அவர்கள் சுவர்க்க வாசிகளில் ஒருவர் என்பதை அறிந்தவர்களாக அவர் எங்களிடையே நடமாடுவதை நாங்கள் பார்த்து வந்தோம். யமாமா போரின்போது, எங்கள் படைகள் பின்வாங்கின. திடீரென ஸாபித் பின் கைஸ் பின் ஷம்மாஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது கஃபன் துணியை அணிந்து வந்து, 'உங்கள் எதிரிகளிடமிருந்து நீங்கள் பெறும் மிக மோசமான பழக்கம் பின்வாங்குவதாகும். உங்கள் தோழர்களுக்கு தீய முன்மாதிரியாக இருக்காதீர்கள்' என்று கூறிவிட்டு போரிட்டு, ஷஹீதாக மரணமடைந்தார்கள். அல்லாஹ் அவர்களை பொருந்திக்கொள்வானாக."

பின்னர் அல்லாஹ், ஒருவர் மற்றொருவரிடம் உரத்த குரலில் பேசுவதைப் போல நபியவர்களிடம் உரத்த குரலில் பேசுவதை தடுத்தான். மாறாக, மரியாதை, கண்ணியம் மற்றும் அமைதியுடன் அவர்களிடம் பேச வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டான். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَلاَ تَجْهَرُواْ لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ

(நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உரத்த குரலில் பேசுவதைப் போல அவரிடம் உரத்த குரலில் பேசாதீர்கள்) மற்றொரு வசனத்தில் அவன் கூறியதைப் போல:

لاَّ تَجْعَلُواْ دُعَآءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَآءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً

(உங்களுக்குள் தூதரை அழைப்பதை நீங்கள் ஒருவரை ஒருவர் அழைப்பதைப் போல ஆக்காதீர்கள்.) (24:63)

அல்லாஹ்வின் கூற்று:

أَن تَحْبَطَ أَعْمَـلُكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ

(உங்கள் செயல்கள் அழிந்துவிடும், நீங்கள் உணராமலேயே.) என்பதன் பொருள், 'நபியவர்களிடம் உங்கள் குரல்களை உயர்த்துவதை விட்டும் உங்களை தடுத்தோம், அவ்வாறு செய்தால் அவர்கள் உங்கள் மீது கோபம் கொள்வார்கள், ஏனெனில் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் நீங்கள் அல்லாஹ்வையும் கோபப்படுத்துவீர்கள்.' நபியவர்களின் கோபத்திற்கு காரணமானவரின் நற்செயல்கள் அவருக்கு தெரியாமலேயே பயனற்றதாகிவிடும். ஸஹீஹில் ஒரு ஹதீஸ் உள்ளது:

«إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ تَعَالَى لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يُكْتَبُ لَهُ بِهَا الْجَنَّةُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ تَعَالَى لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْض»

(ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் திருப்தியை பெறும் ஒரு வார்த்தையை பேசுகிறார், அதற்கு அவர் முக்கியத்துவம் கொடுக்கவில்லை, அதன் காரணமாக அவருக்கு சுவர்க்கம் எழுதப்படுகிறது. மேலும் ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் கோபத்திற்குரிய ஒரு வார்த்தையை பேசுகிறார், அதற்கு அவர் முக்கியத்துவம் கொடுக்கவில்லை, அதன் காரணமாக வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையேயுள்ள தூரத்தை விட அதிக தூரம் நரகத்தில் வீழ்கிறார்) என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

(மெய்யாகவே, ஒரு மனிதன் அல்லாஹ்வை திருப்திப்படுத்தும் ஒரு வார்த்தையை உச்சரிக்கலாம், அதன் முக்கியத்துவத்தை அவன் உணராவிட்டாலும் கூட, அதன் காரணமாக அவனுக்கு சொர்க்கம் எழுதப்படுகிறது. மெய்யாகவே, ஒரு மனிதன் கவனமின்றி அல்லாஹ்வை கோபப்படுத்தும் ஒரு வார்த்தையை உச்சரிக்கலாம், அதன் காரணமாக, வானங்களுக்கும் பூமிக்கும் இடையேயுள்ள தூரத்தை விட அதிகமாக நரகத்தில் எறியப்படுகிறான்.) பின்னர் அல்லாஹ் நபி (ஸல்) அவர்களின் முன்னிலையில் குரலைத் தாழ்த்துவதை கட்டளையிடுகிறான், மேலும் இந்த சிறந்த நடத்தையை ஊக்குவிக்கிறான், வழிகாட்டுகிறான் மற்றும் பரிந்துரைக்கிறான்.

إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى

(மெய்யாகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முன்னிலையில் தங்கள் குரல்களைத் தாழ்த்துபவர்கள், அவர்களே அல்லாஹ் தக்வாவிற்காக இதயங்களை சோதித்தவர்கள்.) அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்களை சுத்தப்படுத்தி, தக்வாவிற்கான இருப்பிடமாகவும் வசிப்பிடமாகவும் ஆக்கியுள்ளான்,

لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

(அவர்களுக்கு மன்னிப்பும் மகத்தான கூலியும் உண்டு.) இமாம் அஹ்மத் அஸ்-ஸுஹ்த் நூலில் முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "யாரோ ஒருவர் உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு எழுதினார், 'நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! யார் சிறந்தவர், பாவம் செய்ய விரும்பாமலும் அதைச் செய்யாமலும் இருக்கும் மனிதனா, அல்லது பாவம் செய்ய விரும்பியும் அதைச் செய்யாமல் இருக்கும் மனிதனா?' உமர் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'பாவம் செய்ய விரும்பியும் அதைச் செய்யாமல் இருப்பவர்தான்,

أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

(அவர்களே அல்லாஹ் தக்வாவிற்காக இதயங்களை சோதித்தவர்கள். அவர்களுக்கு மன்னிப்பும் மகத்தான கூலியும் உண்டு.)"'